استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة (الظلم ظلمات) | الجمعة ١٤٤٣/٨/٢٢ | الشيخ عبدالرحمن الودعان

0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا لا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:30صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر وعلى رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. كما يحب ربنا ويرضى
1:00اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله ولك المجد كله لا ما اهلنا الا انت ولا رب لنا سواك. اما بعد ايها المؤمنون بينما وكنت رافعا يدي اظرب غلاما لي بسوط كان معي اذ سمعت
1:30صوتا من خلفي. لم اميزه من شدة الغضب. ماذا كان يقول الصوت؟ لم حتى دنا مني وهو يقول لي اعلم ابا مسعود فالتفت الى هذا الصوت فاذا هو حبيبي عليه الصلاة والسلام وهو يقول لي اعلم ابا مسعود اعلم
2:00ابا مسعود يعلم ماذا يا عباد الله؟ لقد كان ابو مسعود البدري الانصاري رضي الله عنه من اجلاء اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب على غلام له فضربه بسوطه. فرآه النبي عليه الصلاة والسلام. فاراد ان
2:30ليحذره من العاقبة الوخيمة للظلم لهذا الغلام الظعيف. اعلم مسعود ان الله جل وعلا اقدر عليك منك على هذا الغلام. نعم انه يهدده تهديدا بليغا. تهديدا شديدا بماذا؟ يهدده بالله رب
3:00العالمين الذي هو اقدر عليه منه على هذا الغلام. يهدده عليه الصلاة والسلام بالعقوبة البليغة التي تنزل من الله جل وعلا على من؟ على الظالمين على تدين على الذين يتطاولون ولا يكاد يكون شخص الا فيه نوع من الظلم
3:30ونوع من الاعتداء ونوع من التطاول على من هو ادنى منه. هكذا جرت سننها هذه الحياة الا من ردعته التقوى وخاف من الله رب العالمين والظلم من شيم النفوس تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم واصدق منه قول الحق جل في علاه وحملها
4:00انه كان ظلوما جهولا في حديث ابي بكرة نفيع ابن الحارث الثقفي رظي الله الله تعالى عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما من ذنب اجدر وان يعجل الله لصاحبه عقوبته في الدنيا مع ما ينتظره عند الله في الاخرة
4:40من البغي وقطيعة الرحم. رواه الامام احمد وغيره باسناد جيد بل جاء في رواية في مسند الامام احمد ان النبي عليه الصلاة والسلام قال ذنبان معجلان لا يؤخران. البغي وقطيعة الرحم. ايها المؤمنون عباد الله اتقوا الظلم
5:20هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يعظ اصحابه ويعظ المسلمين فيقول لهم اتقوا الظلم ثم يهدد بامر شنيع يوم القيامة. اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة يوم ياتي العبد لا يمكنه ان يسير على الصراط الا
5:50لا بنور اعماله الصالحة. فمن كانت اعماله صالحة اظيء له الى نهاية الطريق يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير
6:20يوم ان ينظرون الى انوار تطفأ من بين ايديهم. ومن خلفهم تطفأ الانوار. فلا يستطيع السير في ذلك اليوم فاين يذهب بهم؟ اين يكون مصيرهم يا عباد الله؟ يتهاوون في نار جهنم
6:40ولا طريق الا هذا الطريق. ولا سير الا هذا السير. ولا نور الا نور يبعثه الله وعز وجل لك من اعمالك الصالحة. وهناك ينظرون الى الانوار التي تطفئ وهنا يأتي الظالم والعياذ
7:00بالله فيجد طريقه مظلما لا نور فيه. ولهذا عبر النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ظلمات ولم يقل مجرد ظلمة. انما هي ظلمات اعاذنا الله عز وجل منها. فاحذر عبد الله ان تكون من الظالمين. والله يا عباد الله الم يكن في الظلم
7:30الى ما قاله الله عز وجل في كتابه الكريم والله في موضعين من القرآن والله لا يحب الظالمين والله لا يحب الظالمين. لكان هذا كافيا ان يرتدع المسلم المؤمن عن الظلم. انظر الى البشاعة والسوء. الا يحبك الله جل في علاه
