الاخْتِلَاف فِي تَفْسِيْر قَوْله تَعَالى {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}
0:01وقوله فذكر ان نفعت الذكرى قوله ان نفعت الذكرى اختلف فيها يا اخوان. وقد ساق العلامة الشيخ محمد الاميني الشنكي قدس الله ستة اقوال في كتابه الدفع الالهام حول معنى هذه الاية وابن كثير يميل الى المعنى المتبادل للذهن من الاية وهو سنقرئك فلا
0:27وذكر ان نفعت الذكرى يعني حيث تنفع الذكرى فذكر. وحيث لا تنفع بعض اهل العلم يقول ما الذي يدريني ان الذكرى تنفع ولا تنفع وهذا امر في القلوب ولا يعلمه الا الله عز وجل. والنبي صلى الله عليه وسلم قد يعلمه بوحي من الله عز وجل
0:46وقد ثمة قرائن تدل على هذا الامر انك اذا رأيت المكان ملائما للتذكير فذكر حتى تنفع الذكرى واذا رأيته غير ملائم الا تذكر واذا رأيت الانسان في وضع ملائم لان تذكره فذكره
1:03واذا رأيته في واضع لا يلائم ان يذكر فيه اتركوا ولكن لا يعني ان يترك دائما لا افنضرب عنكم الذكر صفحا ام كنتم قوما مجرمين ما يترك التذكير. لمبالغتهم في الذنب والاثم والعصيان لا
1:20وانما يتوخى الانسان الذكرى كما قال ابن عباس رضي الله عنه ذكر الناس في كل جمعة مرة فان ابيت ايش يا اخوان؟ فمرتين فان اكثرت فثلاث ولا تمل الناس. لا تمل الناس كل ما جيت يوم ذكرتهم
1:40اذا فعلت ذلك ما ما يعبر بكلامك ولا يخرج بتذكيرك لكن اذا كنت تعتادهم بين وقت واخر وتأتيهم في وقت ترى انه مناسب للتذكير فحسب بعضهم يعني من الاقوال يذكر ان نفعت الذكرى وان لم تنفع. ذكر وهذا طويل
1:59قول جيد وان كان البعض يميل الى ان الانسان يذكر والله سبحانه وتعالى بين من ينتفع بالذكرى ومن لا ومن لا ينتبه