17 - الترغيب والترهيب - الترغيب في العلم وطلبه وتعلمه وتعليمه ( 6 ) - الشيخ سعد الحضيري
0:00السلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد ايها الاخوة هذا هو المجلس السادس عشر من مجالس القراءة كتابة صحيح الترغيب والترهيب في كتاب العلم قال رحمه الله تعالى وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما يخلف
0:30الرجل من بعده ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه اجرها. وعلم يعمل به من بعده. رواه ابن ماجة باسناد صحيح وهذا مثل الحديث الذي تقدم حديث ابي هريرة وغيره فذكر في هذا الحديث ان خير ما يخلفه المسلم بعده اذا
1:00مات لانه ينقطع عمله الا من هذه الثلاث فذكر منها العلم الذي يعمل به من بعده. ففيه التنبيه على اه العمل بالعلم لان الانسان احيانا قد يعلم علما لا ينتفع به
1:21من علوم ليست نافعة اما ظارة واما ليست نافعة. وقد يعلم علما ليس عليه العمل. ما يعمل به فاذا اجتمع انه علم نافع وهو علم الكتاب والسنة وما استخرج منهما
1:43من الفقه والعقائد وغير ذلك فاذا علمه اما ان ينتقل العلم الى الاخرين واما ان يعملوا به. احيانا يتلقاه اناس تلقي عمل يعلمهم كيف يصلون فيصلون صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فيعلمه كيف يصلون. يعلمه كيف يحجون فيحجون
2:14عملهم به يلحقه اجره حتى لو مات ما دام انهم يعملون به واحيانا يكون تعليما. علم ينقلون هذا العلم. علم ينقله متعلم الى متعلم فينتقل هذا العلم. فهنا قول النبي صلى الله عليه وسلم يعمل به من بعده
2:36العمل وكذلك التعليم لو علمه من بعده يتوارثه الناس قال وعن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من علم علما فله اجر من عمل به لا ينقص من اجر العامل شيء. رواه ابن ماجة. وهو
3:03حديث حسن لغيره. والاول حديث صحيح مثل ما تقدم من علم علما هنا اي علم لكن المقصود به العلم الذي هو العلم الشرعي. من علم علما كثيرا او قليلا من الناس من يتقال بعض العلوم فلا يعلم بها مثل الوضوء مثل آآ الصلاة مثل الاذكار يقول انها
3:27هذه اول فاتحة لا علم. علم هذه العلوم لانه يقول فله اجر من عمل به لا ينقص ذلك من اجر العامل شيء العامل اجره كامل والمعلم اجره كامل ذلك فظل الله يؤتيه من يشاء
3:48وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال عليه الصلاة والسلام فضل العالم على العابد كفضلي على ادناكم
4:07ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته واهل السماوات والارض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت يعني السمك ليصلون على معلم الناس الخير. رواه الترمذي وقال حديث حسن وصحيح
4:28الاول لما ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء او هذان الرجلان واثنوا عليه هذاك رجل عابد تفرغ للعبادة فاثنوا عليه ومدحوه. والاخر قالوا شغله العلم وهمته بالعلم ولا يعني انه مفرط لا لكنه اكثر همته بالعلم. قال فضل العالم على العابد
4:56كفضلي على ادناكم. لماذا؟ لان الانبياء ورثوا العلم. ورث ارث الانبياء هو العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر ولذلك يحرص الانسان على العلم على القرآن على السنة على الفقه على الشريعة حتى يكون من افظل الناس
5:16ويترقى في الفضل حتى يكون ايضا وارثا للنبي صلى الله عليه وسلم وراثة العلم ثم ذكر شيئا يرغب الانسان في طلب العلم والحرص عليه. قال ان الله وملائكته واهل السماوات والارض اهل الارض. حتى النملة في جحرها وحتى الحوت السمك المقصود بالحوت هنا عموم السمك
5:44حتى الحوت في البحر يصلون على معلم الناس الخير. كل معلم الناس الخير من خير وذكر وعلم يصلون ان يدعون له ويستغفرون والله يصلي عليه صلاة ثناء. صلاة الله على عبده ثناؤه ورحمته
6:03فسر صلاة الله على العبد بالثناء والرحمة هكذا فسرها اهل العلم من السلف والخلف واهل اللغة وصلاة الملائكة الدعاء والاستغفار. كذلك وصلاة اهل السماوات واهل الارض ايضا بالدعاء والاستغفار الذي يعلم الناس الخير يبشر بالخير. يبشر بالخير من الله عز وجل
6:33وقال وفي رواية من حديث عائشة قال ورواه البزار من حديث عائشة مختصرا قال معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر فضيلة عظيمة معلم الناس الخير يستغفر له كل شيء. حتى الحيتان في البحر. يقول الشيخ حديث صحيح لغيره
6:57وفي هذا القدر كفاية نسأل الله ان يجعلنا من معلمي الخير وناشري العلم والايمان وان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح ويوفقنا لمرضاته الله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته