القصص القرآني ، أنواعه والحكمة منه
0:00هذا ما يتعلق بالقصة القرآنية او القصص القرآني. ومثل ما ذكرنا يعني قصص القرآن مليء بالاخبار والقصص. سواء قصص غيبية مثل ما جرى لادم مع الملائكة هذه ما حضرها احد من المخلوقين من بني ادم ما حضرها احد من بني ادم فهناك قصص غيبية
0:22هناك قصص غيب نسبي يعني وهناك قصة يعني في مثل ما ذكر الشيخ من انواع القصص والقصص يتميز المقتص بانه حق. انا لان هذا لهو القصص الحق. والقصة حقيقية واقعية. فادم ونوح
0:42وهود وصالح وشعيب وغيرهم هؤلاء وقعت قصص حقيقية وليست كقصص البشر نسج من الخيال وانما هي حقائق واقعية ويذكر القرآن ما وقع بكل ما حصل من غير زيادة او نقص بل هي حقائق واقعية
1:03هذا هذا امر لابد ان يفهم. الامر الثاني ان نعرف ان القصة القرآنية لا تساق في القرآن هكذا عبثا او للتسلية. وانما فيها العبر والعظات والتذكير ولذلك في قصة في قصة اه ذي القرنين قال ويسألونك عن ذي القرنين قل ساتل عليكم منه
1:23ذكرى تتذكرون به وتنتفعون به. فليست هكذا وفي اخر قصتي وقصة يوسف قال لقد كان في قصصهم عبرة ما كان حديثا يفترى. ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون. فليس تأتي هكذا عبثا او هكذا
1:43تسلية وانما فيها دروس وفيها عبر ولذلك تلاحظ ان القصة القرآنية اذا اذا اوردها الله سبحانه وتعالى وانتهت تجد ان الله يتعقبها بتوجيهات توجيهات كثير. فكلما جاءت قصة يعني يتعاقبها الله سبحانه وتعالى ببعض التوجيهات
2:03بعض المواعظ حتى يستفيد المستمع والقارئ. يقول قصص القرآن انواع كثيرة كثيرة. فيها قصص تتعلق بالانبياء والرسل كما هو ظاهر في قصور الاعراف في سورة الشعراء في سورة طه وغيرها قصص الانبياء والرسل قالوا قصص افراد
2:23منهم المؤمن ومنهم الكافر. وهذا ايضا كثير في القرآن ومليء من غير الانبياء مثل قصة مريم ولقمان ليسوا انبياء او قد يكون كفارا مثل قصة قارون وقصة جالوت كافرا وهكذا. وقال وللقصص في القرآن
2:45قال حكم كثيرة اورد الشيخ يعني سبع حكم وهي كثيرة بل بل من العلماء من ساق اكثر من هذا وانت تستطيع او طالب العلم يستطيع ان يستخرج من القصة الواحدة حكما كثيرة. القصة الواحدة قصة ادم
3:05وخلق ادم قصة نوح مع قومه فيها حكم كثيرة فيها عبر حتى في كل اية وفي كل جزئية تستطيع ان تستخرج فوائد وحكم من هذه القصة اورد الشيخ يعني حكما كثيرة. يعني والغالب الغالب انها تسلية للمؤمنين. لما كانوا في مكة او ترغيب لهم
3:25ترغيب وتشجيع لهم وبيان عاقبة اعداء الاسلام واعداء الرسل واعداء المؤمنين كيف كان مصيرهم؟ هذه تقوي اه ايمان الانسان لما يقرأ يعني هذه هذه الاشياء وعاقبة هؤلاء وعاقبة هؤلاء دائما تجد فيها فيها تقوية ايمان الانسان
3:45طيب قد تجد في القرآن قصة تتكرر مثل قصة موسى. حتى كاد حتى قال بعض اهل العلم قال حتى كاد يكون القرآن كله حديث عن موسى كل حديث عن موسى تجد موسى في كثير اه ما الحكمة من تكرار القصص؟ لا شك ان ان لها حكما كثيرة. من اشهر الحكم انها تثبيت
4:07ترسيخ واحيانا اهمية القصة واحيانا يعني مثل قصة موسى لماذا كررها الله كثير في القرآن الكريم؟ نقول لتشابه موسى مع مع مع محمد صلى الله عليه وسلم تشابه كثير. في في في قصته لانه ربي موسى في بيت في العظم. ومحمد ربي في اه بين
4:27اهل مكة ونشأ يتيما وهكذا وتجد هذا اخرج من من اخرج موسى اخرج من بلده واخرج من بلدي وفر هاربا ومحمد صلى الله عليه وسلم اخرج من مكة. وهكذا تجد يعني في تشابه. فتكرار القصة
4:47تثبيت وترسيخ بيان لبلاغة القرآن. كيف يورد الله قصة مفصلة ثم ثم يوردها في موضع اخر مختص جدا فهذا من بلاغة القرآن من بلاغة القرآن. طيب