113- تفسير القرآن | سورة المائدة ١٧-٢٦ | يوم ١٤٤٥/١/١٥ | الشيخ أ.د يوسف الشبل
0:00بسم الله. بسم الله والحمد لله. صلي وسلم على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا. وزدنا علما وعملا يا رب العالمين
0:20ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله في هذا اللقاء المبارك. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعله لقاء مباركا نافعا وان يرزقنا واياكم الاخلاص في القول والعمل. هذا اليوم هو يوم الاربعاء الموافق للخامس عشر
0:40من شهر الله المحرم. من عام خمسة واربعين واربع مئة والف من الهجرة. درسنا في مثل هذه الليلة كل اسبوع مع تفسير القرآن العظيم. السورة التي بين ايدينا هي سورة المائدة. وآآ
1:00تكلمنا عنها في لقاءات ماظية ونواصل الايات القرآنية التي فيها البيان والشفاء وفيها العلم النافع وفيها التوجيهات الربانية التي يستفيد منها المسلم. هذه الايات التي نتحدث عنها الان وايضا تحدثنا عنها في لقائنا الماضي حول اهل الكتاب من
1:30انهم اهل الكتاب وما سيرهم وما حالهم؟ وما عقيدتهم؟ وما موقفهم من دعوة الاسلام وما موقف من النبي صلى الله عليه وسلم؟ هذا الذي ينبغي للمسلم ان يتعرف عليه. وان يتعلمه. لا ان يتعلم علوم
1:50قد تكون ليس فيها منفعة في دينه ولا في دنياه. هذا الذي ينبغي له هذا الميراث ميراث محمد صلى الله عليه وسلم هذا الميراث الذي ينبغي للانسان الانبياء لم يورثوا لا درهما ولا دينارا. وانما ورثوا العلم
2:10فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر. ومن حرم هذا العلم حرم الخير كله نتعلم وننظر في مواقف هؤلاء. هؤلاء اهل الكتاب هم اليهود والنصارى. بينوا الله لنا حقائقهم. وذكر
2:30ان الله سبحانه وتعالى اخذ الميثاق على اليهود. فنقضوا المواثيق كلها. فعاقبهم الله بعقوبات. قال فبما نقبل ميثاقهم لعناهم. وجعلنا قلوبهم قاسية. يحرفون الكلم عن مواضعه. ونسوا حظا مما ذكر
2:50ولا تزال تطلع على خائنتهم. خونة تطلع على خائنة منهم. هذا من؟ هؤلاء هم والنصارى قال الله عز وجل اخذنا منهم الميثاق فنقضوه. ونسوا حظا مما ذكروا به. قال الله عز وجل
3:10فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. الصق الله اغرينا يعني الصقنا به. لا تنفك عنهم العداوة الى يوم القيامة. قال الله عز وجل تهديدا لهم وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون
3:30ثم الله سبحانه وتعالى برحمته ولطفه مع انهم فعلوا هذه الافاعيل الشنيعة الا ان الله سبحانه وتعالى يناديهم ويقول يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يعني محمد صلى الله عليه وسلم يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب
3:50عندهم الكتاب التوراة والانجيل حرفوها وبدلوها واخفوا ما فيها مما اخفوه اخفون كثير اخونا قال كنتم تخفون من الكتاب. قال الله سبحانه وتعالى هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يعفو عن كثير مما حصل منكم
4:10وهذا النبي هو نور قد جاءكم من الله نور. ومعه ماذا؟ كتاب مبين. واضح الدلالة. يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام. ويخرجه من الظلمات الى النور. هذا تسمع مثل هذا الكلام
4:30اجمل من هذا الكلام واوضح ما تجد. بعد هذا البيان كله يبين الله لك عقائد هؤلاء ومواقفهم السيئة وقبائحهم مع من؟ مع الله سبحانه وتعالى. اولا بدأ الله سبحانه وتعالى ببيان عقيدة النصارى
4:50ثم اليهود مع ان اليهود اسبق من النصارى. لماذا؟ لان عقيدة النصارى عقيدة شنيعة لا يقبلها اي عقل يعني اشد من اليهود ما هي عقيدة النصارى. والله حقيقة يا اخوان لو نسأل ابناءنا في المتوسط والثانوي تقول وش عقيدة
5:10نصراني قلت ما ادري ما يعرف عقيدة النصرة وهو يقرأ القرآن اسمع ماذا قال الله سبحانه وتعالى يقول الله عز وجل لقد الكفرة الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. هذي عقيدة النصارى. والله سبحانه وتعالى يقسم لنا قسما يقول
5:30لام لام القسم يعني والله لقد كفر حكم عليهم باي شيء بالكفر يأتينا واحد يقول والله النصارى على دينهم واليهود على دينهم ونحن على ديننا لكم دينكم ولي دينكم. كيف تقول كلام هذا؟ انت تخالف الكتاب والسنة. الله حكم عليهم بالكفر وانت
5:50لهم دين ما لهم دين. دينهم محرم مغير. هل هذا دين الذي يقول ان الله هو المسيح؟ هل هذا دين شرعه الله؟ كيف تقول الله سبحانه وتعالى يقول لقد كفر حكم عليهم بالكفر. لا بد يا اخوان حقيقة نعرف هذه المعلومات. هذه معلومات
6:10القرآن معلومات الوحي لا بد ان نتعرف عليها. ونعرفها ابناءنا. لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح انا اسألكم الان سؤال المسيح او ان اقول يعني المسيح هو عيسى ابن مريم طيب النصارى
6:30الذين قالوا هذه الكلمة ومن جاء بعدهم الى الان الى الان. في اواسط اوروبا وفي غيرها يعتقدون هذه العقيدة هل هم يقولون المسيح هو الله؟ ولا يقولون الله هو المسيح
6:50ها الله سبحانه وتعالى هنا ماذا يقول؟ هم الان يقولون يقولون المسيح عيسى ابن مريم هو الله نعبده هم يعبدونه يقول يعتقدون المسيح هو الله. الله سبحانه وتعالى اخبر. قال لا. قال لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح
7:10يعني جعلوا الله هو المسيح. واضح؟ كيف جعلوه؟ لانهم اعتقدوا لما رأوا عيسى ابن مريم ليس له اب خلقه الله بلا اب. واستغربوا ذلك. قالوا كيف يخلق الله بلا اب؟ اذا من هو ابوك؟ ثم بدأوا يفكرون يفكرون قالوا
7:30الله هو الذي حل في عيسى. هذا يسمونه الحلولية. او اتحد اللاهوت مع الناسوت. واصبح الها واحدا اذا عيسى هو الاله. طيب انتم تستغربون ان عيسى ليس له اب. طيب وادم اين ابوه؟ اين امه
7:50ما له لا اب ولا ام. لماذا لم تكن هو الله؟ بس عيسى والله عز وجل ضرب لهم المثال. قال ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقهم من تراب. هذا خلقهم من تراب وهذا خلقه بلا اب. كيف بتستغرب؟ قال ان الله هو المسيح ابن مريم
8:10ورد الله عليهم ردا قويا قال قل فمن يملك من الله يعني من يمنع ومن يستطيع ان يرد هذا الشيء الذي يريده الله. من يملك من الله شيئا ان اراد ان يهلك المسيح. تقول
8:30الله هو المسيح طيب لو اراد الله ان يهلك المسيح في احد يستطيع ان يمنع هذا هذا القضاء وهذا العقوبة وهذا الهلاك ما احد يستطيع. قال قل فمن يملك من الله شيء. ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم. وامه معه ايضا
