خطبة (الحذر من المكاسب المحرمة) | الجمعة ١٤٤٦/٦/٥ | الشيخ عبدالرحمن الودعان
0:01ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:27الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس
0:54اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اما بعد ايها المؤمنون
1:20عمرو بن العاص صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيه رسول النبي صلى الله عليه وسلم يقول له يقول لك النبي صلى الله عليه وسلم خذ عليك ثيابك واتني
1:45قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فنظر الي ثم طأطأ رأسه عليه الصلاة والسلام ثم قال اما اني سارسلك في غزية واجعل لك مالا حسنا قال عمرو بن العاص رضي الله عنه
2:18وهو الذي كان يسميه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ارطبون العرق وكانوا يقولون دهاة العرب اربعة على رأسهم عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه قال يا رسول الله
2:38ما اسلمت ابتغاء المال ولكني اسلمت لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم قال لا عليك يا عمرو بن العاص انه نعم المال الصالح بيد الرجل الصالح نعم يا عباد الله
3:03انها قاعدة شرعية عظيمة نعم المال الصالح بيد الرجل الصالح هكذا وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل صالح ومال صالح واثنى عليه نعم التي هي للثناء والمدح فما هو المال الصالح يا عباد الله
3:32ما هو المال الصالح الذي ينبغي ان يكون المسلم دائما يتحرى هذا المال الصالح. يقول العلماء رحمنا الله واياهم المال الصالح ما اجتمع فيه امران مهمان اساسيان. اما اولهما فهو ان يكون مصدره من الحلال
4:00نعم مصدره يوافق الاسلام يوافق الشريعة يوافق السنة النبوية ليس مصدره من الحرام ولا منشأه من الحرام ولا اخذ من الشبهات فان هذا هو السحت الذي لا يرضاه الله جل وعلا
4:28وهذا هو عمل اليهود اكالون للسحت. يكثرون من اكل الحرام المال الصالح هو الذي مصدره من الرزق الحلال الطيب هذه هي الخصلة الاولى التي يجب ان يحرص عليها كل مسلم
4:56من اين لك هذا المال من اين اتيت به ما مصدره واما الخصلة الثانية التي يتكون منها المال الصالح والركن الثاني للمال الصالح. فهو ان تنفقه في حلال ان تنفقه وفق شريعة الرحيم الرحمن. ان تنفقه في غير الحرام
5:29واما سوى ذلك يا عباد الله فهو مال فاسد سحت لا خير فيه صاحبه اثم وغارم لا رابح ولا مأجور ولهذا يا عبد الله انتبه فهذا سيدي وسيدك ومولاي ومولاك
5:56يقول عليه الصلاة والسلام في ذلك الموقف المهيب العظيم في يوم القيامة لن تزولا قدما عبد يوم القيامة لن يتجاوز موضعه ولن يتجاوز الصراط ولن يتعدى من الموقف الى ان
6:18يدخل الجنة او النار حتى يسأل عن اربع وهذه الاربع كلها عليها سؤال واحد الا مسألتنا فعليها سؤالان سؤالان اثنان هما ركنا المال الصالح قال عليه الصلاة والسلام وعن ماله
6:49وعن ما له من اين اكتسبه وفيما انفقه اتظن ان الله لن يسألك عن ذلك الريال الذي اشتريت به التتن والدخان اتظن ان الله لن يسألك عن ذلك الريال الذي اشتريت به الحرام واعطيته في حرام
7:17اتظن ان الله غافلا عنك لا والذي نفسي بيده لن يغفل عنك رب العالمين فكل ذلك مكتوب وكل ذلك مسجل في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ايها المؤمنون اعدوا لهذا السؤال جوابا. بل اعدوا لهذين السؤالين جوابين
7:50وليس اي جواب انما الجواب الصحيح الذي يذهب بك باذن الله الى الجنة ويباعدك هذه النار ولهذا فانظر في كل ريال يدخل الى جيبك. واعلم ايها الموحد ان اصول المكاسب المحرمة عديدة ولكن من اظهرها
8:18وابينها واكثرها انتشارا اليوم الربا اولا والرشوة ثانيا واكل اموال الناس بالباطل ثالثا باي نوع من الانواع. ورابعها اكل المال العام الذي يسمى اليوم مال الدولة اكل المال العام مال المسلمين
8:50يقول بعض اهل العلم اذا اخذت من شخص واحد يطالبك هذا الرجل الواحد. واذا اخذت مال طالبك به جميع اهل الاسلام. لانك قد اخذت من اموالهم ايا ما كنت ملكا كنت اميرا كنت وزيرا كنت
9:16ام كنت من اصغر الناس وظيفة وعملا يسمونه بغير اسمه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر يأتي على الناس زمان يأتي على الناس يشرب فيه اناس من امتي الخمر يسمونها بغير
9:40وها هم يأكلون الاموال بالباطل يسمونها بغير اسمها. تارة يسمونها عمولة تارة يسمونها خارج دوام وليس دوام ولا خارج دوام. وتارة يسمونها خدمات خدمات نقدمها وهذا مقابل هذه الخدمات. وتارة يسمونها واخرى يسمونها وهكذا في
