من جوامع الكلم 4 علامة الإيمان وعلامة النفاق
0:00اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغنائم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق كافة. وختم بي النبيون اعطيت جوامع الكلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
0:35وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه وبعد. ايها الاحباب الكرام مشاهدي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نلتقي مع حديث جديد من جوامع الكلم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:53وهذا الحديث ايضا مخرج في الصحيح والمطلوب كما جرت عادتنا ان نصلح نيتنا الامر الثاني ان نجمع ابناءنا واخوتنا الصغار والامر الثالث ان يكسب الكبار هذا الحديث. ثم بعد ذلك ان يحفظ الكبار الصغار هذا الحديث
1:16وان يفهموهم معنا. واما حديث آآ هذا اللقاء فهو قول النبي صلى الله عليه وسلم اية الايمان حب الانصار اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار اية الايمان الاية اي العلامة
1:41الاية اي العلامة. حاجة لما بتظهر بتدل على شيء حاجة لما تظهر بتدل على شيء. مثلا كهلال رمضان فاذا ظهر الهلال كان ظهور الهلال علامة على بداية شهر رمضان اذا صار الهلال علامة. علامة اي دليل
2:04صار علامة اي دليل واية فاية الايمان الايمان آآ الدرجة العالية الدين التي يمدح بها صاحبها ولهذا نجد ان الاوامر الشرعية في القرآن كلها بلفظ الايمان يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
2:28يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الخطاب لاهل الاسلام في القرآن موجه بصيغة الايمان لان الايمان منزلة عالية في الدين فالانسان لن يبلغ هذه المنزلة العالية في الدين الا اذا كان عنده امارات. فيه امارات وعلامات
2:51الامارات وعلامات مثل الطالب الذي آآ يدخل الجامعة مثلا هل يمكن ان يكون هذا طالب امي؟ مستحيل اذا كون ان هذا الطالب يقرأ ويكتب ده علامة انه متعلم كذلك علامة الايمان حب الانصار. من هم الانصار؟ هم الصحابة الذين نصروا النبي صلى الله عليه وسلم
3:17النبي، عليه الصلاة والسلام، عندما هاجر من مكة الى المدينة ايه اللي حصل؟ استقبله الانصار وامنوا به. وايدوه وساعدوه وعاونوه. وقاتلوا دونه ودافعوا عنه فالنبي صلى الله عليه وسلم احب الانصار فجعل من اية الايمان حب الانصار
3:41والمهاجرون افضل من الانصار فاذا كان علامة الايمان حب الانصار فان ايضا علامة الايمان حب المهاجرين علامة الايمان حب المهاجرين النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلافة بعده من قريش
4:02وابو بكر رضي الله تعالى عنه قال من الخلفاء ومنكم الوزراء والنبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم اكن امرأ من قريش لوددت ان اكون امرأ منكم اي من الانصار. اذا
4:19وهو من قريش فافضل الناس هم اهل قريش. هذا فاذا كان قول النبي صلى الله عليه وسلم اية الايمان حب الانصار فان ايضا اية الايمان حب المعلم فمن كره الانصار او المهاجرين فان هذا الكره دلالة على النفاق. نعوذ بالله تعالى من النفاق ومن سوء الاخلاق
4:44وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم فضلت على الانبياء بس اعطيت جوامع الكلم ونصرت واحلت لي الغنائم. وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق
5:10كافة وختم بها النبيون. اعطيت جوامع الكلم