استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00التحلي بالعمل هذا هو الفصل هذا يا اخوان تحلي بالعمل العمل بالعلم كان الشيخ في الاول ذكر اثرا ذكر بالامس ما ادري او ما ذكر ولدي رماه في رواه كل ابن عمن
0:24عن ابيه اي نعم حديث نعم حديث من اثر علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه الذي رواه ابو فرج التميمي عن ابيه عن ابيه عن كل واحد يروي عن ابيه
0:46الى ان انتهى الاثر اللعاب هتف العلم في العمل فان اجابه والا والا ارتحل العلماء يقولون العلم شجرة وثمرته ماذا العلم بلا عمل كالشجرة بلا يا اخوان الشجرة بلا ثمر
1:12قال الشيخ بعدها احسن الله اليكم مع نفسك من علامات العلم النافع. هذي اول اول مسألة علامات العلم النافع والنبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث حديث السيد المخرج
1:27عند مسلم اللهم اني اعوذ بك من علم تأملوا الحديث يا اخوان لا ينفع وقلب لا يخشى ونفس لا تشبع ودعوة اعطوني علامات هذا العلم من هذا الحديث. علامات العلم النافع
1:43ها اولا اثره في خشوع القلب يا اخوان تعوذ من العلماء الذي لا ينفع والقلب الذي لا يخشى. لو كان العلم نافعا لكان القلب ماذا يا اخوان ثاني قناعة من الدنيا
2:04وعدم الانغماس في شهواتها وملذاتها ولهذا قال قلب لا ينفع نفس ونفس لا تشاء الثالث من اسباب اجابة الدعوة ذكر شيخنا علامات للعلم النافع. منها كراهية تزكية النفس. لا يحب تزكية ولا يحب مدح ولا ثناء
2:22وهذا المنبغي للشباب يا اخوان اذا جاءوا عند مشايخهم لا يتعرض لمادة ها يا اخوان طلاب العلم لا يريدون هذا كل سنة يا اخوان ادرى بنفسه الله المستعان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأيتم مداحين
2:41في وجوههم وقال لرجل يمدح رجل ويلك قطعت عنك صاحبك وفرق بين المدح وبين الادب لا ما يريده المشايخ هو الادب لا شك والسمت واما المدح والكلام الذي فلا حاجة له
2:57حمزة من علامات ام نافع يا شيخ؟ احسن الله اليكم منكم ثالثا وثانيا كراهة التزكية والمدح. يعني علامة المنافع الاول ايش؟ العمل. الثاني كراهية تذكير الثالث التواضع تواضع لله عز وجل
3:18فيزيده الله تعالى رفعة والنبي صلى الله عليه وسلم قال ما تواضع عبد لله الا وقال عز وجل يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم اذا كان انسان غير متواضع وعنده شيء من الكبر
3:33عياذا بالله لا يرفع وانما يخفض ولهذا في الحديث يحشر المتكبرون يوم امثال الذر يطأهم الناس لما علوا بالوفهم رؤوسهم في الدنيا تحت اقدام الناس امثال الذر يوم القيامة منها من علامات العلم النافع. رابعا الهرب من الهرب من الشهرة. ما يسعى للشهرة يا اخوان
4:00فليهرب منها يا اخوان اذا حرص الانسان عليها وفي بعض حديث عبد الله بن عمرو الذي مر قليلا قال صلى الله عليه وسلم هي رواية جليلة جميلة يحتاج اليها من يحفظ منكم حديث يحاول يحفظه يبحث عنها
4:25سند صحيح قال ان لكل عمل شرة نشاط يعني ولكل شرة فترة فان صاحبها اشير اليه بالبنان وان هو سدد وقارب خرجوه. الله اكبر لكل عمل شرة ولكل شرة ماذا يا اخوان
4:46فترة فان صاحبها يعني صاحبها يسر او نشاط اشار الناس لي بالبنان وقالوا كذا وكذا وكذا يعني صار خروجه السريع غالبا ما يستمر يا اخوان في يحرص الانسان على يبتعد عن الشهرة ما استطاع
5:07منها ايضا احسن الله اليكم. يهجر خامسا هجر دعوة العلم. دعوة العلم هيدا العلم عند الناس يقول انا قرأت وكتبت وعندي وعندي وكذا وكذا كل هذا يا اخوان وما فعلت وما عندك وما تعلمت انما هو فضل من
5:31عليك ان اسلم قل لا تمنوا علي اسلامكم الله يمن عليكم اخيرا اساءة الظن بالنفس واحسانه بالناس. نعم يعني يحسن الظن بالاخرين كثيرا من الظن ان بعض الظن الاصل في المسلم حسن الظن يا اخوة
5:53ولكن بالنسبة لنفسه لا لا يحسن الظن بنفسه يتهم نفسه دائما يا اخوان يتهم نفسه بالتقصير يتهمه وادي مسلا الناس يقصرون فيها. تجد بعض الناس يقول والله اخي احسن من غيرنا
6:10بعضهم وسمعت عن البارحة عن شخص يقول انا نيتي زينة وعشان كذا كذا طيب جزاك الله خير على هالنية الطيبة لكن اين توفيق الله عز وجل ومر من البارحة قول شعيب ايش قال شعيب يا اخوان في نيته
6:28ان اريد لكن هل التفت للنية ذي ماذا قال بعدها وما توفيقي الا بالله وصحة النية من اسباب التوفيق لا شك الانسان لا يحتاج يعجب بنفسه ويغتر بها هذه يا اخواني علامات العلم النافع كما ذكرها وضعوا عليها اشارة نحتاج لها يا اخوان ها

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.