23 من أعظم أسباب الإيمان التفكر في آيات الله الشرعية والكونية
0:01ولا تجعلوا لله اندادا جمع ند والند ما هو؟ شبيه مثيل وانتم تعلمون هذه الامور كلها وتقرون بها فالمشركون المشركون العرب كانوا مقرين بتوحيد الربوبية يعني اعطيني دليل واذا سألتهم من خلقهم
0:29ولئن سألت يوم خلق السماوات والارض فهذا كثيرا الله عز وجل يحتج عليهم بما اثبتوه على وهو عبادة الله وتوحيده وهذه حجة من اقوى الحجج ان تحتج على المعاند بشيء هو يعترف به ويقر به
0:58فاذا كنتم تقرون بهذه الامور كلها فكيف تجعلون لله تعالى اندادا وانتم تعلمونها توكلون بها هذه الايات وهذا النظم البديع في الايات شمل يا اخوان كل شيء جميع جميع الايات
1:23تندرج تحت ما ذكر السماء وما حوت والارض وما عليها قد يقول قائل طيب وين الجبال؟ وين البحار الطيور الحيوانات التأمل في مثل هذه الايات يا اخواني لا شك سبب من اسباب الايمان
1:57ومن اسباب قوة الايمان ولهذا من اعظم اسباب الايمان التفكر في ايات الله الشرعية الناس اليوم يحتاجون لهذا الامر يا اخوة تربية الناشئة على تأمل وتفكر في هذه الايات المذهلة
2:21العظيمة العجيبة ربنا دائما يقول ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قوم يعقلون لقوم يتفكرون مطالب الانسان مطالب يا اخوان ان يتفكر لانه اذا تفكر تعقل وتدبر وتذكر يجتمع العوائد
2:48يأكل ويشرب وينام ويشوف المخلوقات ويعجب بها كذا مجرد اعجاب واليوم امام الناس فرص يا اخوان للتفكر في مخلوقات الله ترى عبر البرامج والاجهزة التواصل انا قلت لا تصل اليها
3:08التأمل فيها يا اخوان لا شك ان يقوي ايمان الانسان. هذا ورد ابن كثير يا اخوان جملة نقل عن بعض المفسرين جملة من الاقوال الائمة حول هذا الامر ابي حنيفة
3:21لابي حنيفة الشافعي ومالك واحمد رحمه الله ذكر لي ابن حنيفة ان مجموعة من الزنادقة جاءوا اليه سألوه فقال ادعوني فانا افكر في امر الان عنيف بعد ذلك يتكلم قالوا ما هو
3:41قال سفينة البحر وتسير في الامواج مقارنة بالاحمال وليس لها قائد وليس فيها ركاب قالوا ما يقول هذا الا مجنون هنا هذا الكون كله بما فيه من الايات والعجائب يوجد هكذا
4:16لولا موجد ويدبر ودون مدبر يعني تستبعدون سفينة تمشي دون قائد ولا تستنكرون كونا كله او تنكرون كونا كله يوجد هكذا دون مدبر له فتراجع القوم واسلم على يده رحمه الله سأله الرشيد
4:47طلب منها يعني هكذا اية استدل باية لطيفة يا اخوان عظيمة وهي اختلاف الاصوات واللغات والنغمات لو اجتمعنا جميعا يا اخوان هل يوجد اثنان يشتركان في صوت واحد لا بد يكون في فرق
5:12اللغات عندنا بعض الاخوة الاخوان من يعني بقية البلدان افريقيا او في غيرها كم في بلادكم من اللغات ها يجاوبون يا اخوان يعني في لغة واحدة للدولة كلها ولا في لغات
5:36لغات كثيرة تجد في البلد الواحد يمكن عشرات اللغات شيء عجيب يا اخوان كيف تكونت هذه اللغات وكيف يتخاطب الناس فيها وكيف ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم
6:03في الالوان يا اخوان الالوان اية عجيبة يا اخوان عظيمة سواء في البشر او في الطيور او في الجبال واية ذكر الله تعالى فيها هذا الامر فاطر كثير لكن فاطر
6:26فاخرج به ثمرات مختلفة الوانها ومن الجبال جثة بيض وحمر مخترع الوانها وخرابب سود ومن الناس والدواب والانعام جاءت على كل الالوان تأملوا كتاب ربكم واخوان تدبرون ثمرات مختلفة الوانها