8:50من في الارض جميعا. الله لو اراد ان يهلك عيسى ابن مريم ويهلك امه ويهلك كل من على الارض ما احد يستطيع ان لان القدرة لله عز وجل. والملك لله والارادة والتصرف لله وحده لا شريك له. وهذا
9:10كله تحت ملكه سبحانه وتعالى. ولذلك ماذا يقول الله؟ قال ولله ملك السماوات والارض. السماوات كلها ملك لله والارض وما بينهما هذه الاجواء ما بين السماء والارض كلها لله كلها لله. كيف تعتقد هذه العقيدة
9:30هذا هذا معتقد يصح ان يقوله عاقل عيسى ابن مريم مخلوق ضعيف لما خلقه الله ووضعته ماذا قال؟ قال اني عبد الله. قال اني عبد الله. ما قال اني اله. وانتم تقولون اله. قد يسألك
9:50يقول لك طيب هم يعتقدون هذه العقيدة في عيسى. طيب الله يقول ان يهلك عيسى ابن مريم وامه. طيب امه ما لها علاقة نقول اذا كانوا لانهم هم عندهم عقيدة اخرى عقيدة التثليث. التثليث يعتقدون ان ايضا
10:10مريم الى ويعتقدون ان عيسى اله. ويقولون الاله ثلاثة. الله الرب والابن ومريم. او يقولون الرب والابل وايضا جبريل يعتقدون اعتقادات باطلة او يقولون رح القدس يسمونه جبريل. كل هذه العقائد خرافية وباطنة
10:40ولا تصح والله رد عليه قال ان اراد ان يهلك المسيح وامه وكل من على هذه الارض اراد ان يهلكهم يهلكهم قال ولله ملك السماوات والارض كلهم ملك السماوات السماوات كله ومن فيها من الملائكة في حكم الله
11:00والارض من فيها كلهم في حكم الله. وما بينهما. قال الله عز وجل يخلق ما يشاء. هذا رد ليش؟ لانهم اعتقدوا في عيسى قال الله يخلق ما يشاء. يخلق عيسى بلا اب ويستطيع ان يخلق انسانا بلا ام ولا اب كما خلق ادم
11:20يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير. الله على كل شيء قدير. لو عرفتم قدرة الله وملكه وتصرفه في القول ما قلت ان عيسى هو الله. عيسى مخلوق ويموت ويأكل ويشرب
11:40يمرض يتعرض للعاهات ما هو معصوم من هذه الاشياء؟ كيف تدعون انه هو الذي هو الذي يملك السماوات والارض وهو الذي يعني يعبد من دون الله. خذ ايضا هذا يعني
12:00هذا موقف الان موقف واحد من مواقف من مواقف النصارى في كفرهم بالله كفر بالله موقفهم وخذ من المواقف. اليهود والنصارى يدعون انهم ماذا؟ انهم اقرب الناس الى الله وان الله لن يعذبه. ما حجتهم؟ اسمع وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله
12:30هذه المقالة الشنيعة كيف انتم ابناء الله؟ يعني اليهود قالوا نحن ابناء الله واحباؤه هم لا يقصدون ابناء النسب ما يقولون بالنسب يعني نحن ابناء الله يعني يعني بيننا وبين الله ولادة ونسب لا وانما يقولون نحن
12:50ابناء الله يعني نحن اقرب الناس الى الله كأننا بمنزلة الابناء فان الله يحبنا والله اختارنا جعلنا الشعب المختار ولن يعذبنا. اسمع اليهود والنصارى نفس الشيء. قالوا نحن ابناء الله احباء ونحن اقرب الى الله
13:10الله عز وجل قل لهم قل لهم يا محمد لهؤلاء الذين يدعون هذه المحبة الباطلة غير صحيحة قل فلم يعذبكم؟ لماذا يعذبكم بذنوبكم؟ لو انتم ابناء الله واحباءه فان الحبيب لا يعذب حبيبه كيف يعذب حبيبه
13:30فلماذا يعذبكم بذنوبكم؟ وانتم تقرون تقولون لن تمسنا النار الا اياما معدودة. انتم تقرون بالعذاب. فلو كان ولو كنتم ابناؤكم فلو كنتم ابناء الله واحباءه ما ما فلم يعذبكم بذنوبكم؟ ثم قال بل انتم بشر ممن خلقوا
13:50لا ابناؤه ولا احباؤه. انتم بشر ممن خلقوا. يغفر لمن يشاء ممن تاب منكم وعاد الى الله ويعذب من يشاء ممن اصر على هذه العقيدة الباطنة ولله ملك السماوات والارض وما بينهما
14:10ملك لله الملك لله من اراد ان يعذب عذب وان اراد ان يعفو عفا. وما بينهما واليه المصير. المرء الى الله ورجوع الخلق كلهم الى الله. شوف بعدها بيان هذه العقيدة الباطلة. الله عز وجل برحمته
14:30وعفوه وكرمه ينادي مرة ثانية. يا اهل الكتاب يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا محمد وسلم يبين لكم يبين لكم ماذا؟ يبين لكم العقيدة الصحيحة. يبين لكم ما انتم عليه من هذه الخروفات. يبين لكم
14:50على فترة من الرسل. على فترة يعني على انقطاع. يقول فترى الشيء انقطع. فعلى فترة على انقطاع يعني ما بين عيسى الى محمد ليس هناك رسول. لم يبعث الله اخر رسل بني اسرائيل
15:10هو عيسى ابن مريم بينه وبين محمد خمس مئة وستين سنة. يعني حوالي ست مئة سنة تقريبا هذي مدة ليس فيها بعثة ولم يأتهم رسول الا محمد هو خاتم الانبياء وسيدهم سيد
15:30الانبياء والمرسلين قال قد جاءكم رسولنا ليبين لكم على فترة من الرسل ان تقولوا حتى لا تقولوا يوم القيامة ان تقولوا ثم جاءنا من بشير ولا نظير. اذا جاءهم قيامهم قالوا ما جاءنا يا ربنا ما جانا نذير ما جانا رسول ما جانا بشير. يقول ان تقول وما
15:50انا من بشير ابشركم بالخير ان اطعتم ونذير احذركم فقد جاءكم بشير ونذير جاءكم محمد بشيرا لمن اطاعه بالجنة. ونذيرا لمن عصاه بالنار. والله على كل شيء على كل شيء قدير. يعني قدير على كل شيء ان يرسل الرسل. وان يغفر لمن اراد ان يغفر له اذا تاب. ويعجل
16:20من اراد ان يعذبه اذا لم يتب الى ان يتوب. شفت كيف لطف الله لطف الله سبحانه وتعالى ورحمته بعباده ويناديه ماذا يقولون؟ يقولون المسيح ابن الله. يقولون نحن ابناء الله ومع ذلك يتلطف لهم باحسن العبارات. طيب
16:40نختم المجلس بهذه القصة العجيبة التي يسوقها الله في بيان ايضا موقف اليهود. انت عرفت الان موقف النصارى؟ اليهود ووقتهم سيء يقولون ان الله فقير. يقولون ان يكون يد الله مغلولة. وهنا لما دعاهم موسى الى دخول
17:00بيت المقدس قالوا اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون محمد صلى الله عليه وسلم يوم بدر في رجل وهو قلة ثلاث مئة مقابل ماذا؟ ما يقارب الالف امام المشركين لما استشار الصحابة
17:20قال المقداد بن عمرو يا محمد يا رسول الله والله لو خضت بنا عباب البحر هذا لخضناه معك والله لا نقول كما تقول اليهود اذهب انت وربك وقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكننا نقول اذهب انت وربك بقاتنا انا معكم مقاتلون
17:40شف كيف موقف هؤلاء موقف هؤلاء اليهود خونة جبناء جبناء اخوف اخوف في المخلوق اخوف الناس على وجه الارض اليهود. شف ماذا يقول الله سبحانه وتعالى؟ يقول واذ قال موسى يعني
18:00لهم قصة موسى اذ قال موسى لقومه يا قومي اذكروا نعمة الله عليكم نعم الله عليهم كثيرة اعظم النعم انه نجاهم واعظم النعم انه يعني جاوز بهم البحر واغرق فرعون امامه
18:20نعم عظيمة. اذكروا نعمة الله عليكم. ومن النعم ماذا؟ قال اذ جعل فيكم انبياء. بنو اسرائيل فيهم انبياء كثير. يعني يعقوب ويوسف ومن جاء بعدهم انبياء جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا
18:40قبل اغراق فرعون كانوا تحت حكم فرعون. ما يملكون انفسهم ما يملكون انفسهم. يعني قد عليهم فرعون وملأه. ليس لهم اي تصرف. الان اصبحت ملوك كل واحد يملك نفسه. جعلكم ملوكا
19:00جعلكم تملكون البيوت تملكون المراكب تركضون وتأكلون وعندكم الاموال جعلكم ملوك قال جعلك وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يؤتي احدا من العالمين. هذا كلام موسى يقول اعطاكم الله اشياء عظيمة ما اعطاها احد معه
19:20عظيم ثم لما ذكرهم بهذه النعم العظيمة قال يا قومي شف يناديهم احسن اسلوب يذكرهم يقول انتم انا وانتم مني يا قومي ادخلوا الارض المقدسة. هذي ارض الشام. قيل هي فلسطين وقيل بيت المقدس وقيل غير ذلك
19:40ادخل الارض المقدسة التي كتب الله لكم شف مكتوبة لكم يعني يعني الله عطاكم اياه بس ادخلوها كتبها لكم ما قال كتبها عليكم لو كان كتبها عليكم يعني مفروضة عليك لازم تدخل لا اعطاك اياها الله هبة من الله كتبه
20:00الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين. يقول اذا لم تدخلوها وترجعون على الوراء ستخسر ترون الدنيا والاخرة لانكم عصيتم الله وعصيتم رسوله ولم تبادروا في تحقيق هذا الامر. ثم نداهم
20:20وتنقلب خاسرين. القصة باختصار ان الله سبحانه وتعالى لما انجى موسم معه واغلق فرعون ونزلوا في التيه امرهم موسى ان او امر الله موسى ان يأخذ منهم مثل ما مر معنا اثني عشر نقيب
20:40يعني افضل رجال بني اسرائيل اثنعش وقال اذهبوا الى بيت المقدس واعطونا اخبار هذا البيت وش اللي فيه هذه المدينة فذهبوا لما دخلوا وصلوا واذا فيها رجال اقوياء ومليئة بالناس وفيها خيرات وفواكه ورجب
21:00خائفين قالوا يا موسى بها ناس اقوياء ما نستطيع ان ندخلها. فيهم اثنين رجلان صالحان قالوا ندخل والله سبحانه وتعالى ينصرنا عليهم ولو كانوا اقوياء امام الحق يضعفون. فلما نقلوا هذه الاخبار الى بني
21:20قال قال موسى بني اسرائيل نذهب للجهاد وندخل القرية. قالوا لا. ما نستطيع ان ندخل. فيها ونحن ضعفاء عندنا قوة وبدأوا وخافوا ودخلهم الجبن والخوف والهلع حتى بدأوا يبكون فقال امر
21:40ان ندخل ادخلوا معي فامتنعوا. قالوا يا موسى ان فيها قوم جبارين. وهم الكنعانيون. وانا ان نذكرها حتى يخرج منها. مستحيل يدخلها وهم موجودين. اذا خرجوا ما دخلنا. اخرجوهم طيب. ان يخرجوا منها
22:00قال فان يخرجوا منها فانا داخلون. لا يريدون المواجهة ولا القتال ولا الجهاد. يعني خونة وجبناء وضعفاء ولا عندهم قدرة لان الايمان ضعيف عندهم. قال رجلان من الذين يخافون يخافون الله رجلان من افظل من افظل
22:20بني اسرائيل ومن ومن النقباء قالوا انعم الله عليهم بالايمان والقوة والجهاد قالوا ادخلوا عليهم الباب ادخلوا باب القرية. فاذا دخلتموه فانكم غالبون. لان الله معكم. وانتم دخلتم بايمان فادخل
22:40ستغلبونه وعلى الله فتوكلوا شف السبب والتوكل على الله تفويض الامر الى الله بان الله هو الذي ينصرك وعلى الله توكلوا ان كنتم مؤمنين. قالوا يا موسى شف الضعف. قالوا يا موسى انا للجهاد
23:00الان العبارة ذي اقوى من الاولى. قالوا يا موسى انا لن ندخلها ابدا. شف كيف جالسة انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها. فاذهب انت وربك. شف قلة الحياء. والكلام القبيح والاحترام
23:20حتى في ندائهم ما ينادون موسى يقولون يا نبي الله يا رسول الله يا موسى ويقول ما يقولون ربنا الله الله ربنا له اذهب انت وربك كأنه ربه هو فقط. قال فاذهب انت وربك فقاتلا
23:40انا ها هنا قاعدون. يعني اختاروا القعود عن الجهاد. ولا يريدون العزة ولا النصر وانما يريدون القعود عن الجهاد. ويريدون النعمة ويريدون الخير. انا ها هنا قاعدة. لما الح عليهم
24:00وحاول فيهم قدر امكانه وما استطاع وهم يعني الجبناء الخائفين امتنعوا ماذا قال قال موسى ربي اني لا املك الا نفسي. واخي انا ما املكه. انا رسول اليك. ابلغ رسالات ربي ما املك. ما املك الا نفسي
24:20فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين. يقول افرق بيني يعني افصل بيننا وبينهم. هم خلاص ما يتقبلون وهم قوم فاسقين حكم عليهم بالفسق. فاسقين. قال الله عز وجل فيهم قال فانها محرمة
24:40عليه ما هي؟ بيت المقدس. هذه البلدة محرمة لا يدخلها ابدا. لو جاءوا بكل شيء ما خلاص منعهم الله. فان انها محرمة عليه مع ان الله كتب لهم لكن امتنعوا. محرمة عليهم. ثم قال اربعين سنة يتيهون في الارض
25:00يتيهون في الارض يعني يضيعون في الارض ما يدرون اين يذهبون. كلما ارادوا ان يخرجوا من هذا التيه الارض اللي هم فيها ما استطاعوا لا يستطيعون الرجوع الى مصر ولا يدخلون الشام وانما يتيهون في هذه الارض عقوبة عليه. او انها محرمة عليهم اربعين سنة
25:20بعد اربعين يدخلونها. اربعين سنة يتيهون في الارض. قال فلا تأس يعني لا تحزن على القوم الفاسقين هؤلاء القوم الفاسقين. طيب هل فتحت فتحت بيت المقدس؟ الارض المقدسة ولا ما فتحت
25:40نقول بعد اربعين سنة مات هؤلاء اكثرهم اغلبهم ماتوا حتى مات موسى عليه السلام ومات هارون ودفنوا ومات اكثر هؤلاء الذين عصوا الله وقالوا اذهب انت وربك وجاء ابناؤهم الجيل الثاني
26:00هذان الرجل ان الذين قال انعم الله عليهم ادخلوا الارض المقدسة احدهم يوشع بالنون فتى موسى نبأه الله جعل النبي فقاد الجيش واخذ هؤلاء الشباب ودخل بهم بيت المقدس وفتحوا بيت المقدس
26:20ونصرهم الله نصرهم الله لما قوي ايمانهم وصدقوا بهذا الخبر ودخلوه ونصرهم الله. هذه قصة عجيبة ذكرها الله لنا فيها حكم وفيها دروس وعبر اقل ما فيها او باختصار مواقف هؤلاء
26:40كيف يقولون معي؟ كيف يعني موقفهم مع نبيهم؟ وهو يأمرهم بالجهاد. وموقفهم مع الله يقول اذهب انت وربك. وش يبكي من ان الله حكم عليهم بالفسق وحكموا عليهم بهذا بهذا الامر. تفرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال محرم تعليم
27:00اربعين سنة فلا تأس على القوم الفاسقين. طيب نقف عند هذا القدر جزاكم الله خير على حضوركم وانصاتكم بارك الله فيكم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين