خطبة (العفة وحديث ائذن لي بالزنا) | الجمعة ١٤٤٤/١١/١٣ | الشيخ عبدالرحمن الودعان
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه
0:30على اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك
1:00سلطانك. اللهم لك الحمد كله. ولك الشكر كله. ولك الثناء كله. ولك المجد كله لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك. اما بعد ايها المؤمنون ائذن لي بالزنا. ائذن لي بالزنا. هكذا
1:30سمعت هذه اللفظة الرهيبة المرعبة. من ذلك الفتى. وفي ملأ هم خير ملأ. فمن قائل هذه العبارة ولمن قيلت وما كانت نتيجة نتيجتها اما قائل هذه العبارة يا عباد الله هذا الذي جاء يستأذن في الزنا
2:00فانه فتى شاب غلام من قريش. واما الذي قيلت له هذه العبارة فهو سيد الطاهرين. وسيد المتطهرين وسيد المتعففين وسيد الدعاة الى الله جل وعلا خير من دعا الى الله. وخير من دعا الى الطهر والعفاف
2:30انه محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه. وانها لعبارة ترهبها القلوب وترتعش لها النفوس ان يأتي رجل الى سيد الناس وخير الناس ويقول له استأذنك في الزنا. انه لا يتخفى به
3:00انه لا يريد ان يفعله حراما. انه يريد ان يبيح له ان يفعل المنكر. وعلى ملأ من اصحابه فما كانت نتيجة ذلك؟ دعونا نستمع الى الصحوة الجليل شيخ باهلة رضي الله تعالى عنه ابو امامة سدي ابن عجلان
3:30الداعي الى الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الحريص على الدعوة والبلاغة الذي كان رضي الله تعالى عنه ما كان يقول للناس بلغوا عنا ما نبلغكم عن رسول الله
3:50صلى الله عليه وسلم. وكان كثيرا ما يبلغ ما حفظه ووعاه. من حبيبه عليه الصلاة والسلام. بينما اصحاب ابو رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون بين يديه انهم افضل مجموعة وطئت الثورة
4:10مع سيدهم عليه الصلاة والسلام اذ جاء ذلك الفتى الغلام جاء بنية طيبة وقصد طيب يشوبه جهل فقال يا رسول الله ائذن لي بالزنا انها كلمة رهيبة تقال بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:40ولهذا ما اطاق الاكابر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذه الكلمة قط فزجروه وصاحوا به فماذا قال لهم المربي بابي وامي عليه الصلاة والسلام؟ قال اقروه دعوه
5:00اتنهروه وهم يقولون له مه كف عن هذا الكلام القبيح. والرسول يقول اقروه دعوه وليست هي الاولى منه عليه الصلاة والسلام. وليست هي الاخرة منه عليه الصلاة والسلام فما عرف التاريخ داعيا ولا مربيا ولا رسولا كمحمد ابن عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه
5:30وانا لنفخر انا من امته. وانا لنفخر اننا من اتباعه انا لنفخر على الحقيقة انه سيدنا. وانا لنفخر ان نقتدي به عليه الصلاة والسلام تلك المفاخر لا تعبان من لبن شيبة بلاء فعادى بعد ابوالا. هذه هي
6:00المفاخر يا عباد الله ان تكون من عباد الله ومن اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحقيقة ثم قال ابنه فدنى الغلام ثم اجلسه النبي عليه الصلاة والسلام ثم بدأ
6:20ذلك الحوار التأريخي العجيب فقال للرجل او للغلام او للفتى من قريش كما في الروايات المتعددات في مسند احمد وعند الطبراني وعند البيهقي في الشعب قال اترضاه لامك؟ انه لا يتحدث مع رجل
6:50لا فطرة عنده. ولا يتحدث مع رجل ممسوخ العقل قد شرب اذا من غثاء الشرق ومن غثاء الغرب حتى اصبح لا يفرق بين حق ولا باطل انه يتحدث مع رجل عربي اصيل من قريش ولكن عنده شهوة شاذة
7:20فاراد ان يربيه باسلام باسلوب الحوار اللطيف. وليس يصلح هذا الحوار الذين لا فطرة عندهم قد مسخت فطرهم. ولهذا لما اراد احد الدعاة المعاصرين ان يناقش احد الاوروبيين بهذا الحوار وهذا النمط فقال له اترضاه لامك؟ قال ابعده الله
