07 تفسير الآية قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد
0:01قال تعالى قل اذا ما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد قل يا محمد وقيل مرار وتكرار سعد الحمدان القرآن كله امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقوده للناس فما معنى ان تخص بعض الايات
0:22من زيادة الاهتمام بلا شك لهذا كل ما مر بك قل قف عنده وتأمل هذا امر مهم والا فالقرآن كله بهذه المثابة وانما انا بشر مثلكم النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا بشر مثلكم
0:42يأكل ويشرب ويزوج لما تعرض به البشر من من الامراض لكن الفارق بينه وبينهم ما هو يوحى اليه الوحي النبوة العالي الشريف بلا شك اختص به صلوات ربي وسلامه عليه وبهذا كان
1:12وما الذي يوحى اليه؟ يوحى اليه اشياء كثيرة لكن هنا ذكر ماذا التوحيد؟ لان ما اذا اخوكم اله واحد والا فيوحى اليه الامر والصلاة والصيام والزكاة والى اخره ولكن تخصيص
1:35الوهيته عز وجل تخصيص الوحي هنا بالويته عز وجل يدل على عظم المقام فمن كان يرجو لقاء ربه يرجو لها معنيان الحقيقة انا يعني يطمع يؤمن وفي لقاء ربه ولها معنى ثاني يحمله العلماء احيانا عليه وهو الخوف يخاف يخاف لقاء ربه
2:05قال تعالى انهم كانوا لا يرجون حسابه فمن كان يرجو يطمع ويخشى ايضا ويخاف لقاء ربه وفي اثبات القيامة وفيه كما يقول شيخ الاسلام اثبات رؤية المؤمنين ربهم يا نور القيامة ارجو لقاء ربه
2:30فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. في هذه الاية اشارة الى ركني العمل الصالح الاول في قوله فليعلم صالحا اشارة الى ان العمل لابد ان يكون صوابا. وانما يكون صواب متى
2:49اذا كان عن وفق الكتاب والسنة وفي قوله ولا يشرك بربه احدا اشارة الى الاخلاص. الركن الثاني هو الاخلاص ولا يوشك فان الشرك مناف للاخلاص وقوله ولا يشرك هذا النهي
3:11يدل على عموم الشرك ومننا حملت الاية على الشرك الاكبر والشرك ماذا؟ الاصغر. والشرك الاصغر وقال احدا نكرا في سياق النهي فتدل على ماذا؟ العموم. فلا يشرك بالله احدا ما كان ملكا مقربا او نبيا مرسلا او وليا او صالحا او غيره