الحلقة الرابعة والعشرين من برنامج قصة آية - مراقبة الله في السر والعلانية
0:00يا ربي زدني علما. زدني فقا. زدني حبا. اتبع قولك عثرة طال الوحي الاكرم. اقرؤوها الوحي الاكرم. اول قول في القرآن بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله
0:45وعلى اله واصحابه واحبابه ومن تبع هداه ثم اما بعد ايها الاحباب الكرام لقاء جديد. نسأل الله تعالى ان يجدد الايمان في قلوبنا وان يرزقنا قراءة القرآن تدبرا وفهما وعملا
1:03وان يجعلنا واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اليوم لها قصة جميلة طيبة وهذه الاية تتعلق بوردك ايها المسلم هذا اليوم فهي في الجزء الرابع والعشرين من سورة فصلت
1:25هي قول الله تبارك وتعالى وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم جلودكم هذه الاية لها قصة هذه القصة قصة صحيحة اخرجها الامام البخاري ومسلم من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال
2:11كان رجلان من قريش كان رجلان من قريش وختنوا اللغم من ثقيف كان رجلان من قريش وخاتم لهما من ثقيف الختن هو زوج الاخت او زوج البنت زوج الاخت يسمى ختم او زوج البنت يسمى ايضا ختن
2:42كان رجلان من قريش وخاتم اللغم من ثقيف هذه قبيلة تسكن الطائف على بعد ما يقرب من مائة كيلو من مكة او رجلان من ثقيف وخاتم لهما من قريش. العكس الرجلان من
3:03سقيف وخاطر لهو من قريش في بيت اي كانوا يجلسون في بيت هم اقارب وانسبا يجلسون في بيت كثيرة شحم بطونهم ما شاء الله يأكلون اكلا كثيرا واكلا عميقا حتى ان بطونهم كبيرة منتفخة من كثرة الشحم
3:30قليلة فقه قلوبهم ده مشكلة القلب ضعيف القلب ضعيف البدن قوي ولكن القلب ضعيف ولذلك في بعض الاثار قوة المؤمن في قلبه وقوة الكافر في بدنه المؤمن يهتم بقلبه لان القلب
3:56هو اساس الخير ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح البدن كله واذا فسدت فسد البدن كله الا وهي القلب القلب لابد للناس ان تهتم به وان تجعل رعايتهم له اكثر من اي شيء اخر
4:19اما غير المؤمن فانه يهتم ببدنه بيده برجليه ببطنه بعضلاته. لكن القلب لا ينظر اليه ولا يلتفت وهناك من يهتم بعقله على حساب قلبه اذا هناك من يهتم ببدنه على حساب قلبه
4:37وهناك من يهتم بعقله على حساب قلبه. والخير ان تجمع بين هذا جميعا. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير
4:55اذا استطعت ان تجمع بين قوة القلب والعقل والبدن فهذا هو هو وان لم تستطع فاحرص على قلبك احرص على قلبك فان القلب اذا دخلت فيه المعاني الطيبة اينعت واذا دخلت فيه المعاني الفاسدة خبثته ونجسته. نسأل الله تعالى العافية
5:21كان رجلان من قريش وخاتم لهما او رجلان من ثقيف وخاتم لهما من قريش يجلسون في البيت يهتمون بأبدانهم. يأكلون ويشربون ويتنعمون ولكن هذا كله على حساب قلوبهم قلوب ضعيفة ركيكة
5:44وقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا الله فارق بين مجالس اهل الخير ومجالس اهل الشر مجالس اهل الخير يذكرون فيها الله فيزدادون ايمانا ولهذا ورد في الحديث ان الواحد من الصحابة
6:08كان يأخذ بيد اخيه ان الواحد من الصحابة كان يأخذ بيد اخيه فيقول به فيقول له هيا بنا نؤمن ساعة اي لساني فيقرأن القرآن ويذكران الله هذا مجلس الخير اما اهل الكفر
6:26او اهل الشر او اهل المعصية فمجالسهم لا تقربهم الى الله ولا تدفعهم الى طريق الله يزدادون في هذه المجالس بعدا عن الله فقال بعضهم لبعض وقال بعضهم لبعض اترون
6:47ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه يعني ان الله تعالى يسمع بعض الحديث وفي رواية يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا. سبحان الله الله قال بعضهم يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا. وقال بعضهم
7:10فان كان يسمع بعضه لقد يسمع كله سبحان الله اذا بعضهم نفى ان يكون الله تعالى يسمع شيئا. والبعض قال ان جهرنا سمع وان لم نجهر لم يسمع. فانزل الله