6:53عندك شجرة اي شجرة كانت يعني عندنا مثلا نخلة النخلة تغرسها في الارض زائد ماء زائد اكرمكم الله سمعت ثم تحمل هذه النخلة ويكون الحمل في اوله اخظر ثم ينطلق
7:22الى اصفر فاقع او ثم جميل السواد عندما ينضج تمامهم هذي الالوان من اين اتت ما للانسان دخل فيها اطلاقا اعتبر هذا في كل المخلوقات الوان الطيور يا اخوان الطاووس مثلا
7:55فين الطاووس كم فيه مليون؟ ان كان احدكم قرأ عن شيء انا ما ادري انا كنت واقف مع احد الاخوة يرحمهم الله احد الاخوان المصريين رحمه الله رجل فاضل وكان في مزرعة وطيور
8:12امسك طاووس واخذ يعد الالوان في ذيله عديت اثنعشر لون وخلاص ما ؤ تداخلت الالوان عليه طيب هنا الطاووس عندما نأتي ببيضة كيف يكون للفرخ يمكن يطلع فوق دجاجة ابدا نفس اللون
8:39طيب وين وين شركات الالوان والاصباغ الله اكبر يا اخوان الشافعي ماذا قال رحمه الله الشافعي تمثل شجرة. كل شجرة التوت معروفة يأكل منها القز. جودة القز تأكل منها فتنتج ماذا
9:04الحرير ان كان يوجد هذا الحرير الطبيعي في الدنيا تأكل النحلة منها فتنتج تأكل الشاة البقرة الى اخره تنتج ياكل غزال المسك يا اخوان معروف غزال المسك هذا غزال موجود فيه
9:35فان المسك يخرج مسك ما ادري يوجد طبيعي ولا ما ولو وجد طيب لو فوضى الحديقة كلها اشجار توت ووجدت فيها هذه المخلوقات هذا مصنع للعطورات وهذا معمل للعسل وهذا مصنع ينتج الالبان
10:04وهذا مصنع ينتج الحرير كم شركة لما تدخل الانسان فيها ماذا عمل الان ابحث عن عسل طبيعي تتعب ما وجدته طبيعي حتى اصبح شحيح واما المسك يا اخوان الطبيعي يباع بمئات الالاف
10:33المقصود يعني الانسان هذا الانسان اللي يتعالى ويتكبر ولما تدخل في خلق الله عز وجل وجد فيه خلل واختلاف الامام احمد رحمه الله ذكر عنه قال هناك حصن حصين ليس له ابواب ولا منفذ
11:06ظاهره كالفضة البيضاء وباطنه كذاب لابليس فبنوها كذلك اذا صنع صوره فخرج منه طائر جميل الصورة مديح الصوت يتأمل الانسان يا اخوان وماذا نذكر يا اخوة؟ انا قالوا لاحد الشعراء
11:44ابي نواس مع انه اذا ذكر ذكر في الشعر العابث مع انه يعني اشعار جميلة الحقيقة وفيها ندم وتوبة يعني ارادوا منه دليلا وفي وقت حصلت امور وامور يا اخوان الله المستعان
12:05تأمل في نبات الكون ينظر الى اثار ما صنع الملك عيون من لجين شاخصات ونجون فضة يعني باحداك هي الذهب السبيك لان الله ليس له شريك وبس جاب اية واحدة نبات بس وتأمل في النبات
12:32تأمل في سطور الكائنات فانها من الملك الاعلى اليك رسائل فقد خط فيها لو تأملت خطها انا كل شيء ما خلى الله تأمل هذا الكون كتاب كتاب لمن يريد ان يقرأ يا اخوة
12:55اقرأ سطور الكائنات وليس سطورا الاقلام يتأمل ويتفكر في هذا الكون وخالقي هذا ام كوني ومدعي هذا الكون سبحانه وبحمده معتز خليفة العباسي يقول ابيات عجبا كيف يعصى الاله ام كيف يجحده الجاحد
13:29لله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهدوا وفي كل شيء له اية تدل على انه احد جميل ومشهور كلشي له اية عز وجل تدل على انه القضية موجودة ولله الحمد. لكن تدل على وحدانيته سبحانه وبحمده
13:55وكثيرا ما يحيلنا ربنا عز وجل الى التأمل في هذه الايات والنظر فيها فان تأمل فيها يا اخواني يقوي ايماننا الانسان