8:00انه بؤس انه شقاء انه ضلال عظيم الا يحبك رب العالمين. عباد الله جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما صحابي جليل مبجل كريم كان من احرص الناس على احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان من المكثرين للرجا
8:30رواية عن رسول الله عليه الصلاة والسلام دائما نسمع في الكتب ونقرأ في الاحاديث عن جابر ابن لعبدالله رضي الله عنهما يسمع ان عند عبدالله ابن انيس رضي الله عنه حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
9:00اسمعه فماذا يصنع؟ يخرج من المدينة النبوية الى دمشق الى الشام شهرا كاملا وهو يسير حتى وصل الى بيت عبد الله ابن انيس فطرق عليه الباب فخرج له الخادم فقال مولاك هنا؟ قال نعم قل له عبد الله قل له جابر بالباب قال جابر
9:30بن عبدالله قال نعم. فذهب الى سيده فاخبره. فخرج لا يكاد يتم لباسه من المفاجأة فلما لقيه سلم عليه وعانقه وقال ما الذي جاء بك يا جابر؟ قال جئتك في شيء واحد. سمعت ان عندك حديث القصاص. سمعته عن النبي
10:00صلى الله عليه وسلم فحدثني به فشرع عبدالله بن انيس يحدث جابر ابن عبد الله وجابر يحدثنا رضي الله تعالى عنه بهذا الحديث. اذا كان يوم القيامة يحشر الناس غرلا بهما عراة قالوا وما بهما يا
10:30رسول الله قال ليس معهم شيء لا شيء. قال فينادي الله عز وجل بصوت يسمعه من قرب كما يسمعه من بعد. انه كلام رب العالمين. الكلام والذي يليق بجلال الله وعظمته يثبتها اهل السنة كما اثبته رب العالمين واثبته رسوله عليه الصلاة والسلام
11:00واثبته الصحابة الكرام والسلف الميامين. صفة من صفات ربنا لا تشبيه ولا تمثيل. ولا لا تعطيل ولا تكييف. ومن صفات كلام ربنا ان له صوت وان الذين يسمعونه يسمعونه على السواء من قرب ومن بعد يسمعه على السواء انه
11:30كلام رب العالمين. فيقول انا الملك انا الديان. ثم يقول رب العالمين انه لا يحق لرجل من اهل النار ان يدخل النار وعنده مظلمة على رجل من اهل الجنة حتى يقتص حتى اقصه منه. وانه
12:00لا يحق لرجل من اهل الجنة عنده مظلمة على رجل من اهل النار ان يدخل الجنة حتى يقتص منه حتى اللطمة. حتى اللطمة. حديث صحيح رواه احمد وغيره والبخاري في الادب المفرد باسناد جيد. ايها المؤمنون
12:30ان من صفات الله عز وجل العدل وان من عدله الا يظلم والا يسمح بالظلم لا في الدنيا ولا في الاخرة ولكنه جل في علاه كما اخبر عليه الصلاة والسلام ان الله
12:50الا يملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته. وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. فاحذروا يا عباد الله من الظلم فالضعفاء كثيرون. فهذه زوجك التي بين يديك. احذر ان تظلمها
13:20ومن ظلمها اخذ راتبها. ومن ظلمها الاساءة اليها وسبها ولعنها وشتمها. ومن ظلمها جديد. الا تربيها على طاعة رب العالمين. الا تنقذها من النار. الا تأخذ بيدها الى شريعة رب العالمين. ومن الظلم يا عباد الله ظلم الاولاد. فهذا الذي تركهم على غاربهم
13:50لا يربيهم وفق شريعة الله عز وجل فهو ظالم لهم. ومن الظلم يا عباد الله ظلم ظلم كل موظف كبير لمن هو دونه. ولا يكاد يكون احد الا ودونه احد. فاتق الله ان تظلم من هو
14:10جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اتقوا الله في الضعيفين المرأة واليتيم. ومن اعظم الظلم ظلم اليتامى. ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما. انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصل
14:30كون سعيرا قال ابو العباس احمد ابن تيمية رحمه الله تعالى ومن الظلم وظلم العلماء للناس بان يتركوا تعليمهم وتوجيههم. ولهذا الله عز وجل عن العلماء الا يكتموا العلم. وامرهم بتبليغ العلم وحذرهم من كتمانه
15:00فاحذروا يا عباد الله من الظلم بانواعه وصوره واشكاله ومن انواع الظلم الفاشية اليوم قم يا عباد الله ظلم العمال وظلم الخدم وظلم السائقين بانواع من الظلم شتى فهذا يخصو من راتبه بغير حق. وهذا يستعمله في غير ما جاء للعمل به في غير حق. وبلا
