113 - الحكمة من كراهة النذر - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
0:00حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن النذر وقال انه لا يأتي بخير وانما يستخرج به من البخيل كما في الصحيحين هذا يدل على كراهة فعل عقد النذر على كراهة عقد النذر. وقوله يوفون بالنذر ومن نذر ان يطع الله فليطعه يدل على وجوب
0:20الوفاء بالنذر اذا اذا وقع. ليس بينهما تعارض. وقوله صلى الله عليه وسلم ان النذر ليأتي بخير. ايش المعنى ليس المعنى لان انه عبادة غير مقبولة اذا وقعت لا. لان الانسان لا ينذر الا اذا احتاج الى شيء
0:40شفاء مريظ او تحقيق مرغوب او دفع مرغوب ها فيقول لله علي ان شفى مريظي هل النذر هو الذي سبب شفاء المريظ اذا لا يأتي بخير. هل النذر هو سبب دفع المرهوب؟ لا. هل الله يتعامل معه
1:00المعارضة والمقايضة والبيع والشراء لا لا تصوم ولا تنذر ولا تفعل الا اذا فعل لك ذلك هذا هو الباب انه لا يأتي بمعنى انه لا يأتي بما تريد هو السبب. وذلك من جهل الناس وادخل ادخال الشيطان عليهم هذا انه يقول لله
1:20امري اللهم ان شفيت مريضي فلك ويظن انه كان هو السبب في الشفاء ليس هو النبي اخبر ان ليس سببا في شيء. مع انه اخبرنا ان الدعاء سبب. وان الصدقة سبب. قال داووا مرضاكم بالصدقة. واخبركم
1:40ان الدعاء سبب في دفع البلاء. وسبب في جلب الخير. واخبرنا ان النذر ليس سببا لجلب خير ولا دفع شر. ولذلك يكره لانه فيه معنى ايش؟ المعاوضة مع الله بيعا وشراء. انت عبد لله
2:00واذن الله لك بالعبودية فلا تتعامل مع الله تعامل التاجر والبائع والمشتري والمعاوظة بل اخبت اليه اسأله وافعل ما اذن لك به