7:50وهناك القبيح قال ولم لا؟ انها حريتها الشخصية. انه انطماس الفضة. الذي ادرك كثيرا من شبابنا اليوم هنا وهناك وفي كل مكان. اذ لهن اذا انطمست الفطرة وذهب الدين ذهب كل شيء. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام كما رواه البخاري
8:20في صحيحه من حديث ابي موسى رضي الله عنه ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستح اسمع ما شئت ولهذا يجب علينا معشر الاباء ومعشر الامهات
8:40ومعشر المعلمين ومعشر الدعاة ومعشر طلاب العلم ومعشر كل مسلم عنده حمية لدينه ان يغرس في قلوب الناشئة هذه الفطرة وان يباعد عنها كل ما يطمشها اترضاه لامك؟ فقال العربي الاصيل والمسلم الموحد لا
9:10فداك ابي وامي يا رسول الله. قال ولا الناس يرضونه لامهاتهم. اترضاه يعني اذا لابنتك قال لا فداك ابي وامي يا رسول الله. قال ولا الناس يرظونه لبناتهم لاختك قال لا يا رسول الله. قال ولا الناس يرضونه لاخواتهم. اترضاه لعمتك
9:40قال لا يا رسول الله. فداك ابي وامي يا محمد قال ولا الناس يرظونه لعماتهم اترضاه لخالتك؟ قال لا فداك ابي قال فداك ابي وامي يا رسول الله. قال ولا الناس يرظونه لخالاتكم
10:10ثم دنا منه عليه الصلاة والسلام ووضع يده على صدره ودعا له فقال اللهم اغفر ذنبه. وطهر قلبه. وحصر فارجحوا. قال ابو امامة رضي الله تعالى عنه فغدا الغلام لا يلتفت الى شيء
10:40من ذلك انتهت القضية. انه ليس غلاما مكابرا. انه عند له لوثة يسيرة لا يدرى من اين اتت. سهر على الاسلام بذهابها ومسحها بهذا الاسلوب التربوي العظيم. ان بعض الشباب اليوم يصلح ان يهتدي بكلمة
11:10ان يهتدي بنظرة ان يهتدي بدعوة واخرون يكابرون فلا يصلح لهم ولو ادلبت عليهم بخير ورجلك انهم يعاندون انهم لا يرظون الا بالهوى ولا يرظون الا بالشهوات الدنيئة هكذا هم الناس. ولكن ما موقفك انت؟ انت ايها الاب
11:40وانت ايها العالم وانت ايها المربي الفاضل وانت ايها المعلم وانت يا من وهب لك الله ايا ما كان من العلم والفهم عندما ترى شيئا من هذا او تشعر او بشيء من هذا حولك ما هو موقفك؟ انه موقف المربي؟ وان
12:10التربية بالحوار والدعاء والكلمة الطيبة لاثرا لا ينسى ولهذا سوف تجد اثارها باذن الله جل وعلا وان كنت في الحقيقة لست مسؤولا عن النتائج. انما واجبك ان تجتهد في الاسباب ولهذا قال ربنا
12:40اجل في علاه وقد جهد النبي صلى الله عليه وسلم جهده الكبير ان يهدي عمه ابا طالب لما عليه من المنة العظيمة في تربيته واصلاحه والنفقة عليه سنوات طويلات من بعد موت ابيه وامه. ولهذا كان حريصا على هدايته كثيرا فانزل الله عز وجل عليه انك
13:10اتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. عليك بذل الاسباب. واما النتائج فانت لا تملك القلوب. هذا وانت رسول الله. واما الداعي الى الله جل وعلا فالواجب يجب عليه ان يبذل الاسباب. ولا يجوز له بحال ان يقف مكتوف اليدين. يتفرج على ظلال هؤلاء الشباب
13:40وعلى فساد اولئك الاخرين. وعلى انتكاس اولئك وعلى ذهاب فطرة اولئك وهو يتفرج. والمصيبة طيبة كبرى ان كان يصفق لهم ويشجعهم ويعينهم والقصص في هذا الباب كثيرة وفي فداك اكثر ولكن ليس هذا هو المهم المهم انت يا من يستمع الي الان ما هو موقفك من
14:10هذا وانت ترى بام عينك تغير حال كثير من الشباب. هذا يسألك انا افعل كذا. وهذا يسألك عندي صديقة بيني وبين هكذا. وهذا يقول عندي علاقات محرمة. وهذا يقول وذاك يقول والمصيبة
14:30ايه ده وتلك تقول وهذه تقول فما موقفكم معاشر المربين؟ لا يجوز ان تقف مكتوف الايدي. ولا تقول فلان فعل وفلان فعل فان الله انما يسألك. عن فعله الى انت قال الله جل شأنه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
15:00عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون والتربية بالدعاء اللبس وبالحوار هو اسلوب عظيم اسسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بل قد جاء به الكتاب الكريم قال
15:20الله جل شأنه ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من
15:40مشركين وبينما كان بابي وامي عليه الصلاة والسلام يخطب على منبره اذ دخل رجل الى المسجد فوقف فبين يديه وقال يا رسول الله رجل لا يعرف امر دينه لقد جاء يسألك عن امر دينه فماذا
16:00قال له بابي وامي عليه الصلاة والسلام قال له ما لم نكن نقوله نحن ويا للاسف. لو كان احدنا فهو يخطب لما اطاق الا ان يقول اذا كان حسن السيرة والسلوك ان يقول تأنى يا بني حتى
16:20انتهي من خطبتي وابشر ان شاء الله تعالى. اما محمد فانه جنس اخر. واما رسول الله فلا احد احد احسن ولا احد اعظم من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ترك الخطبة وترك المنبر ونزل الى الرجل
16:40على الاسلام ثم امر بكرسي قال ابو رفاعة رأيت قوائمه حديدا فجلس عليه وقام يعلمه امر دينه. حتى اذا انتهى عاد فصعد المنبر فاكمل خطبته. والصحابة سكوت لم يعترض منهم احد لانهم يعرفون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اعلم هو احكم
17:10هو اعرف بدين الله وشريعته. ولو فعلها اليوم الواحد منا لصاح الناس به من اطراف المسجد جدة وما تركوه. ولما جاء الطفيل بن عمرو الدوسي سيد دوس رضي الله تعالى عنه وكان قد اسلم وقصة
17:40هذه عجيبة غريبة تراجع في كتب السير او في ترجمته رضي الله تعالى عنه. ذهب الى قومه فدعاهم الى الاسلام فما امن معه الا قليل فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم ومن امن معه ومنهم ابو هريرة
18:00رضي الله تعالى عنه جاء مغضبا فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصبته ان دوسك قد ابت يا رسول الله اه ادعوا عليهم ادعوا عليهم يا رسول الله. اراد اهلاكهم اراد ابادتهم بدعوة محمد عليه الصلاة والسلام
18:20فماذا فعل بابي وامي عليه الصلاة والسلام؟ رفع يديه واستقبل القبلة ورن الناس انه يدعو على دوس فقالوا هلكت دوس هلكت دوس فماذا قال عليه الصلاة والسلام؟ انه الرؤوف الرحيم. انه الرؤوف الرحيم. انه
18:40قدوة الموحدين تجمع رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك. قال اللهم اهد دوسا بهم قال الحافظ ابن حجر وقد حق في فتح الباري وقد حقق الله جل وعلا دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:00ثم ذكر الرواية التي تدل على هذا. اللهم اهدنا يا رب واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى اقول ما تسمعون واستغفر الله الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
19:40واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد معاشر المؤمنين معاشر الشباب معاشر اتباع محمد صلى الله وعليه وسلم ان من اعظم ما دعا له الاسلام ان يحصن المرء فرجه
20:10حتى قال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الصحيح حديث سهل رضي الله عنه في البخاري وغيره من ليضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن لاضمن له الجنة
20:30وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه سبعة يظلهم الله في ظله يوم الا يوم لا ظل الا ظله ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال. فقال اني اخاف الله
20:50فيا من تريد الله ويا من تريد الجنة ويا من تريد رب العالمين سيد المرسلين احرص اعظم الحرص ان تطبق قول ربك جل في علاه قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم
21:20ذلك ازكى لهم وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن يقول جرير بن عبدالله البجلي رضي الله تعالى عنه سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة عن نظر الفجأة فقال اصرف
21:50اصرف بصرك. وقال لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولى وليست لك الاخرة فلماذا يطلق اليوم كثير من شبابنا ابصارهم في الحرام؟ ثم يأتي ظال فجر
22:20تفتيهم بجواز النظر الى النساء. ويأتي ظال اخر فيقول شيخ الصوفية الضال لا بأس ان تنظر الى النساء. اذا اردت ان تتفكر في مخلوقات الله. الله اكبر على الفتى على الفتوى الضالة. التي ما عرفها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا
22:50امة من بعدهم. انما عرفها دعاة باطل. دعاة الفتنة. فهذا اسامة ابن زيد رضي الله تعالى عنه يحدثنا عن الحبيب عليه الصلاة والسلام في الحديث المتفق على صحته انه عليه الصلاة والسلام يقول ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء
23:20العلمانيون ويريدون ان يضربوا هذا الحديث بالدبابات وبالرشاشات ويتكلموا عن ديننا وصدق رسول الله وكذب كل وكذب كل علماني ضال وكل ذيل من اذياله نعم والله كذبوا. صدق رسول الله وكذب هؤلاء الضلال. صدق رسول
23:50الله وكذب هؤلاء المفتونين. صدق رسول الله وكذب ادعياء الفتنة. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. فاياك ان تكون من اتباع
24:10اع هؤلاء الضالين المضلين. وقد تكلمنا قبل عن دعاة الفتنة من المفتين الضالين الذين اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عنهم قبل الف اربع مئة سنة ومن اراد يراجع تلك الخطبة التي كتبناها قبل اسبوعين عن مرجعية المسلم في
24:40بعلمه من اين يأخذ العلم؟ ايها المؤمنون عباد الله وبخاصة يا معاشر الشباب اب الله الله بحفظ الله جل وعلا. كانت وصيته عليه الصلاة والسلام لعبد الله ابن عباس وهو غلام
25:00قد راهق الاحتلام احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده تجاهك. تعرف الى الله في الرخاء اه يعرفك في الشدة الحديثة عند الترمذي واحمد وغيرهما. لا تقل ابي لم يربني ولا تقل امتي امي ما ربتني. فان الله عز وجل قد اعطاك علما واعطاك عقلا واعطاك
25:30فهما لا يقبل منك اعتذارا يوم القيامة في ان فلانا فعل وفلانا لم يفعل قال الله جل وعلا قوا انفسكم. هكذا امرك الله ان تعطي نفسك من عذاب الله جل وعلا. احرصوا يا معاشر
25:50ترى الاباء على بناتكم فقد قلت الغيرة في العرب وقلت الغيرة في المسلمين. وويا والله يا ليت لهؤلاء عرب خلص لكانت عندهم غيرة. ولكن لا عروبة تمنعهم. ولا اسلام يردعهم ولكنه موت القلوب واعظم اسبابه يا عباد الله كثرة الامساك
26:20فانها تقلل الاحساس. فاحذروه من موت القلوب. احذروا من اعتياد المناظر القبيحة التي تغضب الله جل وعلا. وكونوا ضدها اينما كنتم. في اي مكان كنتم واحتسبوا عند الله جل وعلى ان تحيوا قلوبكم وقلوب من حولكم في مثل هذه القضايا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهدي قلوبنا
26:50قلوبنا اللهم اصلح شبابنا وشيبنا ورجالنا ونساءنا وفتياتنا يا رب العالمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك
27:10المشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا. ولاة امر امور المسلمين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم انا نسألك رضاك والجنة. ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم انا نسألك الفردوس
27:30الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم طهر قلوبنا واغفر ذنوبنا وحصن فروجنا يا رب العالمين
27:50اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد