يؤخذ القرآن من أفواه المقرئين
0:00كان الصحابة رضي الله عنهم يأخذون القرآن بمجرد نزوله عن الرسول فالرسول صلى الله عليه وسلم يلقنه الصحابة ويأخذونه مباشرة من في الرسول صلى الله عليه وسلم مشابهة وهذا يدل على ان القرآن
0:14لا يمكن ان يؤخذ من المصحف ان يؤخذ من المصحف. القرآن يؤخذ من افواه المقرئين. تأتي الى مقرئ معروف وتأخذ القراءة منه قراءة تؤخذ بالتلقي والمشابهة ما تؤخذ من المصاحف. الذي يأخذ القرآن من المصاحف قد يقع في اخطاء كثيرة لا يدري لان المصحف له رسم خاص
0:41قد لا يدرك هذه الاشياء اه لذلك لابد ان ان هناك كلمات في القرآن مكتوبة في الخطوط الملائية الان مخالفة في في يعني تكتب مثل الربا تكتب بالواو صلاة تكتم بالواو النجوى. تكتب بالواو
0:59رحمة وامرأة تكتب بالتاء المفتوحة في اشياء تختلف. فلا بد ان يؤخذ بالتلقي ما يؤخذ هكذا ولذلك الصحابة رضي الله عنهم كانوا يأخذون القرآن للتلقي ولذلك يقول ابن مسعود رضي الله عنه
1:14تلقيت تلقيت سبعين سورة من في النبي صلى الله عليه وسلم. يأخذه مباشرة لان ابن مسعود كان ملازما حتى لما جاء ابو موسى الاشعري ومعه رفقة الاشعريين من اليمن كانوا يظنون ان ابن مسعود
1:29من بيت من ال البيت من بيت النبي صلى الله عليه وسلم من شدة من شدة يعني حرص ابن مسعود على ملازمة النبي صلى الله عليه وسلم