جمع القرآن الكريم وكتابته
0:00جاء عهد الصديق رضي الله عنه لما تولى خلافة المسلمين حصل ما حصل من المرتدين وقامت غزوات كثيرة من اشهرها اشهر هذه الغزوات غزوة اليمامة ولما وقعت غزوة اليمامة قتل عدد كبير من القراء
0:19آآ منهم من اشهرهم سالم مولى ابي حذيفة كان من القراء وقد يعني وقد يعني ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في من يؤخذ منهم فقتل فيها وقتل باعداد كبيرة فهال الامر يعني هال عمر رضي الله عنه فعمر خاف خاف
0:40على ضياع القرآن بكثرة حملته. بكثرة قتل حملته. عدد كبير قتلوا منه قتل سبعون في في غزوة واحدة ولذلك اشار على ابي بكر ان يجمع المصحف في ان يجمع القرآن في مصحف واحد ويحفظه عنده حتى لا يضيع
0:57بعد ذلك يعني حتى لا يضيع فكان ابو بكر كان ابا بكر تردد في الامر ثم بعد ذلك لما راجعه اكثر من مرة يعني وافقه ابو بكر ثم نظروا الى الصحابة فوجدوا ان زيد ابن ثابت هو من ممن يكون مؤهلا للعمل بهذا بهذا العمل
1:20يعني اخبره زيد واجتمعوا معه على ان يقوم بجمع القرآن فجمعه زيد رضي الله عنه فمكث سنة كاملة وهو يجمع القرآن يجمع القرآن كان يجمعه من صدور الرجال ويجمعه من العشو ومن آآ اللخاف ومن الجلود ونحو ذلك. حتى بدأ يجمع وكان لا يقبل اي اية تأتيه
1:43او سورة حتى يشهد شاهداني انها من كتاب الله مع انه يحفظ القرآن ومع مع انه شهد العرض الاخير الا انه اراد ان يتأكد من ان هذه السورة لم تنسخ لم تنسخ او هذه الايات لم تنسخ
1:58فيعني بعد ذلك جمع المصحف في عهد ابي بكر وحفظ عند ابي بكر مرتب الايات والسور على الاحرف السبعة والقراءة السبع ثم بعد ذلك مضت سنين الى ان جاء يعني زمن عثمان رضي الله عنه وفي السنة الخامسة والعشرين يعني بعد ولايته
2:22بسنتين لو وقعت يعني معارك وفتوحات وكان من هذه الفتوحات فتح ارمينيا واذربيجان وشهد هذه هذه الفتوحات حذيفة رضي الله عنه لما شهد وجلس على الثغور فاذا يعني الذين يصلون يخطي بعضهم بعضا في القراءات فاهل الشام مثلا اهل
2:46العراق اهل مصر اهل الحجاز اهل المدينة. يجتمعون في مكان واحد. وكل يقرأ بقراءة من اخذ القراءة عنه. فبدأت تحصل هناك يعني اختلافات فقال بعضهم انا نحن اهل الشام قراءتنا خير من قراءتكم وهؤلاء اهل العراق يقولون نحن قراءتنا اخذناها من ابن
3:06مسعود مثلا خير من قراءته وهكذا. فبدأوا بدأوا يعني تحصل بينهم مثل هذه المناقشات والمجادلات والمنازعات فلما سمع حذيفة انطلق الى عثمان رضي الله عنه بالمدينة وقال ادرك الامة. لا تختلف اختلاف اليهود والنصارى. اجمع الامة على
3:26مصحف واحد اه لانهم اخذوا من مصاحف مختلفة. عثمان رضي الله عنه جمع عددا من الصحابة كانوا اربعة. منهم زيد ابن ثابت وعبد الله بن الزبير عبد الرحمن بن حارث بن هشام وهؤلاء هؤلاء الاربعة تقريبا جمعهم وقال
3:46المصحف الذي كان عند عند ابي بكر. ابو بكر رضي الله عنه لما لما دنا اجله وضع المصحف عند اه عند اه عند عمر رضي الله عنه لانه اوصى بالخلافة لعمر
4:01عمر اخذه وابغاه عنده. لما قتل عمر وطعن اه اخذ المصحف ووضعه عنده حصة. لماذا؟ وضعه عند حفصة ام المؤمنين لانه لم يعين خليفة. ولا يستطيع ان يعطيه احد من الصحابة
4:17وقال اذا اذا تعين احد سيأخذه. لذلك بقي عند حفصة. فجاء عثمان رضي الله عنه واخذه من حفصة وطلب من هؤلاء ان ينسخوا عددا من المصاحف يكتبوه مرة اخرى وينسخوه ولذلك ما يقال جمع عثمان عثمان ما جمع المصحف. الذي جمع المصحف او هو ابو بكر الصديق
4:37اما عثمان هو استنسخ المصحف الذي كان قد جمعه ابو بكر. اخذه واستنسخه. ووضع منه نسخا قيل ان خمس نسخ وقيل سبع وقيل غير ذلك. وارسل بها الى الامصار. الى الكوفة والى البصرة والى الشام والى مصر والى اليمن
4:54الى مكة وابقى بالمدينة وارسل مع كل نسخة قارئا يقرئهم هذا المصحف الاخير الذي اتفقوا عليه وطلب منهم ان جميع المصاحف الموجودة عندهم وانتهى الامر وقضي على الخلاف والشقاق وحسم عثمان رضي الله عنه مادة الخلاف وانتهى الامر واجتمع الصحابة كلهم ووافقوا عثمان ورضيوا ورضوا بما فعل
5:23انتهى الامر والاحرف السبعة كانت سبعة وهي متظمنة او متظمن لها هذه هذه المصاحف الموجودة التي انتشرت في الامصار واستمرت وليعلم ان هذه المصاحف التي كتبت في عهد عثمان ولذلك يقال مصحف عثمان يقال مصحف عثمان لانها كتبت في في زمن
5:47خليفة عثمان هذه المصاحف التي كتبت كانت خالية من النقد ومن الشكل. يعني ليس هناك نقط على الحروف ولا وسطها. يعني خالية والباء خالية والجيم خالية والخاء خالية والشين والضاد وهكذا كله خالي من النقد. كيف يعرفون يعرفون برسمها
6:07وخالية من من الشكل. لا يوجد هناك ما ليس هناك ما ما يشكل بمعنى انها توضع حركات الضمة والكسرة والفتحة والتنوين هذي غير موجودة. هذي لم تظهر الا بعد ما ظهرت الا بعد بعد سنين طويلة. طيب
6:24هذا هذه يعني الذي تحدثنا عنه وذكرناه مثل ما ذكرناه انها مشتملة على الحروف مشتملة هذه الجمع الاول جمع جمع ابي بكر واستنساخ عثمان رضي الله عنه كان كان يعني مشتملا على الاحرف السبعة