15:30اذن منه وهذا يفعل به كذا وذاك يفعل به كذا ومن الظلم ظلم المدراء لمن تحت ايديهم. ومن ذلك ان يمنعوهم مما يستحقونه من العلاوات او من الترقيات او ان يخصموا عليهم بغير حق. والظلم
15:50ودركات شتى يدركها كل عاقل. اقول ما تسمعون واسأل الله جل وعلا ان يكفينا واياكم الظلم بصوره واشكاله واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم استغفر الله
16:20الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى على اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد. ايها المؤمنون. بينما
17:00كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما مع اصحابه سألهم هذا السؤال. فقال لهم اتدرون من المفلس سؤال غريب ولكن الصحابة رضي الله عنهم من شدة علمهم وتقواهم وورعهم وتأدبهم. اجابوا بجواب دقيق. لان
17:30هم ظنوا ان النبي عليه الصلاة والسلام انما يسألهم عن شيء اخر غير الذي في اذهانهم فقالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع. هذا مفلسنا. اما الذي
17:50تريدها انت يا رسول الله؟ فلا ندري ما هو. فماذا قال بابي وامي عليه الصلاة والسلام؟ انه انه يحذرنا انه يرشدنا اتحب ان تكون مفلسا في الدنيا كلا اما انا فلا احب ولست خالك تحب ذلك
18:20لكنها اشد منه يا عباد الله المفلس عند الله المفلس في الاخرة. فلهذا بينه عليه الصلاة السلام لنحذر منا. قال عليه الصلاة والسلام المفلس يوم القيامة من يأتي ومعه صلاة
18:40وصيام وزكاة فيأتي وقد ضرب هذا وشتم هذا وقذف هذا واخذ مال هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم فالقي عليه. حديث صحيح رواه الامام مسلم في كتابه الصحيح
19:10لا اله الا الله يا عباد الله. يا له من افلاس! ويا لها من تجارة خائبة دائرة خاسرة. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله
19:30ان يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. فالمفلسون الخاسرون يا عباد الله هم الذين يفلسون من الحسنات يوم القيامة انهم احوج ما يكونون الى حسنة واحدة تنقذهم في ذلك اليوم العصيب. ومع
19:50هذا تؤخذ حسناتهم للاخرين. ومع هذا تلقى سيئات الاخرين عليهم. اليس هذا غاية افلاس يا عباد الله ولهذا تذكر من كنت ظالما له واذهب اليه وتحلله فقد قال عليه الصلاة
20:10والسلام من كانت له عند اخيه مظلمة فليتحلله اليوم قبل الا يكون دينار ولا درهم انما هي الحسنات والسيئات. نعم يا عباد الله. انما هي الحسنات سيئات ولذلك فرب العالمين يوم القيامة لا يترك احدا بغير قصاص
20:40حتى البهائم روى الامام مسلم في كتابه الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله طبعا ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لتؤدن الحقوق يوم القيامة حتى حتى انه ليقتص للشاة الجلحاء التي بلا قرون من الشاة القرناء
21:10له كمال عدل رب العالمين. تنام عيناك والمظلوم من منتبه يدعو عليك. وعين لم تنمي. لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم مرتعه. يفظي افظي الى الندم ويقول الاخر ستعلم يا ظلوم اذا التقينا غدا عند المليك
21:40من الملوم؟ وفي الختام يا عباد الله اوصيكم بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
22:10ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. برحمتك يا ارحم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
22:30ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا ولاة امور المسلمين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل. ونعوذ
22:50من النار وما قرب اليها من قول وعمل. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. اللهم اعز الاسلام والمسلمين
23:10واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين في كل مكان يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم صل على محمد وال محمد كما على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم
23:30على ال ابراهيم انك حميد مجيد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.