في حكم الزاني والزانية هل يطهرا ويعدان تائبين بعد إقامة الحد عليهما ؟
0:00هذا الزاني ما حكمهما الزاني والزانية على نوعين اما ان يكون شاب لم يتزوج لم يسبق له الزواج لم يسبق له الزواج وكذلك البنت فتاة ذكرا لم يسبق لها الزواج
0:27فهذا له حكم او يكون قد سبق له الزواج منه بمعنى انه رجل تزوج يعني حس الزواج وتزوج بامرأة ثم طلقها او لم يطلقها حتى لو كانت في عصمته ثم وقع في الزنا
0:48هذا له حكم او امرأة هي ذات زوج او غير ذلك سبق ان تزوجت تسميها امرأة محصنة ورجل محصن هذا الذي المحصن الذي سبق له الزواج له حكم له حكم في الشريعة
1:07الحكم الذي بين ايدينا هو الجلد او يجلد مئة جلدة هذا بالنسبة لماذا البكر المرأة البكر الرجل الشاب الفتاة الذي لم يسبق له الزواج ابدا لم يسبق له حلال لم يقع على في الحلال
1:29فهذا له حكم وهو الذي اشارت اليه الاية ماذا انه يجلد مئة جلدة طيب والذي سبق له الزواج ثم وقع في الفاحشة هذا نسميه المحصن يسميه الثيب الثيب المحصن هذا له حكم
1:48جاء حكمه في اية في القرآن وفي السنة ان حكمه الرجم انه يرجم حتى الموت يرجم بالحجارة حتى يموت رجلا كان او امرأة رجل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم جاء الى النبي وقال اني
2:07اني وقعت في الفاحشة اني زنيت واعرظ عنه النبي صلى الله عليه وسلم ثم عاد عاد الى ان تحقق النبي منه فلما تحقق خرج خرج به الصحابة الى الصحراء ورموه بالحجارة حتى مات
2:24هذه توبة عظيمة حتى قال بعض الصحابة لعنه الله الزاني قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنه ولا تدري انه الان يتقلب في انهار الجنة انه تاب توبة عظيمة
2:39والمرأة التي جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم قالت اني حامل من الزنا. طهرني يا رسول الله وعرض عنها فجاءت يا رسول الله طهرني انا حامل من الزنا وقال اذهبي حتى تضعيه
2:52ذهبت تسعة اشهر او اكثر او اقل ثم جاءت يا رسول الله طهرني هذا الان هذا الولد قال اذهبي وارضعيه حتى تفطميه ذهبت سنتين او اقل قليلا ثم عادت النبي
3:10الدم بيحرق قلبها ما استطاعت ان ترتاح يا رسول الله طهرني من الزنا قال فجاءت بالطفل الصغير بعد مضي مدة الرظاع وفي يده كسرة من الخبز يدل على انه استغنى عن امه
3:32يا رسول الله هذا هو لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم هكذا امر الصحابة ان يخرجوا بها ويلفوا عليها ثيابها. حتى لا تتكشف ورموه بالحجارة حتى ماتت وقال بعض الصحابة لعنها الله الزانية وكذا
3:51قال الرسول صلى الله عليه وسلم والله لقد تابت توبة لو قسمت على سبعين من اهل المدينة لوسعتهم