19 شرح منهج السالكين لابن سعدي رحمه الله - باب صفة الصلاة ( الأذكار عقب الصلاة والسنن الرواتب )
0:00فاذا فرغ من صلاته استغفر ثلاثا. وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. سبحان الله والحمدلله والله اكبر
0:20اكبر ينصرف من الصلاة استغفر الله ثلاثا قد يقول قائل طيب ما الحكمة من مشروعية الاستغفار عقب الصلاة سيقال هذا المشروع في اواخر العبادات ذكر ذلك ربنا عز وجل في الصيام ولتكمل عدة ولتكبروا الله على ما هداكم
0:43ذكره في الحج ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم. ذكره في قيام الليل والمستغفرين بالاسحار كذلك عقب الصلاة كلنا خطاء وخير الخطائين التوامون وحتى الصلاة التي تؤديها
1:07يحصل منك خطأ وتقصير وتستغفر الله عز وجل عما حصل في هذه الصلاة وفي غيرها هذا رجل الاوزاعي ما صفة الاستغفار؟ كان يقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله اللهم انت السلام ومنك السلام
1:26تباركت يا ذا الجلال ثم يقول ما ورد في حديث ابن الزبير المخرج في مسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
1:40لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعوذ بالله اياه مخلصين له الدين لا اله الا الله ولا نعوذ الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن
1:54لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وان كان في المغرب والعشاء قال لا اله الا الله وحده لا شريك له عشر مرات وحديث المغيرة مخرج في الصحيحين
2:10لما كتبنا معاوية ان يكتب له حديث سمعه النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النبي كان يقول دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
2:22اللهم لا مانع لما اعطيت مما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد يقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اقولها قبل السلام او بعد السلام وان كانت القاعدة في الصلاة
2:40ان ما كان من الدعاء اين يكون قول السلام ومن الاذكار بعد السلام امر بها النبي وسلم معاذ بن جبل لما قال اني احبك لا تدعن ان تقوم دبر كل صلاة
2:56اللهم اعني على ذكرك وشكرتك وحسن عبادتك. منها يا اخواني اذكار نغفل عنها يا اخوان ذكروني ربي قني عذابك يوم تبعث عبادك ورد في الصحيح من حديث البرأ كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم قالوا اذا صلينا نحرص ان يكون عن يمينه يقبل انا بوجهه فسمعته يقول
3:25رب قني عذابك يوم ومنها ايضا يا اخواني ذكر او دعاء ورد في البخاري وان من حديث سعد ابن ابي وقاص وكان يعلمه اولاده كما يعلم معلم الصبيان صبيانه. ما هي يا اخوان
3:50لا لا يا اخوان ارجعوا له في البخاري. هذا مغمور مع الاسف قل ان تسمع مع الناس قال وكان يقوله دبر كل صلاة لا دبر الصلاة اللهم اني اعدها خمس اللهم اني اعوذ بك من الجبن
4:08واعوذ بك من البخل واعوذ بك ان نرد الى ارظ العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر كم عددها متى كان يقولها وليست مشهورة على اساس العامة يا اخوان
4:29اقرأوها وتعلموها علموها من تحت ايديكم يعلمها اولاده مثل ما يعلم معلم صبيان صبيان وهو دعاء جليل جميل. من يعيده يا اخواني اللهم اني اعوذ بك الجبن واعوذ بك فلا اعوذ بك من البخل
4:49واعوذ بك واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر. وثمة ذكر ورد ايضا في السنن عند النسائي من حديث ام سلمة النبي وسلم كان يقول بعد صلاة الصبح وهو دعاء يعني كم يعني كل مسلم لكن طلاب العلم
5:13محتاج اليه كان يقول اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا يقول هو بعد صلاة الفجر ينبغي حفظ انتم فقراء الى الله والله هو الغني الحميد. وكما قلت لكم طالب العلم تأكد عليه ان يكون عظيم الصلة بالله سبحانه وتعالى
5:42حتى يوفقه في هذا الطريق الطويل طريق طويل الى نهاية العمر يا اخوان هذا العلم الحقيقي اما علم مقرون بشهادة ولا بعمل ولا بكذا وكذا صاحبه ان يتركه بل ما يلبث العلم ان يتركه. لان العلم كريم
6:06لا يجلس الا عند من يكرمه يا اخي واكرامه قراءته والنظر فيه والبحث فيه وتعليمه والله المستعان. نعم الله اليكم سبحان الله والحمد لله والله اكبر ثلاثا وثلاثين. ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له. الى اخره تماما
6:32وهذه قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم من قالها ثلاثا وثلاثين يقال ثمان مئة لا اله الا الله وحده لا شريك له قال من قالها دبر كل صلاة غفرت له
6:43خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وله صفات ايضا. منها ان يقولها عشر عشر ثلاثين ومنها يقول خمسة وعشرين بزيادة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ومنها يقول ثلاث وثلاثين والمئة الله اكبر. وكما قيل لكم
7:08عبادة متنوعة فالتنوع فيها طيب نعم احسن الله اليكم قال والرواتب المؤكدة التابعة للمكتوبات عشر وهي المذكورة في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها. وركعتين بعد
7:36المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح متفق عليه. وهكذا هذه الرواتب ما هي يا اخوان والتي لم يكن يتركها حظرا ولا سفرا اما ما بعدها فتترك في السفر
7:59الانسان يقصر الصلاة ما يصلي الراتبة اما الفجر فلا يتركها حتى ولو كان في السفر السنن الرواتب عشر او اثنتا عشر ركعة حديث امي الحبيبة مخرج مسلم من صلى لله تعالى ثنتي عشرة ركعة
8:22تطوعا من غير المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة الترمذي اربع قبل الظهر والبقية كحديث ابن عمر وفي حديث عائشة عند البخاري قالت كانا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة
8:41هذي الرواتب في سنن غير راتبة اربعة قبل الظهر واربع بعدها اربع قبل العصر من حافظ على اربع قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار رحم الله امرأ صلى قبل العصر اربعة