الحلقة الحادية والعشرين من برنامج قصة آية - من معالم النبوة انتصار الروم على الفرس
0:00يا رب يا ربي زدني علما. زدني فقا. زدني حبا. اتبع قولك عثرة طال الوحي الاكرم. اقرأوها فان خيرا تغلب الوحي الاكرم اول قول في بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله
0:45والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه ثم اما بعد ايها الاحباب الكرام ايها الصائمون ايها القائمون يا من تقرأون كتاب الله عز وجل يتجدد العهد بيننا
1:09في قراءة كتاب الله عز وجل والنظر في معانيه وقصة جديدة مع اية جديدة وهذه الاية فيها عبرة لكل معتبر اذ هي تتكلم عن امر غيبي لم يحدث كيف كان حال المؤمنين
1:34عندما علموا هذا الامر الغيبي وكيف كان حال المشركين عندما سمعوا هذا الشيء الغيبي وكيف صور القرآن هذا المشهد الجليل الجميل هذا كله سنعرفه اية وقصة وذلك في الجزء الواحد والعشرين في سورة الروم اوائل
2:01السورة قال ربنا سبحانه وتعالى الف ميم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله
2:56ينصر من يشاء وهو العزيز وعد الله لا يخلف الله وعده العلاقة بين الفرس والروم لم تكن علاقة محبة وانما كان صراعا على الملك والتملك كانت مغالبة كانت هناك حضارة رومانية وحضارة فارسية
3:44وكان الصراع بينهما محتدما شديدا الفرس كانوا يعبدون النار اذا كانوا وثنيين والروم نصارى وان كان اعتقادهم في المسيح عيسى ابن مريم اعتقادا فاسدا الا ان هؤلاء النصارى لهم كتاب
4:11ويقرأون في الانجيل وبالتالي الروم اقرب الى اهل الاسلام من المشركين ففي مكة النبي عليه الصلاة والسلام كان يدعو الناس الى التوحيد ويقرأ لهم القرآن المسلمون في مكة كان لهم كتاب وهو القرآن
4:36فاقرب الناس في ذلك الوقت الى اهل الاسلام في مكة هم الروم وابعد الناس عن اهل الاسلام في ذلك الوقت هم الوثنيون المشركون لكن هناك حروب طاحنة بين الفرس والروم
4:55المشركون يحبون ان ينتصر الفرس لانهم مشركون مشركون والمسلمون يحبون ان ينتصر الرومان لانهم اهل كتاب كما ان اهل الاسلام ايضا اهل كتاب وفي ذلك قال ربنا عز وجل هذه الايات ولكن في قصة طريفة هذه القصة اذكرها بتمامها في هذا
5:24الحديث الحسن الذي اخرجه البخاري في التاريخ الكبير وغيره عالنيار ابن مسلم الاسلمي قال لما نزلت الف لام ميم غلبت الروم في اذن الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
5:51الفرس انتصرت على الروم وذلك قبل بعثة النبي عليه الصلاة والسلام حروب طاحنة وانتصرت الفرس ومع ذلك بشر ربنا عز وجل ان الروم ستهزم الفرس خلال بضع سنين والبيضة العدد اقل من عشرة
6:14من تلاتة لعشرة يسمى بضع يعني بضع تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة. هذه العادات تسمى بضع ما الذي حدث الذي حدث ان المسلمين كانوا يحبون ظهور الروم عليهم
6:34لانهم واياهم اهل كتاب ولذلك لما سمع المسلمون هذه الاية التي فيها ان الروم سيغلبون الفرس فرح المؤمنون وقال الله تبارك وتعالى ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم
7:01وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله تعالى هذه الاية وهي التبشير بغلبة الروم غلبت الروم في ان الارض وهم من بعد غلبهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
7:25عندما سمع ابو بكر هذه الايات ماذا صنع؟ خرج يصيح في نواحي مكة يرفع صوته بهذه الايات الف لام ميم غلبت الروم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع
7:42سنين لله الامر من قبل ومن بعد. ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وقال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم. الى الان المنتصر ام الفرس ولكن القرآن يقول لكم بان الروم ستنتصر على الفرس. يبقى خلاص دعونا ننتظر ونرى
8:07نرى هل بالفعل سيتحقق وعد القرآن بانتصار الروم على الفرس؟ ام ان القرآن ليس بصادق زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارسا في بضع سنين افلا نراهنك على ذلك؟ صاحبك يزعم ان الروم ستنتصر على الفرس في بضع سنين. هيا بنا نتراهن
8:31قال بلى اجابهم في ذلك. وذلك قبل تحريم الرهان يعني قبل ان يحرم النبي عليه الصلاة والسلام مسألة الرهن قبل ابو بكر رضي الله تعالى عنه وهذا قيد مهم جدا
8:49بعض الناس عندما يقرأون الاحاديث ياخذون جزءا من الحديث ويطيرون به او يأخذون حديثا دون ان ينظروا الى بقية الاحاديث فيطيرون لابد الانسان ان يجمع الاحاديث جميعا في باب واحد
9:08وان يفهمها جميعا في نسق واحد حتى يكون الفهم فهما كليا صحيح لكن ان تأخذ حديثا واحدا ان تأخذه من وسط مجموعة الاحاديث ثم تفهمه وتقول هذا هو الحديث ليس هذا بالنصف
9:26قبل ابو بكر هذا الرهن مع المشركين فارتهن هو والمشركون فقالوا لابي بكر كم تجعل؟ كم تجعل يعني نمهلك كم سنة حتى نرى ذلك الوعد الذي بشركم به الوحي كم تجعل
9:46البضع ثلاث سنين الى تسع سنين تسع سنين لان التسع يدخل في العدد البضع ثلاث سنين الى تسع سنين قسم بيننا وبينك وسطا تنتهي اليه يعني تسع سنين نجعل هناك وسط ما بين التلاتة والتسعة نجعل هناك وسطا
10:13وقسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا اي قبل ان ينتصر الروم على الفرس فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة السابعة ظهرت الروم على فارس انتصرت الروم كما اخبر ربنا عز وجل
10:39فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين. لان الله تعالى قال في بضع سنين. قال واسلم عند ذلك ناس كثير. سبحان الله! عندما الروم على الفرس اسلم في ذلك ناس كثير
10:57الايات الف لام ميم غلبت الروم غلبت الروم. هذا اخبار بالغيب والله تبارك وتعالى لا يقول الا صدقا فمن اصدق من الله قيلا ومن اصدق من الله حديث لاحد اخبار الله تعالى كلها صادقة
11:18والقرآن اشتمل على التوحيد واشتمل على احكام الشريعة كما اشتمل على قصص المتقدمين التي فيها العبرة. لقد كان في قصصهم عبرة فمن جملة هذه القصص ذكر الله تعالى لهذا الصراع الذي كان بين الفرس والروم
11:39كما قلت متطاولة. صراع بين الفرس والروم وقال الله تبارك وتعالى الف لام ميم غلبت الروم اي هزمت الروم في ادنى الارض مشارف الارض في كثير من الارض والمقصود بذلك بلاد الشام وما وراءها
12:00في اذن الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون اي ان الروم سينتصرون على الفرس سينتصر اهل الكتاب على اهل الشرك وهذا الانتصار كان ايذانا ايضا بانتصار اهل الاسلام على غيرهم
12:19بانتصار اهل الاسلام على غيرهم في بضع سنين البضع من تلاتة الى عشرة وعند العد يكون من تلاتة الى تسعة في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد الله تبارك وتعالى هو الذي اذن بالهزيمة
12:38كما انه الذي امر بالنصر فهزيمة قوم وانتصار قوم لا يرجع الى قوة او عدد وانما هو راجع الى امر الله فاذا اراد المسلمون ان ينتصروا على عدوهم وان يكسروا عدوهم
12:57فليعلموا ان الله تعالى هو الذي يأذن بالنصر الا تنصروه فقد نصره الله وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى الله تبارك وتعالى هو الذي يأذن بما شاء لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء
13:21فنسأل الله تبارك وتعالى ان ينصر اولياءه وان يعزهم وان يبارك لهم في ايامهم واعمارهم واموالهم ونسائهم واوقاتهم وان يغفر للمسلمين وان يصحح لهم اعمالهم وان يقربهم اليه اسأله سبحانه وتعالى ان يهدينا وان يهدي بنا. وان يجعلنا سببا لمن اهتدى. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم
13:51وبارك على النبي الامين واصحابه الميامين الى يوم الدين قل يا ربي زدني علما. زدني فقا. زدني حبا. اتبع قولك عملا عثرة الوحي الاكرم. اقرؤوها قال الوحي الاكرم. اول قول في