1 - 11 شرح كتاب السُنَّة من سنن أبي داود - باب شرح السُنَّة - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
0:00بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم
0:25تسليما كثيرا. اما بعد ايها الاخوة الفضلاء طلاب العلم في محافظة وما حولها مرحبا بكم في هذه الدورة العلمية في كتاب السنة من سنن الامام ابي داوود السجستاني سليمان ابن الاشعث
0:54رحمه الله تعالى في بدء درسنا تقدم بالشكر الجزيل بعد شكر الله تعالى الى اخواننا في المكتب تعاوني للدعوة والارشاد توعية الجاليات في محافظة بقيق وعلى رأسهم اخونا الشيخ ناصر الهاجري
1:24ومن معه من العاملين في المكتب ولكم انتم ايضا والشكر موصول الى فرع الوزارة وزارة الشؤون الإسلامية المنطقة الشرقية والى معالي الوزير الشيخ عبد اللطيف حفظه الله تعالى ودرسنا كما تعلمون في
1:49كتاب السنة الداعي الى اختيار هذا الكتاب هو اهمية القراءة في كتب الحديث النبوي وكتب السلف في الابواب المهمة لكل مسلم لان من ابواب العلم هو خاص لطلاب العلم ومنه ما هو خاص
2:23العلماء ومنه ما هو عام ويحتاجه كل احد فمن هناك من الابواب التي ينبغي لطالب العلم ان يعتني دراستها كتب السنة التي هي بمعنى العقيدة التي افردت بكتب ككتاب السنة
2:59ابن ابي عاصم والسنة لعبدالله ابن الامام احمد السنة للخلال والسنة شرح حصول اعتقاد اهل السنة والجماعة اللالكائي والشريعة للاجر وما شابه هذه الكتب ومنها ما هو في كتب السنن والجوامع
3:29كمثل هذا الباب كتاب السنة من سنن ابي داوود وكتاب السنة من سنن ابن ماجة وهو اول كتاب في سنن ابن ماجة وكذلك من الضرورة المرور على ما في صحيح البخاري من الكتب الضرورية ككتاب
3:57التوحيد في صحيح البخاري وكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة الخبر الواحد وكتاب الايمان وكتاب العلم من صحيح البخاري ايضا كذلك في سنن الترمذي كتاب الايمان كتاب العلم وكذلك ما يتعلق الرقائق والزهد
4:31كمثل كتاب الزهد في صحيح مسلم وكتاب الرقائق والزهد في صحيح البخاري وهكذا هذه يحتاجها طالب العلم من حيث العقيدة ومن حيث العمل الترغيب فيه فنبدأ في هذا الكتاب وستكون ان شاء الله تعالى
4:58الدراسة على سبيل القراءة والتعليق لان الباب الذي معنا فيه نحو مائة وثمانية وسبعين حديثا يحتاج الى الى سرعة في القراءة والتعليق لان المقصود هو المرور على احاديث النبي صلى الله عليه وسلم مع التعليق اليسير
5:23الذي يحتاج اليه للفائدة بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه الطيبين الطاهرين. اللهم اغفر لنا شيخنا ولوالديه ولمشايخه وللحاضرين ولجميع المسلمين. قال الامام ابو داوود رحمه الله تعالى بسم الله
5:49الرحمن الرحيم. باب شرح السنة. حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن ابي في سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افترقت اليهود على احدى او اثنتين وسبعين
6:09سبعين فرقة وتفرقت النصارى على احدى او ثنتين وسبعين فرقة. وتفترق امتي على ثلاث وسبعين فرقة نعم بعده حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيى بن فارس قال حدثنا ابو المغيرة
6:29تحدثنا صفوان حاء وحدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية. قال حدثنا بقية. يعني ايها العلماء ما يكتبون كلمة قال اختصارا والا هم قد تعارفوا على انهم اذا قال اذا كتبوا حدثنا يعني قال حدثنا
6:51فهذه تنطق ولا تكتب. نعم قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا صفوان حاء وقال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا قال حدثني صفوان نحوه قال حدثني ازهر بن عبدالله الحرازي عن ابي عامر الهوزني عن معاوية
7:15ابن ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من للكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة. وان هذه الملة ستفترق ستفترق على ثلاث وسبعين. ثنتان وسبعون
7:35ما في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة. زاد زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي تجارى بهم تجارى بهم تلك الاهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه. وقال عمر الكلب بصاحبه لا يبقى
7:55ومنه عرق ولا مفصل الا دخله. هذا الباب يقول المصنف باب شرح السنة وفي بعض النسخ كتاب السنة بعض النسخ كتاب السنة ثم قال باب شرح السنة الباب الاول في شرح السنة
8:25داخل ذلك الكتاب الذي يشمل هذه الابواب والسنة في اللغة الطريقة سنة في اللغة الطريقة والطريق والمراد بها طريقة النبي صلى الله عليه وسلم وسبيله والمنهاج الذي كان عليه صلى الله عليه وسلم
8:51وكان عليه اصحابه من بعده لقوله عليه الصلاة والسلام فعليكم بسنة انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ
9:14واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة فصارت صار هذا اللقب عند السلف هذا الاسم صار عند السلف لقبا على العقيدة فيقولون السنة اي العقيدة وان كانت هي لفظ اعم
9:39شاملة لكل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم ويشمل ايضا الحديث النبوي لكن المراد به في في هذا الموضع العقيدة ولذلك صنفوا كتبا سموها كتب السنة غير كتب السنن اذا صنفوا كتب السنن فالمراد بها عموم الاقضية والاحكام
10:04النبوية لكن هنا اذا قالوا السنة فالمراد بها العقيدة ولذلك الف الامام احمد رسالته اصول السنة والف البربهاري رسالته شرح السنة ويموتون في العقيدة اه الحديث الاول حديث ابي هريرة
10:30بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم افتراق هذه الامة وانها ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة وبين في الحديث الثاني حديث معاوية من هي الفرقة الناجية من الهلاك من النار؟ قال هي الجماعة
10:48قال وهي الجماعة ومن هذا اخذ العلماء تسمية اهل السنة والجماعة لان النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بسنتي وقال هي في الفرقة الناجية هي الجماعة. فيعرف اهل السنة بانهم
11:10اهل السنة والجماعة وفي حديث انس وعبد الله بن عمرو لما ذكر افتراق الفرق الى ثلاث وسبعين فرقة قال كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله؟ قال على من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي
11:34هذه الفرقة الناجية فعرفنا انها هي السنة وهي الجماعة وهم الذي كانوا على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وفيه بيان ان الفتن تتجارى في انفس الناس والاهواء
11:55وتتمكن من قلوبهم كما يتجارى الكلب بصاحبه. الكلب داء يصيب الكلاب فتسعر ويتسمى المسعور والمكلوب فاذا عظ الانسان انتقلت اليه العدوى فلا يبقى منه عرق ولا مفصل الا دخله حتى
12:25يموت نسأل الله العافية والسلامة فكذلك الفتن شبهها النبي صلى الله عليه وسلم شبه الاهواء بذلك بانها الكلب في النفوس نسأل الله العافية والسلامة