مراتب التّدرج في طلب العلم
0:00مراتب الاولى المرتبة الاولى ضبط مختصر حفظ مختصر مختصر في الحديث الاربعين النووية مثلا العمدة الفقه المختصر من المختصرات تزاد مستقنع في النحو يضبط مختصر من المختصرات مثل متن الاجرومية
0:21نبدأ يا اخوان باللبنة الاولى يقفز مباشرة ويبدأ من المطولات والكتب لا بهالطريقة ما يضيع يا اخوان ومثله كمثل الذي يسبح في البحر ويتعلم السباحة اول ما يسبح على الشاطئ
0:42يتعلم شيئا فشيئا حتى يبتعد عن الشاطئ قليلا ثم يذهب الى الاعماق ولا يبالي اما ان يقفز الى عنق البحر اول مرة يغرق يا اخوان. هكذا طالب العلم هذا المختصر ايضا يعرضه ويضبطه قراءة وفهما. وفهما هنا يا اخوان مهمة
1:04هذا شخص شيخ متقن. يعني يتقن هذا المتن ويجيده كانت لا ينتقل للكتب المطولة الموسعة وحدثني بعض المشايخ قال كنا نقرأ عند الشيخ محمد ابن ابراهيم رحمه الله وكنا شباب
1:21واذا انتهينا من القراءة اقامنا عن الدرس حتى يأتي اهل المطولات ولا يسمح لنا بالجلوس الشاب اذا سمع المطولات يا اخوان ما يحصل منها كثير تمكر النفس بصاحبها. يعني يخيل له انه حصل شيء وادرك علم كبير
1:41وهو في البداية رابعا ما ينتقل من كتاب الى كتاب والله اليوم بدأت بالزاد اروح لدليل طالب اروح لكذا لا تنقل هذا يدل على الملل ما في شك لكن اذا امل يجيم النفس كما سيأتينا ان شاء الله. يريح نفسه بشي معين
2:09خمس يحرص على اقتناص القواعد والفوائد يكون صيادا ماهرا يا اخوان كمن يغوص في اعماق البحر يطلب من وياقوته يبحث في بطون الكتب يقتنص فائدة يدونها كما ساتينا في الكتابة
2:35يحرص على الضوابط والقواعد يربي نفسه عليها يا اخوان لان القواعد تجمع علما كثيرا في لفظ يسير قاعدة يندرج تحتها فروع كثيرة جدا واخرا يستجمع همته وطاقته في الطلب والتحصيل
2:58هذي ست مراتب يعطيني المراتب الثلاثة الأولى يا اخوان شوفوا لنا اخ عبد الله احد الاولى حفظ مختصر الثانية ضبطه على شيخ متقن الثالثة لا يشتغل في المطولات نعم نريد الثلاثة الاخيرات يا اخوان ها
3:25شاركونا الاخوان اللي في الوسط نعم عدم الانتقال المختصر الى مختصر اخر ايضا اقتناص الفوائد والضوابط لو الواحد منا ياخذ في اليوم فائدة واحدة. في السنة كم ياخذ من فائدة
3:47ثلاث مئة واربعة وستين اربعة وخمسين عفوا ثلاث مئة واربعة وخمسين فائدة في ثلاث سنين الف وكذا ما شاء الله لكن كم من الايام تمر علينا ما حصلنا فيها شيء
4:05ثم اذا اردنا ان نحصن نريد عشرين فائدة ثلاثين في يوم واحد اخيرا نعم جمع النفس للطلب يجمع نفسه وبقوته وطاقته وهمته للطلب والتحصيل