سؤال للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: حرمة المقابر
0:00يقول ارفع اليكم سؤالي هذا وفيه اخبركم بان لدينا مقابر وانه يوضع عليها كثير من القذرات او القاذورات والقمائم التي لا تتصور. وان هذا ليرظى به الله ولا رسوله وهذا مما يؤثر في النفس. عند المؤمنين. فارجو من سماحتكم ارشادنا
0:17نص لي مثل اه من يضع هذه القاذورات على المقابر الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين لا شك
0:32ان مقابر المسلمين يجب احترامها وصيانتها عن الأداء وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى اللي جثث القبر وان يجلس عليه وقال لان يجلس احدكم على جمرة فتخرق ثيابه
0:53وتمضي الى جلده خير له من ان يجلس على القبر وذلك لما فيه من اهانة صاحب القبر. نعم. وهذا الحديث يؤخذ منه على ان جميع ما يكون فيه اهانة لاهل القبور
1:08فان ذلك مما اتى الشرع بالتحذير منه والتخويف والواجب في مثل هذه الحال ان من شاهد هذا في مقابر المسلمين يتصل بالمسؤولين عن صيانة المقابر. نعم ويخبرهم بهذا حتى يقوموا بصيانتها وحمايتها عن هذه المؤذيات. نعم
1:32فما انه ايضا يجب عليه ان ينصح من يشاهده يلقي القمائم فيها ويبين له ان هذه دار اخوانه المؤمنين وانه لا ينبغي ولا يجوز ان يطيع فيها ما يكون فيه اهانة
1:50و اهانة لهم وعدم قيام بحقهم. نعم والشارع كما نهى عن اهانة القبور كذلك ايضا نهى عن تعظيمها كما في التجسيس والبناء فلا يجوز ايضا تعظيم القبور بالبناء عليها وتجسيصها
2:13واشادتها بالعلامات الكبيرة البارزة الظاهرة فان علي ابن ابي طالب قال لابي الهياج الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته
2:30وكثير من القبور نرى ان بعض الناس يضعون عليها علامات كبار. نعم كبار طويلة مشرفة مثل هذا ايضا لا ينبغي فانما تكون العلامات في المقبرة ياه ما يحصل به الكفاية
2:50الدلالة على صاحب القبر فقط واما انها تكبر و تبيض او تحمر ببوية او ما اشبه ذلك فهذا مما لا ينبغي فالدين وسط. نعم. فان هذا