7:27تعالى قوله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم. ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون قوله تعالى وما كنتم تستترون وما كنتم تستترون تستترون اي تحاذرون
7:50يحاذرون فتستترون الانسان لماذا يحاذر ويستتر ويستخبئ لماذا؟ اذا كان يشعر بالمراقبة اذا كان يشعر بالمراقبة الانسان اذا كان يشعر بان الله تعالى يسمعه ويبصره فانه يراقب الله تعالى يراقبه في المشهد والمغيب
8:16يراقب في الظاهر والباطن ولكن اذا كان اذا كان رجل من الانس يراقبك يمكن ان تحذر منه بان تختبئ منه يمكن ان تحاذره بان تستخفي منه ولكن اذا كنت تعلم ان الله تعالى يراقبك
8:39في اي مكان يمكن ان تختبئ فيه من الله اين تختبئ؟ سبحان الله بشر يراقبك تختبئ منه. لكن الله تبارك وتعالى يراقبك وينظر اليك ويبصرك اين تذهب من الله واين تذهبون
8:58اين تذهبون بل بالعكس الناس جميعا يذهبون الى الله والفرار لا يكون من الله وانما يكون الى الله قال الله ففروا الى الله فاذا فررت فاجعل فرارك الى الله لكن ان تفر من الله
9:17لتعصى الله عز وجل هذا هو حال الاشقياء هذا حال الاشقياء الذي يستتر من الله تبارك وتعالى يلزمه ان يكون عملا بطاعته ان نظمت الدنيا ان كان في حصن حصين وبيت منيع فان الله تعالى يرقبه. يسمعه وينظر اليك. ولذلك ينبغي
9:45ان يكون الفهم ارتداديا اذا كان الله تعالى يراقبك فمن باب الاحسان ان تعبد الله كأنك لانه يراك باب الاحسان ان تعبد الله كأنه يراك فان لم تكن تراه فانه يراك. وهذا ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام في حديث جبريل
10:06عليه السلام وما كنتم تستترون اي تحاذرون. هذا حالكم هذا حالكم ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم اي انتم لا تخافون ولا تنتبهون ان يشهد عليكم والشهادة هنا فيها معنى الاخبار
10:29ايها العاصون ايها المتنكبون طريق الله عز وجل يا من تستمرون في المعصية بابدانكم واسمائكم وابصاركم هذه الابدان وهذه الجلود وهذه الاسماع وهذه الابصار التي تظنون انها من جملة الجمادات تأتي يوم القيامة لتشهد عليكم
10:58وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم سبحان الله هذه الاية اية عظيمة اذا تيقنت لان الله تعالى يبصرك ويراك وتيقنت بان هذه النعم التي اعطاها الله تعالى لك
11:23لتشكره بها من الجلد والرجل واليد والسمع والبصر هذه النعم اذا لم تجعلها في طاعة الله كانت شاهدة عليك اذا لم تؤمن بذلك كانت حياتك كحياة الدواب ليس هناك حلال ولا حرام
11:43ليس هناك رقيب يرقبك ولا ينظر اليك وانت لا تجعل لله تعالى الا ولا ذمة وبالتالي انت تعيش كالدواب. هل ترضى ان تعيش كالدواب كالحميد والبهائم ان شرفك ان تكون عبدا لله
12:04فاذا لم تحقق ذلك الشرف فينبغي ان تعلم ان الله تعالى يعلمك ويبصرك وان اعضائك التي جعلها الله تعالى منة ونعمة منه لك ستكون شاهدة عليك يوم تشهد عليهم السنتهم
12:23وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون. سبحان الله هذه النعم تشهد عليك تشهد على اعمالك اليد تقول لقد بطش فلان فلانا هذه الرجل تقول لقد سار بي الى المكان الفلاني هذه الاذن تقول لقد سمع كذا وكذا
12:45هذه العين تقول لقد ابصر كذا وكذا. تشهد عليك فعليك ان تتقي الله عز وجل وان تعلم ان اعمالك جميعا محصورة. وان الله تعالى سيجازيك على اعمالك لا تظن ان الله تعالى يكون غافلا عنك وعن افعالك
13:05مهما قلت ومهما دقت ومهما خفيت فان الله تعالى يعلم السر واخفى. نسوا الله تعالى ان يعيننا على طاعته وان يجعلنا من جملة اهل طاعته وان يهدينا الى طاعته. وصلى الله وسلم وبارك على نبيه الحبيب
13:24وعلى اله وصحبه وسلم. والحمد لله رب العالمين قل يا ربي زدني علما. زدني فقا. زدني حبا. اتبع قولك عملا عثرة الوحي الاكرم. اقرؤوها ترقانا الوحي الاكرم. اول قول في