تفسير معالم التنزيل للبغوي وفقات مع منهجه في التفسير
0:00معالم التنزيل للبغوي كان يسمى تفسير البغوي واحيانا يسمى معالم التنزيل المؤلف سماه بمعالم التنزيل البغوي امام حافظ مشهور كبير من ائمة الاعلام يلقب بمحي السنة ويكنى بابي محمد اسمه الحسين ابن مسعود
0:29ابن محمد ابن البغوي الشافعي الشافعي نسبة الى مذهبه والبغوي نسبة الى المكان الذي عاش فيه وهي مدينة بغى كان رجلا تقيا ورعا زاهدا اذا القى الدرس لا يلقيه الا على طهارة
0:53توفي رحمه الله في شوال سنة خمس مئة وعشرة قد تجاوز الثمانين اما كتابه معالم التنزيل فكتاب متوسط الحجم دار فيه على مذهب اهل السنة والجماعة هو كتاب كتاب بالاثر القيم له قيمته
1:15العلمية والمؤلف له طريقة في تفسيره تفسيره يعد من التباشير المتوسطة او قريبة الى المختصرات وهو في اصله اختصر المؤلف من تفسير الثعلبي الكشف والبيان. الكشف البيان للثعلب شيخه او شيخ شيخه
1:36وقد اخذ هذا التفسير واختصره من التفسير الثعلبي شيخ الاسلام ابن تيمية اثنى على تفسير البغوي وقال وبين اصله وقال قال شيخ الاسلام ابن تيمية قال والبغوي تفسيره مختصر من الثعلب
1:57لكنه صانه او صان تفسيره عن الاحاديث الموضوعة والاراء المبتدعة وهو يفسر الايات بلفظ سهل موجز وينقل ما جاء عن السلف في تفسيرها وذلك بدون ان يذكر السند ويكتفي في ذلك
2:20بان يقول مثلا قال ابن عباس يحذف السنة دي قال مجاهد قال عكرمة قال قتادة والسر في ذلك هو انه ذكر في مقدمة تفسيره الاسانيد التي سيرويها عشان انت التي سيقولها في تفسيره ذكر اصول الاسانيد
2:38في المقدمة. فاكتفى بذكره في المقدمة اختصارا كان يتحرى الصحة بما فيما يسنده الى الرسول صلى الله عليه وسلم ويعرظ عن الاقوال الظعيفة والمناكير وما لا تعلق له بالتفسير الكلام والاقوال التي ليس لها علاقة بالتفسير لا يريدها
3:00لكنه لم يسلم من الاحاديث الضعيفة يوجد في احاديث ضعيفة اه يتعرض للقراءات اه بقلة ولا يكثر من غير اشراف كما انه لا يتوسع في الاعراض والبلاغة يذكر احيانا بعض الاسرائيليات
3:17ولا يتعقبها. يورد الإسرائيليات لكنه لا يتعقبها كما يعلن بخلاف العلماء ولا يرجح وعلى العموم الكتاب في جملته احسن واسلم كثير من كتب التفسير بالمأثور هو كتاب متداول ومطبوع في اربعة مجلدات
3:42وقد يطبع في او قد طبع في اكثر من ذلك ميزة الكتاب هذا ان صاحبه على عقيدة السلف لا يؤول ويسير على عقيدة السلف ويفسر الايات الواردة في العقيدة الاسماء والصفات
4:01على طريقة السلف ولا ينتهج اي عقيدة اخرى تخالف مذهب اهل السنة والجماعة وهذه ميزة كبرى لهذا الكتاب العظيم ينبغي للطالب ان يحرص اه على هذا الكتاب وان يقرأ فيه واذا قرأ فيه فانه يقرأ وهو مطمئن القلب
4:20هو مرتاح ويتأمل في هذا التفسير نفع وفائدة اه ناخذ نموذجا من هذا التفسير قال البغو في قوله تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء قال اي يخوفكم ان يخوفكم بالفقر
4:43يقال وعد وعدته خيرا ووعدته شرا قال الله تعالى في الخير وعدكم الله مغانم كثيرة وقال في الشر النار وعدها الله الذين كفروا فاذا لم يذكر الخير والشر. قلت في الخير
5:03وعدته وفي الشرط قل اوعدته لم تصرح بكلمة الشر والخير فانه يقول انا اعدك وانا يعده وفلان يعده وعدته الخيل واما في الشر فانك تقول اوعدته اوعدتهم اتوعده بالشر قال والفقر
5:30وقلة ذات اليد واصله من كسر الفقار ومعنى الاية ان الشيطان يخوفكم بالفقر ويقول للرجل امسك عليك مالك فانك اذا تصدقت به افتقرت ويأمركم بالفحشاء طيب البخل ومنع الزكاة فنلاحظ
5:55اه المؤلف يعني يختصر العبارة ويأتي بعبارة سهلة ولا يدخل في خلافات المفسرين ولا يطنب في تفسير الاية ويتوسع وانما يختصر الكلام ويأتي بكلام مجمل ومختصر وباسلوب سهل رائع كتاب
6:16يعني جدير بطالب العلم ان يكون بين يديه دائما وان يقرأ فيه