08 شرح حديث لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر
0:00عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا عدوى انتقال المرض من شخص الى شخص انسان او حيوان هنا طيارة مرت طيارة ولا هامة الهم تلقين البومة
0:21وكانوا يتشائمون بها فاذا حطت على بيت احدهم قال نعت الي نفسي او احدا من اهل بيتي وقيل ان الهامة هي عظام الميت تكون على هيئة طائر يقول من رجب رحمه الله
0:42وهذا الاعتقاد وقع فيه الناس تأثرا بمن يقول بتناسق الارواح يقول الروح اذا خرجت من شخص تذهب الى ماذا هذه عقائد موجودة عند الكفرة وردت العرب ان كان هذا المعنى مقصودا
1:07وقيل بلي الهامة دودة تخرج من رأس القتيل تحوم حول قبره وتقول اسقوني اسقوني. يعني خذوا بثأري يقول احدهم يا عمرو الا فدع ضربي ومن قصتي اظربك حتى تقول الهامة تسقوني
1:28اني اقتلك حتى تخرج هذه الدودة من رأسك وتقول خذوا بثأري ولا سفر المشهور من كلام اهل العلم انه التشاؤم بشهر صبر هناك اقوال اخرى على كل حال لكن هذا المشهور
1:46انهم كانوا يتشائمون بشهر المعروف يا اخوان من النسيء في الجاهلية انهم كانوا يؤخرون شهره المحرم الى شهر السفر حرم ذو القعدة وذو الحجة ومحرم فتطول المدة عليهم ولم يقاتلوا اذا كان لهم رغبة في القتال
2:20فيؤجلون شهر محرم الى ماذا الى سفر ليقاتلوا في المحرم ويترك القتال في سفر فهل تجدهم هذا الى سفر صادر عن تشاؤم بسفر وانهم لا يقاتلون فيه على كل حال المشهور هو انهم كانوا يتشائمون بشهر صفر وبشهر شوال
2:49هذا في اليوم الثانية انا عدوى زاد مسلم ولا نوء ولا غول والنوع واحد الانواع وسيأتي له باب مستقل ان شاء الله وهي منازل القمر وهي ثمان وعشرين وعشرون منزلا
3:10ينزل القمر وفيها في كل ليلة منزل وتنزل الشمس في كل منزل ثلاثة عشر لو ضربت ثلاطعش في ثمانية وعشرين يطلع لك ايام السنة الشمسية ثلاث مئة واربعة وستين او خمسة وستين يوم
3:33وكانت العرب سيأتينا ان شاء الله يعتقدون انه اذا غاب نوء ظهر رقيبه ينزل المطر فكانوا يسرقونه بالانواع السلام ولا نوأه لا علاقة بالمطر بحال من الاحوال ويأتي ان شاء الله حديث خالد بن زيد اصبح من عبادي ومؤمنين به وكافر الى اخره
3:57وجمع مفرده غولة او غولة والغول هي شياطين كانت العرب تعتقد انهم يتلونون في صور ويظلونهم الطريق ان يكون المراد بها ما تسميه العامة ها شيفة نعم ويقولون ان انهم عندما كان الناس يسامحون في البراري وفي الظلام
4:35تأتيهم ما يروح بالشفا او بالغول وترميهم جمر بالجمر او او بشهاب من نار او وهذه يذكرها كثير من الناس قال العلماء النبي صلى الله عليه وسلم لا ينفي وجود الغول
4:55ولكن ينفي تلونها وتصورها بالصور التي كانوا يعتقدونها وقد روي في حديث هو حديث ضعيف اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اما ان الاذان يطرد الشيطان صحيح النبي صلى الله عليه وسلم
5:23اذا سمع الشيطان الاذان حتى اذا قضى الاذان اقبل. حتى اذا ثوب الصلاة حتى يخطر نصلي صلاتي يقول الى اخر الحديث واذكر اني ذكرت لكم قصة الشخص اللي اسلم اظن
5:49اي نعم على كل حال حديث رسول الله فوق كل شيء لكن هذا كلام من شخص يعني مرت به التجربة لا قوة الا بالله وان الشياطين كانوا يفرون اذا سمعوا الاذان من التلفاز
6:05ويسألهم فلا يجيبونه وكان هذا هو السبب في اسلامه النبي صلى الله عليه وسلم لها عدوى ولا طيرة وجاء بطريقة النفي وليس بطريقة النهي ونفي ابلغ انا في ماذا يا اخوان
6:29ابلغ من مجرد