23 - الأذكار للنووي - باب ما يقول إذا توجه إلى المسجد - الشيخ سعد الحضيري
0:00اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا ايها الاخوة درس اليوم في الاذكار في الدرس العاشر
0:21الباب التاسع عشر باب ما يقول اذا توجه الى المسجد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال المصنف رحمه الله وغفر له ولشيخنا ولوالدينا
0:41وللجميع المسلمين والسامعين. امين باب ما يقول اذا توجه الى المسجد قد قدمنا ما يقوله اذا خرج من بيته الى اي موضع خرج واذا خرج الى المسجد يستحب ان يضم الى ذلك
0:59ما رويناه في صحيح مسلم في حديث ابن عباس رضي الله عنهما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما الطويل في بيته في بيت خالته ميمونة رضي الله عنها ذكر الحديث في تهجد النبي صلى الله عليه وسلم قال فاذن المؤذن يعني الصبح فخرج الى الصلاة وهو يقول
1:23اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا. واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا. ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا. اللهم اعطني نورا
1:39الله اكبر هناك زيادات في بعض الروايات صحيحة اعده هو المصنف من اذكار وجاء في بعض الروايات انها مما يقال في دعاء تهجد فلا مانع مانع من ان يكون هذا وهذا
2:06وممن عده كذلك يرحمكم الله وممن عدوا كذلك من اذكار التوجه الى الصلاة الى المسجد الشيخ محمد بن عبد الوهاب في اداب المشي الصلاة احكام العبادات وروينا في كتاب من سني
2:30عن بلال رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خرج الى الصلاة قال بسم الله امنت بالله توكلت على الله لا حول ولا قوة الا بالله. اللهم بحق السائلين عليك وبحق مخرجي هذا فاني لم اخرجه عشرا ولا بطرا ولا رياء
2:50ان ولا سمعة خرجت ابتغاء مرضاتك. واتقاء سخطك. اسألك ان تعيذني من النار. وان تدخلني الجنة حديث ضعيف احد رواته الوازع بن نافع العقيلي وهو متفق على ضعفه وانه منكر الحديث
3:11وروينا في كتاب السني معناه من رواية من رواية عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعطية ايضا ضعيف هذا الحديث عن كل الاسانيد الضعيفة
3:33رواية ابي سعيد دون المؤلولة يعني ليس فيها ذكر بسم الله امنت بالله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله رواية ابي سعيد الذي اشار اليها هي عند
3:55ابن ماجه واحمد في المسند من قوله اللهم اني اسألك بحق السائلين عليك واللفظ الاول بسم الله امنت بالله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله يعني صح من روايات اخرى
4:14اذا خرج الى بيته مثل ما تقدمت ومساء الرواية الثانية او تتم تسألك بحق السائلين عليك اسنادها ضعيف والشيخ اوردها على القاعدة التي قدم هوية الحديث الظعيف اذا كان ضعفه
4:39منجبرا يروى في فضائل الاعمال وبعض العلماء استنكر في هذا الحديث وهذا ايضا مما اورده الشيخ محمد ابن عبد الوهاب ترى في كتاب الله المشي والصلاة اورد حديث ابي دون ان
5:03اللهم اني اسألك بحق السائلين عليك واستنكره بعض العلماء وقال كيف يورده في سؤال بكذا. الصواب انها لفظة ليس فيها اشكال ليس فيها غرابة الاشكال في صحة الحديث قوله بحق الساعين عليك هو
5:30التوسل الى الله بما جعل على نفسه من اجابة السائلين. سمع الله وقال ربكم ادعوني استجب لكم واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان هذا هو حق السائلين
5:47حقهم الاجابة وبحق ممشاي هذا هنا في رواية بلال مخرجي هذا وهذا المخرج وهذا عمل صالح يتوسل به لا حرج مثل حديث الذين اتوا اصحاب الغار توسع ببره ووالديه وتوسل
6:09بصدقته على المرأة وعفته عنها وتوسل بحفظه حق الاجير وتنميته له ها؟ ايه ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. هذا ايضا توسل بعمل صالح هذا لا بأس ان تقول اللهم
6:33لك وبحبنا لك وهكذا او بافعاله هو عز وجل. ربي لما انزلت الي من خير فقير بنعمه اليه على كل هو هذه اللحظة ليس فيها اشكال من حيث المعنى الاشكال
6:59في صحة الاسناد القول فاني لم اخرج عشا اخرج هو هذا المخرج. عشرا ولا بطرا ولا ريال ولا سمعة هذا الكلام اذا قاله القائل يكون كما يقول الناس يقول الناس يكون عند عند كلامه
7:17لا يكذب يكون خرج جريان ويقول لم اخرج رياء ان الله يؤاخذ يؤاخذه بكلامه ولا من الكبر ونحوه ولا بطرا ولا خرجت ابتغاء مرضاتك واتقاء سخطك هذا كله من باب التوسل بالعمل الصالح
7:44على كل لو عمل به الانسان احيانا هذا دعاء حسن هو الاشكال هو ان يجعل راتبة للخروج الى المسجد لانه لم يصح به الاسلام. يفعله احيانا من باب الدعاء لا حرج