03 تفسير قوله تعالى لا تقم فيه أبدا لمسجد أُسّس على التّقوى
0:00قول الله تعالى لا تكن فيه ابدا مسجد النصف ساعة تقوى بعد قوله عز وجل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وايصالا لمن حرم الله ورسوله ومن قبل
0:15وليعرفن ان اردنا الا الحسنى والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه والمراد به مسجد الضرار وهو مسجد بني قريبا من مسجد قباء وبني للمضارة والكيد الاسلام والمسلمين. بناه المنافقون
0:39فجاؤوا الى النبي صلى الله عليه وسلم ورغبوا منه ان ان يصلي فيه وكان بنية السفر الى تبوك فوعدهم اذا رجعوا هنا غزوة تبوك ان يصلي فيه فلما قفل راجعا ولم يكن بينه وبين المدينة الا يوم او نصفه
1:02جاءه الوحي الوحي بخبر مسجد الضرار فارسل اليه من هدمه اذا قلعتكم فيه ابدا لمسجد اسس على التقوى من اول يوم. احق ان تقوم فيه؟ قيل هذا مسجد ومسجد قباء
1:24وقد اسس اول ما اسس على تقوى الله عز وجل وامرنا الاسلام ببنائه بمجرد ان وصل الى المدينة وله فظل اعتقل فيه النبي صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجد قباء تعدل
1:45ماذا؟ عمرة وكان يقصده صلى الله عليه وسلم ماشيا وراكبا احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا وهذا لامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقوم فيه وان القيام فيه احق من غيره. لان فيه رجالا يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين
2:28وفي اثبات صفة المحبة لله عز وجل. كما يليق بجلاله وعظمته وقد سألهم النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله احسن عليكم الثناء في طهوركم فذكروا له انه كان لهم جيران من اليهود
2:49وكانوا يستنجون بالماء يغسلون ادوارهم بالماء ففعلوا مثل صنيعهم وتطهر حسي مهم واعظم منه ماذا يا اخوان التطهر المعنوي قال تعالى فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب
3:17اكملوا توابين ويحب فجمعت طهارتين الحسية المتطهرين والطهارة المعنوية من الذنوب لا شك طهر وتطهير لقلوب منها قد ورد من حديث ابي سعيد ان رجلين تماريا في المسجد الذي يسر التقوى
3:48فقال احدهما مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الاخر مسجد قباء فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو مسجدي هذا ولا خلاف يا اخوان بين ظاهر الاية والحديث
4:02فانه ان كان مسجد قباء اسس على التقوى. فمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم اولى باولى بذلك قال ريب انه اول هو اعظم مسجد اسس على تقوى الله عز وجل
4:24لكن كان المراد بالاولية الزمانية قد يقال ان قباء كان الاول. والله اعلم