45- شرح الإتقان في علوم القرآن للسيوطي | ١٤٤٤/١٠/١٨ |جامع البابطين الشرح الثالث|الشيخ أ.د يوسف الشبل
0:00قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين. بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين
0:25اما بعد ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذا درسنا الثاني في في كتاب الاتقان في علوم القرآن وهذا اليوم هو اليوم الثامن عشر من الشهر العاشر من عام اربعة واربعين واربع مئة والف للهجرة
0:42النوع في علوم القرآن هذا النوع هو النوع السادس والثلاثون فيما يتعلق بغريب القرآن. ومعنى غريب القرآن الالفاظ التي تحتاج الى بيان ومر معنا ان ابن عباس فسر لنا غريب القرآن
0:59في اكثر من رواية رواية علي ابن ابي طلحة ثم رواية الضحاك ابن مزاحم ثم موقفه ايضا من سؤالات نافع ابن الازرق طيب نكمل ما توقفنا عنده تفضل السلام عليكم
1:16بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا زدنا علما وعملا يا رب العالمين. واغفر لنا ولشيخنا وللسامعين. قال المؤلف يرحمنا الله تعالى واياه
1:35قال اخبرني عن قوله جنفا قال الجور والميل في الوصية. قالوا هل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول عدي بن زيد وامي امك يا نعمان في اخواتها يأتين ما يأتينه
1:51الحمد لله يأتين ما يأتينه جنفا. قال اخبرني عن قولهم بالبأساء والضراء. قال البأساء الخصم والضراء الجد. قالوا هل تعرف عرب دارق قال نعم اما سمعت قبل زيد بن عمر ان الاله عزيز واسع حكموا بكفهم والبأساء والنعم قال
2:14مع قوله الا رمزا. قال الاشارة باليد والوحي بالرأس. قال وهل تعرف العرب؟ قال نعم اما سمعت قول الشاعر ما في السماء من الرحمن الا اليه وما في الارض من وزر. قال اخبرني عن قوله فقد فاز. قال سعد ونجا. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم
2:34اما سمعت قول عبد الله ابن رواحة وعسى ان افوز ثم تألق حجة اتقي بها الفتان. قال اخبرني عن قوله قائم بيننا وبينكم قال عدل قالوا هل تعرف العرب دار؟ قال نعم اما سمعت قول الشاعر تلاقينا فقاضينا سواء ولكن جر عن حال بحال
2:57قال اخبرني عن قوله الفلكي المشحون. قال السفينة الموقرة الممتلئة. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول عبيد قول عبيد من الابرص شحنا ارضهم بالخيل حتى تركناهم اذل من الصراط. قال اخبرني عن قوله
3:17قال اخبرني عن قوله زنيم. قال ولد الزنا قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول الشاعر زنيم تداعته الرجال وزيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع. قال اخبرني عن قوله طرائق قددا. قال المنقطعة في كل وجه؟ قال وهل تعرف العرب
3:37قال نعم اما سمعت قول الشاعر ولقد قلت وزيد حاسر يوم ولت خيل زيد قددا. قال اخبرني عن قال الصبح اذا انفلق من ظلمة الليل. قال هل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول زهير ابن ابي سلمى الفارج الهم
3:57مسدولا عساكره كما يفرج غم الظلمة الفلق. قال اخبرني عن قوله خلاق. قال نصيب قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول امية ابن ابي الصد يدعون بالويل فيها لا خلاق لهم الا سرابيل من قطر واغلال. قال اخبرني
4:17قوله كل له قانتون قال مقرون قال وهل تعرف العرب ذاك؟ قال نعم اما سمعت قول عدي بن زيد قانتا لله يرجو عفوه يوم لا يكفر عبد ما ادخر. قال اخبرني عن قوله جد ربنا. قال عظمة ربنا. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم. اما
4:37سمعت قبل امية ابن ابي الصلت لك الحمد والنعماء والملك ربنا فلا شيء على منك جدا وامجد. قال اخبرني عن قوله حميد من ان قال الان الذي انتهى طبخه وحره. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم ما سمعت قول نابغة بني ذبيان. وتخرج
4:57وتغضب لحية غدرت وخانت باحمر من نجيع الجوف ان قال اخبرني عن قوله سلقوكم بالسنة حداد. قال الطعن باللسان. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول الاعشى فيهم الخصب
5:15السماحة والنجدة فيهم والخاطب المسلاق. قال اخبرني عن قوله واكدى. قال كدره بمنه. قال وهل تعرف العرب قال نعم اما سمعت قول الشاعر فاعطى قليلا ثم اكدى بمنه ومن ينشر المعروف في الناس يحمد. قال اخبرني
5:35قوله لا وزر قال الوزر الملجأ. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول عمرو ابن كلثوم لعمرك ماء له سحر لعمرك ماء له من وزر. قال اقبلني على قوله قضى نحبه. قال اجله الذي قدر له. قال وهل تعرف العرب؟ قال نعم اما
5:55سمعت قول لبيد بن ربيعة الا تسألان المرء ماذا يحاول ان حب فيقضى ام ضلال وباطل؟ قال اخفني عن قوله ذو مرة قال ذو شدة في امر الله وقال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول نابغة بني ذبيان
6:14وهنا قرادي مرة حازم. قال اخبرني عن قوله المعصرة المعصرات. قال السحابة يعصر وبعضها بعضا فيخرج الماء من بين السحابتين. قالوا هل تعرف العرب؟ قال نعم اما سمعت قول النابغة تجر بها الارواح من بين شمأل
6:34الصباح المعسرات الدوامس. قال اخبرني عن قولي سنشد عضدك. قال العضد المعين الناصر. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول النابغة في ذمة من ابي قابوس منقذة للخائفين ومن ليست له عضد. قال اخبرني عن قوله
6:54في الغابرين قال في الباقين قالوا هل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول عبيد بن الابرص ذهبوا وخلفني المخلف فكأنني في الغابرين غريب. قال اخبرني عن قوله فلا تأس. قال لا تحزن. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما
7:14قول امرئ القيس وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسا وتجملي قال اخبرني عن قوله يصدفون قال يعرضون عن الحق قالوا هل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول ابي سفيان عجبت
7:32لحلم الله عنا وقد بدا. له صدفنا عن كل حق منزل. قال اخبرني عن قوله ان تبسل. قال تحبس قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول زهير وفارقتك برهن لافكاك له يوم الوداع فقلبي مبسل غلق
7:52اه قال اخبرني عن قوله فلما فلما افلت قال زالت الشمس عن كبد السماء. قال ما سمعت قول كعب بن مالك فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تقفل. قال اخبرني عن قوله كالصريم. قال الذاهب
8:12ما سمعت قول الشاعر عواد له. قال اخبرني عن في تفتأ قال لا تزال اما سمعت قول الشاعر لعمرك ما تفتأ لعمرك ما تفتى تذكر خالدا وقد غاله وما قال تبع من قبل. قال اخبرني عن قوله خشية املاق. قال مخافة الفقر. قال ما سمعت قول الشاعر واني على
8:42يا قومي ماجد اعدوا لاضياف الشواء المدهبة. قال اخبرني عن قوله حدائق. قال البساتين اما سمعت قول الشاعر بلاد سقاها الله اما سهولها فقضب ودر مغدق وحدائق. قال اخبرني عن قوله مقيتا
9:02قال قادر مقتدرا اما سمعت قول احيحة الانصاري وبي دغن كففت النفس عنه وكنت على مساءته وقيت قال اخبرني عن قوله ولا يؤده قال لا يثقله. اما سمعت قول الشاعر يعطي الماء يعطي المئين ولا يؤوده
9:24ولا ولا يأده حملها محض الضرائب ماجد الاخلاق. قال اخبرني عن قوله قال النهر الصغير اما سمعت قول الشاعر سهل الخليقة ماجد ذو نائل مثل السريت تمده الانهار قال اخبرني عن قوله وكأسا دهاقا. قال مليء اما سمعت قول الشاعر اتانا عامر يرجو قرانا
9:54كأسا دهاقا. قال اخبرني عن قوله لكنود. قال كفور النعمة وهو الذي يأكل وحده ويمنع رفده ويجيع عبده اما سمعت قول الشاعر شكرت له يوم العكاظ نواله ولم اكن المعروف ثم كنودا. قال اخبرني عن قوله فسينغضون
10:14قال يحركون رؤوسهم استهزاء اما سمعت قول الشاعر اتنغض لي يوم الفخار وقد ترى خيولا عليها كالاسود قال اخبرني عن قوله يخرعون. قال يقبلون اليه بالغضب. اما سمعت قول الشاعر اتونا يهرعون وهم
10:34سارة نسوقهم على رغم الانوف. قال اخبرني عن قوله بئس دفت مرفوض. قال بئس اللعنة بعد اللعنة. ما سمعت قول الشاعر لا تقذفني بركن لا كفاء له. وان وان تأثفك الاعداء بالرفد
10:52قال اخبرني عن قوله غير تتبيم. قال تخسير اما سمعت قول بشر ابن ابي خازن. هم جدعوا الانوف فاوعبوها وهم تركوا بني في سعد تبابا. قال فاخبرني عن قوله هيت لك. قال تهيأت لك. اما سمعت قول احيحة الانصاري به احمل مضاف
11:12فاذا دعاني اذا ما قيل للابطال هيتا. قال اخبرني عن قوله يوم عصيب. قال الشديد اما سمعت قول الشاعر هم وضربوا قوانص خيل حجر بجنب الرده في يوم عصيب. قال اخبرني عن قوله مؤصدا قال مطبقة اما سمعت قول الشاعر
11:32تحن الى الى اجبار مكة ناقتي. ومن دوننا ابواب صنعاء مؤصدة. قال اخبرني عن قوله لا يسأمون. قال لا ولا ولا يملون اما سمعت قول الشاعر من الخوف لا ذو سأمة من عبادة ولا هو ولا هو من طول التعبد يجهد. قال اخبرني عن قوله
11:55خيرا ابابيل. قال ذاهبة وجائية تنقل الحجارة بمناقيرها وارجلها فتبلبل عليهم فوق رؤوسهم اما سمعت قول الشاعر وبالفوارس من ورق قد علموا احلى سخيل على جرد ابابيل. قال اخبرني عن قوله ثقفتموه قال
12:15ما سمعت قول حسان فاما تثقفن بني لؤي جريمة ان قتلهم دواء قال اخبرني عن قوله فاثرن به نقعا. قال النقع ما يصنع من حوافل الخيل. اما سمعت اما سمعت قول حسان
12:35قدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء قال اخبرني عن قوله في سواء الجحيم. قال وسط الجحيم. اما سمعت قول الشاعر رماها بسهم فاستوى في سواءها وكان قبولا للهوادي الطوارق. قال اخبرني عن قوله في سدر مخضوض. قال الذي ليس له شوك اما سمعت قول امية ابن ابي الصلب
13:01ان الحدائق في الجنان ظليلة فيها الكواعب سدرها مخضوض. قال اخبرني عن قولها صلعها هضيم. قال منضم بعضه الى بعض اما سمعت قول امرئ القيس دار لبضاء العوارض طفلة مهضومة الكشحين ري ري المعصم. قال اخبرني عن قوله قولا سديدا. قال عدل
13:25اذا حقا اما سمعت قول حمزة امين على ما استودع الله قلبه فان قال قولا كان فيه مسددا. قال اخبرني عن قوله الا وذمة الا ولا ذمة. قال الال القرابة والذمة العهد. اما سمعت قول الشاعر جزى الله الا كان بيني وبين
13:45وبينهم جزاء ظلوم لا يؤخر عاجلا. قال اخبرني عن قوله خامدين. قال ميتين اما سمعت قول لبيد. خلوا ثيابهم على عوراتهم فهموا بافنية البيوت خمود. قال اخبرني عن قوله زبر الحديث. قال قطع الحديد
14:05اما سمعت قول كعب بن مالك ترضى عليهم حين ان شد حميها بسبر الحديد والحجارة ساجر. قال اخبرني فسحقا قال بعدا اما سمعت قول حسان الا من مبلغ عني ابين فقد القيت في سحق السعير قال اخبرني
14:25قوله الا في غرور قال في باطن اما سمعت قول حسان تمنتك الاماني الاماني من بعيد وقول الكفر يرجع وفي غروري قال اخبرني عن قوله وحصورا قال الذي لا يأتي النساء اما سمعت قول الشاعر
14:43وحصور عن الخنى يأمر الناس بفعل الخيرات والتشمير. قال اخبرني عن قوله عبوسا قمطريرا. قال الذي ينقبض وجهه ومن شدة الوجع ما سمعت قول الشاعر ولا يوم الحساب وكان يوما عبوسا في الشدائد قمطريرا. قال اخبرني عن قوله يوم يكشف عن
15:03قال عن شدة الاخرة اما سمعت قول الشاعر قد قامت الحرب بنا على بنا عن ساقي قال اخبرني عن قوله ايابهم قال الايام والمرجع اما سمعت عبيدا من الابرص يقول وكل وكل ذي غيبة يؤوب وغائب الموت لا يؤوب
15:23قال اخبرني عن قوله حوبا. قال ان اثما بلغة الحبشة. قال وهل تعرف العرب ذلك؟ قال نعم اما سمعت قول الاعشاء؟ فاني ما كلفتموني من امركم ليعلم من امسى اعق واحوب واحوبا. قال اخبرني عن قوله العنت. قال الاثم اما سمعت
15:43يقول الشاعر رأيتك تبتغي عنتي وتسعى مع الساعي علي بغير دحلي. قال اخبرني عن قوله فتيل. قال الذي يكون في شق النواة ما سمعت قول نابغة يجمع الجيش ذا الالوف ويغزو ثم لا يرزأ الاعادي فتيلا. قال اخبرني عن قوله من قطمير قال
16:03البيضاء التي على النواة اما سمعت قول امية بن ابي الصلب لم انل منهم قصيطا ولا زبدا ولا فوفة ولا قطميرا قال اخبرني عن قولهم اركسهم قال حبسهم اما سمعت قول امية اركسوا في جهنم انهم كانوا عتاتا تقول كذبا وزورا
16:23قال اخبرني عن قوله امرنا مترفين قال سلطنا اما سمعت قبل لبيد ان يقبطوا ييسروا وان امروا يوما يصيروا الهنك والفقد. قال اخبرني عن قوله ان يفتنكم الذين كفروا. قال يضلكم يضلكم بالعذاب والجهد بلغة هوازن
16:45اما سمعت قول الشاعر كل امرئ من عباد الله مضطهد ببطن مكة مقهور ومفتون. قال اخبرني عن قوله كان لم لو قال كان لم يكونوا اما سمعت قول لبيد وغني وغنيت سبتا قبل مجرى داحس لو كان للنفس
17:05خلود قال اخبرني عن قوله عذاب الهون. قال الهوان اما سمعت قول الشاعر انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون. قال اخبرني عن قوله ولا يظلمون نقيرا. قال النقير ما في شق ظهر النواة
17:25ومنه تنبت النخلة. قال اما سمعت قول الشاعر وليس الناس بعدك في نقير وليسوا غير اصداء وهام قال اخبرني عن قوله ذا فارظ قال الهرم اما سمعت قول الشاعر لعمري لقد اعطيت ضيفك فارظا تساق اليه ما تقوم على
17:46رجلي قال اخبرني عن قوله الخيط الخيط الابيض من الخيط الاسود. قال بياض النهار من سواد الليل وهو الصبح اذا انفلق ما سمعت قول امية الخيط لبى ضوء الصبح منفلق والخيط الاسود لون الليل مكموم. قال اخبرني عن قوله بئس ما اشتروا به انفسهم. قال باعوا
18:07ونصيبهم من الاخرة بطمع يسير من الدنيا ما سمعت قول الشاعر يعطى بها ثمنا فيمنعها ويقول صاحبها الا اتشري قال اخبرني عن قوله حسبانا من السماء. قال نار من السماء ما سمعت قول حسان. بقية معشر صبت عليهم شآبيب من الحسبان
18:29شهب قال اخبرني عن قوله وعنت الوجوه. قال اسلمت وخضعت ما سمعت قول الشاعر ليبكي عليك كل عام بكربة. وال قصي من مقل وذي وفر. قال اخبرني عن قولي معيشة ضنكا. قال الضنك الضيق الشديد. اما سمعت قول الشاعر والخيل قد
18:49لحقت بها في مزاق ضنك نواحي نواحيه شديد نواحيه شديد المقدم قال اخبرني عن قوله من كل فج قال طريقنا ما سمعت قول الشاعر حازوا العيال وسدوا الفجاج. باجساد عاد لها ابدات. قال اخبرني
19:09لقوله ذات الحبك قال ذات طرائق والخلق الحسن اما سمعت قول الزهير ابن ابي سلمى هم يضربون حبي كلب حين اذ لحقوا لا ينكسون اذا ما استلحموا وحموا. قال اخبرني عن قوله حرر قال المدن الهالك من شدة الوجع
19:29ما سمعت قول الشاعر امن ذكر ليلى ان غربة بها كأنك حم للاطباء محرض. قال اخبرني عن قوله يدع اليتيم قال ادفعوا عن حقي يا من سمعت قول ابي طالب يقسم حقا لليتيم ولم يكن يدع لدى ايسرهن الاصاغرا
19:49قال اخبرني عن قوله السماء منفطر به قال منصدع من خوفه يوم القيامة. اما سمعت قول الشاعر تباهن حتى اعوص الليل دونها جذورها. قال اخبرني عن قوله فهم يوزعون. قال يحبس اولهم على اخرهم حتى تنام
20:11اما سمعت قول الشاعر وزعت رعيلها باقب نهد اذا ما القوم شدوا بعد خمسين قال اخبرني عن قوله كلما خبت قال الخبو الذي يطفأ مرة ويسعر اخرى. اما سمعت قول الشاعر والنار تخبو عن اذانهم
20:30اذا اذا ابتردوا سعيرا. قال اخبرني عن قوله كالمهل. قال كدردي الزيت اما سمعت قول الشاعر تباري بها العيسى سموم كانها تبطنت من عرق مهلا قال اخبرني عن قوله اخذا وبينا. قال شديدا ليس له ملجأ. اما سمعت قول الشاعر خزي الحياة وخزي الممات وكلا اراه طعاما وبيلا
20:57قال اخبرني عن قوله فنقبوا في البلاد قال هربوا بلغة اليمن اما سمعت قول عدي بن زيد نقبوا في البلاد من حذر الموت وجالوا في الارض اي مجال قال اخبرني عن قوله الا همس قال الوطء الخفي والكلام الخفي اما سمعت قول الشاعر فباتوا يدرجون وبات يسري بصير بالدجاهات
21:17الهاموس قال اخبرني عن قوله مقمحون. قال المقمح الشامخ بانفه المنكس رأسه. ونحن على جوانبها قعود نغض الطرف كالابل للقماح قال اخبرني عن قوله في امر مريض. قال المريج الباطن اما سمعت قول الشاعر فراغت فانتقدت بها حشاها. فخر كانه خوت مريم
21:39قال اخبرني عن قوله حتما مقضيا. قال الحتم الواجب اما سمعت قبل امية عبادك يخطئون وانت رب بكفيك المنايا والحتوم قال اخبرني عن قوله واكواب قال القلال التي لا عرى لها اما سمعت قول الهدري فلم ينطق الديك حتى ملأت كوب الدينان له فاستدار. قال اقبلني
21:59قولي ولا ينزفون. قال لا يسكرون اما سمعت قول عبد الله بن رواحة ثم لا ينسفون عنها ولكن يذهب الهم عنهم والغليل قال اخبرني عن قولي كان غراما. قال ملازما شديدا كلزوم الغريم كلزوم الغريم الغريما. اما سمعت قبل بشر بن ابي خازن ويوم
22:20ويوم الجفار كان عذابا وكان غراما. قال اخبرني عن قوله والترائب. قال هو موضع القلادة من المرأة ما سمعت قول الشاعر والزعفران على ترائبها شرقا به اللذات والنحر. قال اخبرني عن قوله وكنتم قوما بورا. قال هلكا بلغة عمان وهم من
22:40اما سمعت قول الشاعر فلا تكفروا ما قد صنعنا اليكم وكافوا به فالكفر بور لصانعه. قال اخبرني عن قوله نفشت قال شو الرعي بالليل؟ اما سمعت قول لبيد بالدنيا بعد النفش الوجيفة بعد طول الجرة الصريفة. قال اخبرني عن قوله الد الخصام
23:00قال الجدل المخاصم في الباطن اما سمعت قول مهلهل ان تحت الاحجار حزما وجودا وخصيما الد مغلاقي قال اخبرني عن قوله بعجل حنيذ قال النضيج ما يشوى بالحجارة. اما سمعت قول الشاعر لهم راح وفأر المسك فيهم وشاويهم اذا شاءوا الحال
23:22فاذا شاؤوا حنيذا قال اخبرني عن قولهم من الاجداث قال القبور اما سمعت قول ابن رواحة حينا يقولون اذا مروا على جدتي ارشده يا رب من عال وقد شرد قال اخبرني عن قوله هلوعا قال ضجرا جزوع ما سمعت قول بشر ابن ابي خازم لا مانع لليتيم نحلته ولا مكبا لخلقه هلعا. قال
23:46اخبرني عن قولي ولا تحين مناص قال ليس بحيني فرار. اما سمعت قول الاعشاء تذكرت ليلى حين لا تتذكر وقد بنت منها والمناصب عيد قال اخبرني عن قوله ودسر قال الدسر الذي تخرز به السفينة اما سمعت قول الشاعر سفينة
24:05نوتي قد احكم نوتي قد احكم صنعها. مثخنة الالواح منسوجة الدسر قال اخبرني عن قوله ركزا قال حسا اما سمعت قول الشاعر وقد توجس رجسا نجس بنبأة الصوت ما في سمعه كذب
24:23قال اخبرني عن قوله باسم قال كارح اما سمعت قول عبيد من الابرص صبحنا تميما غداة النسائي شهباء ملمومة باسرة. قال اقبلني عن قوله قال جائزة اما سمعت قول امرئ بالقيس طازت بنو اسد بحكمهم اذ يعدلون الرأس بالذنب قال اخبرني عن قوله لم يتسنى
24:43قال لم تغيره السنون اما سمعت قول الشاعر طاب منه الطعم والريح معا لن تراه يتغير من اسى قال اخبرني عن قوله قال الغدار الظلوم الغشوم. كما سمعت قول الشاعر لقد علمت واستيقنت ذات نفسها بالا تخاف الدهر
25:03ولا ختر. قال اخبرني عن قوله عين القطر قال الصفر اما سمعت قول الشاعر فالقي في مراجل من حديد قدور قدور ليس من المرات قال اخبرني عن قوله اكل خمط قال الاراك ما سمعت قول الشاعر ما مغزل فرد تراعي بعينها اغنى غضين الطرف
25:26من خلل الخمط قال اخبرني عن قوله اشمئزت. قال نفرت اما سمعت قول عمرو ابن كلثوم اذا عض الثقاف بها اشمأزت ولته عشوز عشوزنة قال اخبرني عن قوله جدد قال طرائق اما سمعت قول الشاعر قد غادر النص في صفحاتها جددا كانها طرق لاحت على
25:49قال اخبرني عن قوله اغنى واغنى قال اغنى من الفقر واغنى من الغنى فقنع به اما سمعت قول عنترة العبسي فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرؤ ساموت ان لم اقتل
26:05قال اخبرني عن قوله لا يلتكم قال لا ينقصكم بلغة بني عبس. اما سمعت قول حطيئة العبسي ابلغ سراة بني سعد مغلغلة جهد الرسالة لا التم ولا كذبا قال اخبرني عن قوله اب وابا قال الاب ما يعترف منه الدواب اما سمعت قول الشاعر ترى به الاب واليقطين مختلطا على الشريعة يجري تحتها
26:30الغرب قال اخبرني عن قولي لا تواعدهن سرا قال سر الجماع ما سمعت قول امرئ قيس الا زعمت بسباسة يوم انني كبرت والا يحسن السر امثالكم قال اخبرني عن قال ترعون اما سمعت قول الاعشى ومشى القوم بالعماد الى الرزح واعي المسيم اين
26:52مساق قال اخبرني عن قوله ما لا ما لكم لا ترجون لله وقارا؟ قال لا تخشون لله عظما. اما سمعت قول ابي دؤيب الى اذا لسعته النحل لم يسعها وخالفها في بيت نوب او نوب عوامل. قال اخبرني عن قوله ذا متربة قال ذا حاجة وجهد. اما سمعت
27:14قول الشاعر تربت يد لك ثم قل نوالها وترفعت عنك السماء سجالها. قال اخبرني عن قوله مهتعين. قال مذعنين الخاضعين اما سمعت قول تنبع تعبدني نمر بن سعد وقدرا ونمر بن سعد لي مدين ومخطع. قال اخبرني عن قوله هل تعلم
27:34سمية قال ولدا اما سمعت قول الشاعر اما السمي فانت منه مكثر والمال فيه تقتدي وتروح قلق بن يعقوب يصهر قال يذاب اما سمعت قال الشاعر سخنت صهارته فظل عثانه في صيد في سيطر
27:51كفأت له يتردد قال اخبرني عن قوله لتنوء بالعصمة قال لا تثقل ما سمعت قبل امرئ قيس تمشي فتثقلها عجيزتها مشيا الضعيف ينوء بالوسق قال اخبرني كل بنان قل اطراف الاصابع اما سمعت قول عنترة فنعم فوارس الهيجاء قومي اذا علقوا الاعنة بالبنان. قال اقبلني على قوله اعصار قال
28:11الشديدة. اما سمعت قول الشاعر قال اخبرني عن قوله مراغما. قال منفسحا بلغة هديل اما سمعت قول الشاعر واترك وجهرة ان عندي رجاء في المراغم والتعادي. قال اخبرني عن قوله انصدى. قال املأ سما سمعت قول ابي طالب واني لقرم وابن قرم لهاشم لابائي
28:31بصدق مجدهم معقلوا الصلب. قال اخبرني عن قوله اجر غير ممنون. قال غير منقوص ما سمعت قول الزهير فظل فضل الجواد على الخيل البطائي يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا. قال اخبرني عن قوله قال نقبوا الحجارة في الجبال فاتخذوها بيوتنا ما سمعت قول امية. وشق
28:51ابصارنا كما نعيش بها وجامل السمع اسماقا واذانا. قال اخبرني عن قوله حبا جما. قال كثيرا اما سمعت قبل امية ان اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما. قال اخبرني عن قوله غاسق. قال الظلم اما سمعت قبل زهير ظنت تجوب يداها وهي لاهية حتى اذا جنح الاظلال
29:11قال اخبرني عن قوله في قلوبهم مرض قال النفاق ما سمعت قول الشاعر اجامل اقواما حياء وقد ارى صدورهم تغني علي مراضها قال اخبرني عن قولي يعمهون قال يلعبون ويترددون ما سمعت قول الاعشى اراني قد عمت وشاب راسي وهذا اللعب شين بالكبير. قال اقبلني عن قوله الى باريكم قال
29:35طريقكم اما سمعت قول تنبع شهدت على احمد شهدت على احمد انه رسول من الله بار النسا قال اخبرني عن لا ريب فيه. قال لا شك فيه اما سمعت قول ابن الزبير اليس بالحق يا امامة ريب انما الريب ما يقول الكذب قال اخبرني عن قولي ختم الله على قلوبهم
29:55قال طبا علي اما سمعت قول الاعشى وصهباء طاف يهوديها فابرزها وعليها ختم. قال اخبرني عن قوله صفوان قال الحجر الام لا تسألن ما سمعت قول امس ابن حجر على ظهر صفوان كان متونه اعلن بدهن يزلق المتنزل
30:15قال اخبرني عن قوله فيها سر قال برد اما سمعت قول نابغة لا يبرمون اذا ما الارض جللها سر الشتاء من الامحان كالادمي قال اخبرني عن قوله توأم المؤمنين قال توطن المؤمنين اما سمعت قول الاعشاء وما بوء الرحمن بيتك منزلا باجياد غربي قنا
30:35والمحرم قال اخبرني عن قوله ربيون قال جموع اما سمعت قول حسان واذا معشر تجافوا عن القصد ام لا املى قال اخبرني عن قوله مخمصا قال مجاعة ما سمعت قول الاعشى تبيتون في المشتى ملائا بطونكم
30:53وجاراتكم شعث يبتن خمائر قال اخبرني عن قوله وليقترفوا قال لاكتسبوا وما سمعت قول لبيد واني ثم اتيت وانني لم اقترفت لما اقترفت نفسي علي لراهب. هذا هذا اخر وسائل نافع ابن الازرق وقد حذفت منها يسيرا نحو بضعة
31:13بضعة عشر سؤالا وهي اسئلة مشهورة اخرج الائمة افرادا منها بنسانيد مختلفة الى ابن عباس باسانيد مختلفة الى ابن عباس واخرج ابو بكر من الانبري في كتاب الوقف والابتداء منها قطعة وهي المعلم عليها بالحمرة سورة كاف. قال حدثنا بشر ابن انس حدثنا محمد ابن
31:35ابن الحسين ابن شقيق حدثنا ابو صالح هدية ابن مجاهد حدثنا مجاهد ابن شجاع حدثنا محمد انبأنا محمد ابن زياد عن ميمونة ابن مهران قال دخل نافع بن الازرق المسجد فذكر واخرج الطبراني في معجمه الكبير منها قطعة وهي معلم وعليها سورة طاء من طريق جويبناك بن متعب
31:55قال خرج نافع بن الازرق فذكره بارك الله فيك هذه ما يتعلق بغريب القرآن الذي ذكرناه انه روي عن ابن عباس باساندة مختلفة منها ما جاء باساليب صحيحة كرواية علي ابن ابي طلح
32:13بن ابي طلحة ومنها ما جاء باسانيد ضعيفة مثل رواية الضحاك المزاحم وهذه الاسئلة او المسائل المعروفة عند اهل العلم بمسائل نافع ابن ازرق هو من من الخوارج ولذلك ينسب اليه فرقة الازارقة
32:37وآآ قد جاء لابن عباس في هذه الرواية التي ذكر المؤلف ان فيه اسانيد او اسانيدها فيها اختلاف في قبولها وردها وضعفها وقبولها وهذه التي سأل نافع اه ابن عباس عن هذه الكلمات التي اوردها من غريب القرآن. وكان يسأله ويطلب منه شاهدا من شواهد
33:04آآ من شواهد شعر العرب. فكان ابن عباس يجيبه فيقول معنى كذا هو كذا. اما سمعت قول الشاعر يقول كذا وكذا؟ فكان يستشهد وهذا يدل على سعة ابن عباس بعلمه بشعر العرب
33:22يعني مواطن عرب وايام العرب وسعة علمه بكلام الله سبحانه وتعالى ومعرفته معانيه وهذا يعني بهذا ينتهي الكلام عن ما يتعلق بغريب القرآن. تفنم المؤلف عن غريب القرآن وعن معناه والمؤلفات فيه ثم ساق لنا يعني
33:46مجموعة من روايات ابن عباس في غريب القرآن في هذا النوع الذي هو النوع السادس والثلاثون. طيب لعلنا نقف عند هذا القدر ان شاء الله في اللقاء القادم ننتقل للنوع الذي يليه واسأل الله ان يوفقنا واياكم لطاعته
34:03وان يعيننا واياكم على مرضاته والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين