استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

سؤال للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ما حكم استعمال المصطلحات الشرعي في المعنى اللغوي؟

0:00يقول كنا عند احد الكبار في بلدتنا ودخل علينا شخص جليل وسلم على هذا الكبير وقال له بالحرف الواحد لقد حجيت اليك هدت الاشواق لا ما يوجب الاسلام فجاء في نفسي من هذا القول فاعترضت عليه اثناء المجلس وقلت له ما يجوز
0:23انما الحج الى البيت العتيق في مكة المكرمة فرد علينا بمحاضرة طويلة قال فيها انما الحج هو القصد وانا قد قصدت ابو فلان والحجاج انما يحجون الى البيت لانهم يشتاقون اليه وقد فعلت وانا اليوم اشتقت الى هذا الشخص فحجيت اليه
0:44وقد افهمني هذا الرجل بمقدرته البارعة وقرب بديهته وقوة لهجته. فانا اليوم اضع هذه القضية بين ايديكم ان كنت مخطئا استغفرت الله وان كنت مصيبا شكرته ولعل هذا الشخص يسمع ما تقولون. ميم كاف سين جامعة الامام
1:05الحمد لله لا شك ان للحج معنيين مع من لغويا ومعنى شرعيا اما المعنى اللغوي فهو ما اشار اليه هذا الرجل الذي رد اعتراض السائلة عليه وهو انه يراد به القصد
1:28فكل من قصد شيئا ومشى اليه وسعى اليه فقد حج اليه اما المعنى الشرعي فهو قصد البيت الحرام او قصد مكة لاداء المناسك هذا والحج شرعا. لا وحيث انها المعنى اللغوي
1:52انتقل الى المعنى الشرعي فانه لا ينبغي استعماله بمعناه الاصلي فان اهل العلم قالوا ان الحقائق ثلاث لا شرعية ولغوية وعرفية وان الشرعية مقدم على اللغوي والعرفي وعلى هذا المسلمون الان
2:22يعتبر الحج في لغتهم وقصد مكة لاداء المناسك. نعم فانكار هذا السائل انا القائل لهذا الشيخ انا حججت اليك وما اشبه ذلك هو في محله ودفاع ذلك عن نفسه لان الحج في اللغة القصد
2:45هو عبارة عن شبهة لا حجة. نعم وذلك لان الحج نقل معناه شرعا الى حج بيت الله الحرام ولهذا عندما يطلق المسلمون كلمة الحج الان لا تنصرف الا الى حج البيت لاداء المناسك فقط. نعم
3:10ثم ان قوله لهذا الشيخ حججت اليك لا شك ان فيه غلوا غلوا اما لفظيا واما معنويا ويخشى ان يفتح باب الغلو في المشائخ ومن يسمى بالاولياء كما فسر اهل
3:38التخييل المنغمسون في الصوفية فسروا الحج الموجود في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الى انه قصد مشائخهم واوليائهم. نعم فعلى كل حال انكار هذا السائل على على القائل
3:57للشيخ حججت اليك انكار في محله ونحن نرى انه لا ينبغي للمسلم ان يطلق القصد الى شخص يطلق عليه الحج لان الحج معروف شرعا لانه قصد البيت لاداء المناسك وايضا آآ نهاية كلامه او عبارته في قوله
4:20اه حجيت اليك حجة اه الاشواق لا ما يوجب الاسلام كلمة لا ما يوجب الاسلام يمكن يتخيل منها السامع انها افخم او اعظم من حجة نعم ربما يفيد ذلك وان كان وربما انه يريد
4:37انني اردت بالحج هنا. نعم. اه ليس الحج الشرعي. نعم نعم. وانما هو الحج بالمعنى اللغوي العام. لكنها لا بد ان ما ينبغي هذا الكلام انت جزاك الله خير

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.