الرد على شبهات المستشرقين حول الأحرف السبعة
0:00المستشرقون اثاروا شبهات اثار الشبهات من الشبهات التي اثاروها مثل ما ذكرنا قالوا ان يعني تعدد الاحرف السبعة هذه دعوة للاضطراب والتشويش وعدم ضغوط النص فتجد يعني هذا يقرأ بكذا وهذا يقرأ بكذا فهذا كله يحدث يعني اضطرابا في النص
0:22فنقول لهم نرد عليهم نقول لو لو لم ياتي القرآن ولم ينزل عنها فاحرف سبعة القرآن فيها الفاظ مختلفة واضطرابه اذا انتم لا تعرفون لغة العرب ما تعرفون اختلاف لغة العرب موجود في المصحف حتى لو ما فيها سبعة احرف مثلا الله سبحانه وتعالى يقول
0:42في خطابه لموسى قال في سورة النمل قال وادخل يجب وادخل يدك في جيبك وجاء في سورة القصص اسلك. طيب اسلك وادخل اذا سلمنا لكم اطراف النص اذا اضطراب موجود حتى في غير الاحرف السبعة
0:59هذه الكلمات يعني موجودة في المصحف كثير. تعالوا اقبلوها لموا هذي موجودة في المصحف. فلو هذا هذا امر. الامر الثاني يعني يأتي المستشرقون ويثيرون مثل هذا الامر اين فصحاء العرب ما تحدثوا عن هذا
1:15صحاء العرب وبلغائهم الذين كانوا موجودين وقت نزول القرآن لم يتحدثوا عن هذا ولم يثيروا هذه مع انهم اشد الناس يعني عداوة لهذه الدعوة وهم اشد الناس حقدا على هذا القرآن وعلى هذه على هذه الدعوة وعلى هذا وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ومع ذلك ما وجدوا فيه اختلاف
1:35والله سبحانه صرح بذلك فقال ولو كان من غير ولو كان من عند غير الله لوجد فيه اختلافا كثيرا طيب هذي شبهة في عندهم شبهة اخرى ذكرها المستشرقون وقالوا ان عثمان لما جمع الناس على حرف واحد
1:56ما قضى على الخلاف والاحرف موجودة. ولم يعني لم يفعل يعني شيئا كبيرا. ولم يقع ولم يحسم مادة النزاع فنرد عليهم نقول بل حسم مادة النزاع ويقول هم يقول ليش يقولون هذا الكلام؟ يقول لان الاحرف موجودة قلنا
2:16النزاع وجمع الامة والغى جميع الاحرف واجتمعت الامة على هذا المصحف الذي الذي رضوا بفعل عثمان رضي الله عنه