10:13باسماء لا تنتهي وهم اول من يظن ويعلم علم اليقين انها اسماء في غير مسماها وانما اسمها الحقيقي اموال مأخوذة بالباطل فهذا سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
10:39يأتي على الناس زمان يأتي على الناس زمان زمان ما اشبهه بهذا الزمان لا يبالي فيه الرجل من اين اخذ ماله من حلال ام من حرام يقولون اليوم الحلال ما حل في جيبه
11:10والحرام ما حرمت منه نعم هذا صحيح ولكنه ليس في شريعتك ليس في شريعة مولاك. ليس في شريعة ربك ولا في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم. انما هي في الشريعة
11:29الرأسمالية في الشريعة الشيوعية في الشريعة الحمرابية في الشريعة الجاهلية اي شريعة كانت الا شريعة محمد الا شريعة الاسلام. فهل انت منها براء حتى تقول هذا الكلام؟ ام انت من اتباعه عليه الصلاة والسلام. انظر يا عبد الله لنفسك وحاذر ان تكون من هؤلاء الذين اخبر النبي
11:59صلى الله عليه وسلم عنهم انهم يكونون في اخر الزمان. وهؤلاء ماذا ينتظرهم يا عباد الله تعالوا بنا اليوم نجلس الى صحابية غير مشهورة ولا مرموقة ولكنها روت هذا الحديث الصحيح الذي
12:23خرجه الامام البخاري رضي الله تعالى عنه في صحيحه عن خولة الانصارية رضي الله عنها. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان رجالا ان رجالا اسأل الله ان يبعدنا واياكم عنهم
12:46ان رجالا يتخوضون في مال الله جل وعلا بغير حق هذا الواقع هذا الفعل الحرام هذه الداهية الداهية والمصيبة الظلماء فما جزاء هؤلاء يا عباد الله قال بابي وامي عليه الصلاة والسلام فان لهم النار فان لهم النار فان لهم النار هذا
13:22عقوبة رب العالمين للذين يأكلون المال بالباطل وبخاصة اموال المسلمين قال الله جل وعلا وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة هذا لنبي فما بالك لغير الانبياء؟ اقول ما تسمعون واستغفر الله
13:49الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. لما تسليما كثيرا الى يوم الدين. اما بعد ايها المؤمنون
14:25يقول النبي صلى الله يقول عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي وفي حديث ثوبان لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش وهو الواسطة بينهما
14:51ويقول الله جل وعلا ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون يقول الامام ابن القيم رحمه الله قسم الله جل وعلا الناس الى قسمين لا ثالث لهما تائب وظالم ثم حكم على
15:09من لم يتب فانه من الظالمين فهذا باب التوبة يا عباد الله مفتوح لكل من ظلم نفسه فاخذ مالا بغير حق من الدولة او من المؤسسة او من الشركة او
15:27من اي مسلم ومن شروط هذه التوبة اعادة المال الى صاحبه الذي اخذه منه تب الى الله جل وعلا قبل الا يكون درهم ولا دينار وانما هي الحسنات والسيئات يوم القيامة
15:46ليس الا الحسنات والسيئات. انت احوج ما تكون يوم القيامة الى حسة الى حسنة واحدة توضع في ميزانك والى سيئة واحدة ترفع عن ميزانك فكيف الحال بك يا عبد الله؟ اذا اتتك السيئات عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك
16:13اخذت مال هذا وذهبت وضربت هذا وظلمت هذا وشتمت هذا وسببت هذا ولعنت هذا تأخذ من حسناتك حتى فنيت وانت تنظر اليها وانت تنظر اليها ثم اخذ من سيئاتهم فوضعت في ميزان
16:33ذلك لم يعد بين يديك الا النار عياذا بالله جل وعلا. فادرك نفسك ايها المؤمن من جميع المحرمات ومنها الاكل اكل المال بالباطل فانه ما دام الانسان في حياته فالمجال بين يديه واسع ومفتوح فاتقوا الله عباد الله فان تقوى
16:59والله خير الزاد. اتقوا الله في انفسكم واتقوا الله في اولادكم. واتقوا الله في ازواجكم. ولا تأكلوا الحرام. ولا تأكلوا تأكلوه لاهليكم. اللهم تب علينا انك انت التواب الرحيم. واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم. اللهم
17:19اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين وادل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح امتنا ولاة امورنا
17:39اللهم ارك باعداء الدين يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم عليك باليهود ومن شايعهم من النصارى وغيرهم اللهم يا رب العالمين ويا رحيم يا ودود ارحم اخواننا المستضعفين في كل مكان في فلسطين وفي غيرها. اللهم الف بين
17:59قلوب اخواننا في السودان وفي ليبيا وفي غيرها من بقاع الارض يا رب العالمين اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. ربنا لا تزقل لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك
18:17رحمة انك انت الوهاب اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين