23 تفسير قوله فإن كان الذي عليه الحق سَفِيها أَوْ ضَعِيفًا أَو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه العدل
0:00فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع اي ملة فليمل وليه بالعدل. اذا اول اية في ايش يا اخوان في كتابة الدين والثانية لما يكون في كاتب كاتب
0:23يكتب المسألة الثانية في من عليه الحق الذي يملي الحق الذي الذي عليه طيب اذا كان من عليه الحق لا يستطيع او كان ضعيف يعني ذكر ربنا اسباب النقص هنا وهي
0:42اذا كان سفيه غير رشيد في الناس اوكان؟ ان كان ضعيف ان كان صغير او في عقله شيء الثالث لا يستطيع اخرس انتشر القلم في الناس والكتابة حتى صار من هو اخرس يستطيع
1:05يستطيع ان يكتب اذا كان من عليه الحق بهذه المثابة فما الحكم نعم لابد من ان يولى عليه احد. يكون له ولي يا اخوة قد يكون الاب قد يكون حتى امه
1:26فليملل وليه للعدل. اذا من الذي يقبل قوله هل هذا الذي ذكر هؤلاء الثلاثة هو قولهم ام الولي الولي هو الذي يقبل يقبل قوله ولهذا الذي يملي من هو الذي يملي هو الولي
1:50ولو عمل واحد من هذه الثلاثة عملا فيه ضمان فعلى من يكون الضمان يعني طفل ما يكون الضمان عليه تأملوا لها يا اخوان فان كان الذي عليه الحق عليه الحق
2:18قد تكون في ماذا ارتكب الجناية قد يقال لاخي الطفل ما عندما الناس ما يسألون عن هذي الله المستعان للاباء يا اخوان لو حصل عليه ما حصل دفع كل شيء من اجل اولاده
2:34لكن لو قال الاب انا ساسجله عليه الان. حتى اذا كبر وصار له مال ساطالبه به من حقه هذا هو ليس من حقه لان الضمان عليه والدليل قوله عليه الحق