20 | من القصص النبوي | الشيخ أ.د أحمد النقيب
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه. ثم اما بعد يأتي احيانا بعض الاخوة الذين وفقهم الله تعالى الى طريق الاسلام والالتزام
0:21يشتكي من ابويه او احدهما يقول اني ادعو ابي كثيرا الى السنة والى الالتزام بشرع الله فيا باب ابي اني قد اقمت الحجة علي ان ابي رجل شديد ان امي عصية لا تقبل الحق
0:46ويترتب على ذلك ان يكون هذا الاخ شديدا مع ابويه غليظ عليهما جافيا لهما وربما يصل الامر الى العقوق. ظنا انه قد ادى الواجب الذي عليه. لا يا اخي الحبيب
1:07ان هناك واجبا عظيما يجب ان تقوم به تجاه اهلك وينبغي ان يكون اسعد الناس بدعوتكم اهلك اهلك ابوك وامك عندما يهديك الله عز وجل للحق وينعم عليك بالهدى يجب ان تنقلب الى ابويك
1:28اعرض عليهما ما وصل اليك من حق واكثر من الدعاء لهما وتضرع الى الله تعالى ان يقبل ذلك الحق والا يرداه لا سيما في جوف الليل فان سهام الليل لا تخطئ. سهام الليل لا تخطئ
1:49واليوم قصة تؤكد ذلك المعنى وترشحه وتنمي ذلك المعنى في نفوسنا وتغريز في قلوبنا ليكون ذلك المعنى منا على ذكر ونحن في الدعوة الى الله عز وجل حتى لا تنفسد اواصر الرحم
2:12وحتى لا يقع العقوق من حيث لا ندري ولا نحتسب قصة جميلة طيبة اسوقها لعموم الامة لا سيما الذين يحرصون على الخير اسأل الله تعالى ان يبارك في هذه الامة وان يرفع شأنها وان يديم عزها
2:33هذه القصة اخرجها الامام مسلم فعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال كنت ادعو امي الى الاسلام وهي مشركة. انظر اذا الام ابي هريرة كانت مشركة مشركة ليقول مقصرة او عاصية ولكنها كانت مشركة
2:55وهو يدعوها كنت ادعو امي الى الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكره ده اشق شيء على نفس الانسان ان ان هو يسمع من يسب من يحب
3:16يعني لو انك تحب شخصا فسمعت فاستمعت الى ابيك او امك وهي تسب ذلك الشخص الذي تحب كان ذلك الامر عسيرا على قلبك شديدا عليه بيقول فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكره
3:39اي كلاما غليظا شديدا ثبت رسول الله وشتمت رسول الله وتهكمت وازدرت برسول الله صلى الله عليه وسلم. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي امي احرص عليه
3:58احبها واريدها على طريق الهداية. ولكنها تأبى ذلك ذلك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله ان كنت ادعو امي الى الاسلام اني كنت اني كنت ادعو امي الى الاسلام
4:20فتأبى علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره اذا لم ييأس من دعوة امه دعوة متواصلة دائمة دعوة متواصلة دائمة لا تعرف الملل لا تعرف الكلل ان نوحا عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
4:45ابقاه الله الف سنة الا خمسين عاما قال الله في شأن نوح قال ربي اني دعوت قومي ليلا ونهارا ليلا ونهارا وكلمة ليل ونهار اي دعاء متواصلا متواصلا دعاء دائما
5:06لا يعرف التعب ولا الملل يقول قابلت فلانا ليل نهار ليل نهار اي قابلته في كل وقت فكذلك قال ربي اي يا ربي واذاة نداء محذوفة قال ربياني دعوت قومي ليلا ونهارا اي دعوتهم في كل وقت
5:27فلم يزدهم دعائي الا فرارا واني كلما وكلما تدل على التكرار والحدوث. واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم جعلوا اصابعهم في اذانهم. واستغشوا ثيابهم وضعوا ثيابهم على وجوههم
5:54فهم لا يريدون سماعي ولا يريدون رؤيتي واصروا واستكبروا استكبارا ثماني دعوتهم جهارا دعاهم في الجهر والسر ومع ذلك اصروا على الكفر. فابو هريرة رضي الله تعالى عنه يدعو امه
6:14دعاء مستمرا دائما ويتأبى عليه. الا انها في ذلك اليوم اسمعته في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يكره. فقال ابو هريرة لرسول الله فادعوا الله ان يهدي ام ابي هريرة
6:30انظر فادعو الله ان يهدي ام ابي هريرة هذا يدل على رقة المسلم على رقة المسلم وان المسلم يريد الخير للناس لم يقل يا رسول ادع الله ان ينتقم منه
6:46ابو هريرة لم يشتم اماه لم يقل انتقم الله منك لم يقل فضل الله فاك ابدا وانما انطلق الى رسول الله يبكي وطلب من رسول الله عليه الصلاة والسلام ان يدعو لامه
7:01فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة ما شاء الله هذا دعاء رسول الله. اللهم اهد ام ابي هريرة قال ابو هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله عز وجل صلى الله عليه وسلم فلما جئت اي جئت الى
7:26يا بيتي فصرت الى الباب فاذا هو مجاف مجاف اي مفتوح شبه مفتوح مسوحتها صغيرة مجاف فسمعت امي خشف قدمي حشف اي حركة قدمي او صوت قدمي فسمعت امي خشف قدمي او صوت قدمي حركة قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة مكانك اي
7:56الزم مكانك ده مفعول منصوب على الاغراء او مفعول لفعل محذوف الزم مكانك يا ابا هريرة. لا تدخل يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء سمعت خضخضة الماء شنشنة الماء حركة الماء
8:19في الانية بتتحرك المية تصب من هنا وتصب هنا. فسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها الدير الجلباب وعجلت عن خمارها اي لم تلبس ما فوق رأسها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب
8:43اذا اغتسلت لبست الجلباب ولكن تركت رأسها مكشوفة ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده عبده ورسوله. تصور بقى. تصور كيف تكون فرحة الولد
9:03خرج عن امه وهي تسب رسول الله يعني خرج من البيت وامه تسب رسول الله وتسمعه في رسول الله ما يكره ويعود الى البيت فيجد امه تقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
9:23سبحان الله سبحان الله عجيب فرجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من الفرح فاتيت وانا ابكي من الفرح نعم اذا اتاه المرة الاولى وهو يبكي من الحزن
9:43ولكن اتوا هذه المارة وهو يبكي من الفرح يفرح بهداية الخلق ويفرح بهداية امه ووالدته فهي من اقرب الناس اليه قال قلت يا رسول الله ابشر قد استجاب الله دعوتك
10:03وهدى الله ام ابي هريرة ما شاء الله استجاب الله دعوتك. وهدى الله امي فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه واثنى عليه وقال خيرا اي قال خيرا في كلامه. وكان النبي عليه الصلاة والسلام لا يقول الا خيرا
10:26لا يقول الا خيرا ولا يسمعه احد يقول الا خيرا فقال ابو هريرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني. شف الدعوة الجميلة بقى. وانظر الى الطلب العجيب وانظر الى الطلب العجيب
10:42الذي يطلبه ابو هريرة من رسول الله طلب عجيب لا يخطر على بال لك ان تتأمل وتتصور اي طلب لكن انظر الى الطلب الذي سيقع على سمعك الان حالا قلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني انا وامي الى عباده المؤمنين ويحببهم الينا
11:07سبحان الله! ادعو الله ان يحببني انا وامي الى عباده المؤمنين وان يحبب عبادنا المؤمنين الينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة امه اللهم حبب عبيدك هذا
11:31يعني ابا هريرة وامه الى عبادك المؤمنين وحبب اليهم المؤمنين اذا دعوة رسول الله دعوة رسول الله ان كل من احب ابا هريرة فهو فهو ماذا هو مؤمن اذا كل من ابغض ابو هريرة كل من ابغض ابا هريرة فهو
11:54منافق اذا كل من ابغض ابا هريرة فهو منافق ولذلك هذا الحديث شجا في احلاق الرافضة المنافقين الذين يسبون الصحابة ويتهمون ابا هريرة بالكذب ووضع الحديث. حتى ان بغيا من ظلمتهم ومنافقا من جملة منافقيهم يؤلف كتابا في افتراءات ابي هريرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:23ويتهموه بالكذب ويتهمه بالكذب والتلفيق وبعدا لذلك الكذاب الاثيم فان ابا هريرة طلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحببه هو وامه الى عباده المؤمنين. فكل من احب
12:42ابو هريرة فهو مؤمن وكل من ابغض ابا هريرة فهو منافق خبيث النفس. ولذلك قال ابو هريرة رضي الله تعالى عنه كما خلق مؤمن. اسمع فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني الا احبني
13:03فما خلق مؤمن ما خلق لا يوجد مؤمن يسمع بابي هريرة ولو لم يرى الا وهو يحب ابا هريرة يحبه اذا حب ابي هريرة من جملة الدين وحب ابي هريرة من جملة الايمان
13:20وحب ابي هريرة من جملة الاعتقاد الصحيح فيجب على كل مسلم ان يغرس في قلبه حب ذلك الصحابي اذا نحن نحب الصحابة جميعا. نحبهم جملة وتفصيلا. ومن جملة من نحب نحب ابا هريرة. لان نبي الله صلى الله عليه وسلم
13:39دعا بذلك فلا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق. فحري بنا ان ندافع عن ذلك الصحابي الجليل ولا نقول كما قالت الرافضة بان كثرة الاحاديث تدل على الكذب ابدا. فان الله تعالى حفظ ذلك الدين برواة
13:59حديث ومن اعظم رواة الحديث ابو هريرة قال ابو هريرة انه لم يكن احد اكثر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ما كان من شأن عبدالله بن عمرو
14:13فانه كان يكتب ولا اكتب. فرحم الله ابا هريرة ورضي الله عن ابي هريرة ورضي الله عن الصحابة جميعا. نسوا الله تعالى الا ان يرزقنا حبهم. وان يرزقنا حسن الترضي عليهم. وان يحشرنا معهم. وصل اللهم على نبي الحبيب محمد وعلى اله وصحبه