هل القديم صفة من صفات الله عزّ وجل؟ | للشيخ أ.د. يوسف بن عبدالعزيز الشبل
0:00يقول الحمد لله القديم الباري. القديم معناه الازلي. ومعناه الاول الذي ليس قبله شيء. وكلمة القديم لم تثبت. ومعروف ان الاسماء توقيفية ليس لاحد ان يصف الله سبحانه وتعالى بصفة يأتي بها من نفسه. لا بد ان تكون ثابتة الكتاب
0:30والسنة وليس ان يأتي انسان ويأتي فصفات الله واسماؤه توقيفية وليس لاي مخلوق ان يجتهد ويأتي بصفات من عنده. ويصف الله عز وجل وانما يصف الله سبحانه وتعالى بما وصف به نفسه. ووصف به رسوله صلى الله عليه وسلم. اما هو فلا يصف انسان ما يسأل نفسه. فكلمة القديم هنا اجتهاد
1:00احد من العلماء ومعناها الاول او الازلي الذي ليس قبله شيء السابق كل شيء سابق كل شيء. لم يسبقه اي مخلوق فهو قبل كل شيء. كما قال سبحانه وتعالى في سورة الحديث قال هو الاول
1:20والاخر والظاهر والباطن. وهو بكل شيء عليم. وهو اول ليس قبله شيء. والاخر ليس بعده شيء اذا فنى الخلق اذا افنى سبحانه وتعالى الخلق جميعا لم يبقى احد. فهو الاخر والاول والاخر. فكلمة
1:40ان كانت من باب الاخبار ان يخبر بان الله قديم بمعنى انه ليس قبله شيء اقدم المخلوقات اقدم الخلق او نقول هو الاقدم بكل شيء. فان هذا من باب الاخبار جائز. وان كان الاولى تركها
2:00لكن اذا كانت من باب الاخبار فالامر اوسع. اما ان نسمي الله بانه القديم على انه صفة او اسم فهذا ليس من الاسماء الحسنى وليس من صفات العلا ليس من ذلك. كلمة القديم لو ان المؤلف يعني استبدلها وقال مثلا
2:20الحمد لله القدير القدير القادر القدير ثابت والله على كل شيء قدير ثابت في القرآن القدير لو قال الحمد لله القدير الباري. لكان هذا اولى. لكن ما دام انه وهو يقصد بذلك انه
2:40قديم بلا ابتداء قديم بلا ابتداء