من جوامع الكلم 11 من فقه الرؤيا
0:00اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغنائم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق كافة. وختم بي النبيون اعطيت جوامع الكلم. بسم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
0:35وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه وبعد ايها الاحباب الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نلتقي في هذا اللقاء المبارك مع حديث جديد من جوامع كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:56وهو مخرج آآ كغيره من الاحاديث التي قلتها وساقولها في الصحيح وكلمة الصحيح تعني البخاري ومسلم او البخاري دون مسلم او مسلم دون البخاري وحديث اليوم آآ اطلب من حضراتكم ان تأتوا بالصغار
1:19وان يجتمع الناس ليسمعوا هذا الحديث الجليل وان يكتبه الكبار وان يحفظ الكبار هذا الحديث الصغار وان يعلموهم معنى والحديث هو قول النبي صلى الله عليه وسلم لم يبق من النبوة الا المبشرات
1:42لم يبقى من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات يا رسول الله؟ قال الرؤيا الصالحة اذا لم يبقى من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات يا رسول الله؟ قال الرؤيا الصالحة
2:04كلمة الرؤية معناها الشيء الذي يدرك بالعين يدرك بالعين لانه يقال رأى الشيء اذا ابصره رأى الشاي اذا ابصر وايضا الرؤية تكون رؤية علمية. رأى الشيء اذا علمه اذا الرؤية دي ممكن تكون رؤية بصرية اي بالعين
2:35ويمكن ان تكون رؤية علمية. لما اقول رأيته عالما رأيته عالما ليس معناه انا رأيت بعيني. ولكن جلست معه ولما تكلم واستفاض في الحديث وقفت على علمه فقلت رأيته عالما اي حكمت له بالعلم
2:56طب الانسان لما بينام يا ترى هو بيرى بعينه ولا بيدرك بعلمه الاتنين مع بعض بدليله وهو بيبقى ماشي بيشوف في المنام ان هو ماشي على جسر ارض وفيها زرع اخضر
3:13يا ترى هو شاف الزرع الاخضر بايه؟ بعلمه ولا بعينه؟ في المنام بيرى بعينه الانسان في نومه بيعيش في المنام حياة حقيقية تماما بيرى بعينه ويسمع باذنه ويمشي برجله ويبطش بيده ويفكر ويسافر ويتحرك ويبقى مغامرات وحكايات
3:37حاجات كتيرة جدا ده في المنام المبشرات الاشياء التي تفرحك وتسرك ولكن التي تفرحك وتسرك من جنس ما يرضى الله تعالى به عنك دي مسألة مهمة جدا يعني لو افترضنا ان في هناك انسان
3:58يريد ان يؤذي انسانا بغير حق اذا سعادته ان يؤذي الاخرين بغير حق لو وجد في المنام انه يؤذيهم بغير حق هو سيسعد ولكن هل هذه هي السعادة المطلوبة هل هذه هي المسار المطلوبة
4:17على هذه المبشرات لا ولكن المبشرات ما ما ينسر الانسان ويفرح عند سماعه نوح مثلا يقول له ان انت شفت في المنام كأن انت كنت ماشي في مكان ضيق ثم بعد ذلك خرجت الى ارض فسيحة كبيرة جدا كلها مزروعة
4:36ومثلا يبقى اذا دي تسره هذه تسر والنبي صلى الله عليه وسلم اول ما بدأ به من الامر الرؤيا الصالحة او الرؤيا الصادقة يبقى اول ما بدأ به النبي عليه الصلاة والسلام كان يرى الرؤيا الصالحة او الصادقة. فكان لا يرى رؤيا الا وقعت مثل
4:59لفلق الصبح. فالمطلوب عند الرؤية ان انا اعرض الرؤية على عالم بها خبير دين. يعني لو افترضنا ان فوز خبر حد بالرؤية اللي عندي اشوف انسان دين وعالم وفاضل بيفهم في هذا الباب اعرض عليه هذه
5:19الرؤية دي شيء مطلوب ولا تقل بان الرؤيا ليست حميدة. ممكن تكون في ظاهرها ليست حميدة. ولكن في الحقيقة هي رؤيا صالحة. فنسأل الله تبارك وتعالى ان يصلح احوالنا في حياتنا في يقظتنا وفي منامنا. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى
5:42على اله وصحبه وسلم. فضلت على الانبياء بس اعطيت جوامع الكلمات ونصرت بالرعب. واحلت لي الغنائم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الى الخلق كافة. وختم بي النبيون. اعطيت جوامع الكلم