خطبة (وقولوا للناس حسنا) | الجمعة ١٤٤٣/٦/٢٥ | الشيخ عبدالرحمن الودعان
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده
0:20انه لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
0:40اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله. ولك الثناء كله ولك
1:00كله لا اله لنا الا انت. ولا رب لنا سواك. اما بعد ايها المؤمنون جاء رجل الى الامام الجليل والعالم الكبير والفقيه المحدث ابن ابي رباح فقال له ايها الامام انك رجل
1:31يجتمع عندك اناس كثير. واني احب ان اجلس اليك واتعلم منك. ولكن ان الذين حولك يختلفون فمنهم ممن يحضر اليك بعض اصحاب الاهواء واني رجل في اي حدة فاخشى ان اتنازع معهم
1:58فنظر اليه الامام عطاء بن ابي رباح رحمه الله تعالى وقال له يا بني الم تسمع الى الله جل وعلا وهو يقول في كتابه الكريم وقولوا للناس حسنا فاذا كانت هذه الاية تسع اليهودي والنصرانية افلا تسع المسلم الحنيف
2:31لا تفعل ذاك يا بني ايها المؤمنون عباد الله هي اية في كتاب الله جل وعلا من عمل بها واخذ بها فقد اسعد نفسه واسعد الاخرين. وقولوا للناس حسنا انها شريعة الله جل وعلا. وقولوا للناس حسنا انها شريعة الاسلام. وقولوا
3:08للناس حسنا انها شاملة لجميع الناس. صغيرهم وكبيرهم ذكرهم وانثاهم. مسلمهم وكافرهم. وقولوا للناس حسنا انها نظام نعم ينبغي لكل مسلم ان يكون عليه حريصا. وقولوا للناس حسنا انها تفتح لك بابين عظيمين. اما الباب الاول فهو باب العطاء. وباب الثواب
3:50وباب الرجاء الكبير الذي يقربك الى الله جل في علاه. فان الله عز وجل يحب من عباده ان يكونوا من ذوي الالفاظ الحسنة ذا القبيحة. وهكذا كانت سنة محمد صلى الله عليه وسلم
4:12لابائنا هو وامهاتنا واما الباب الثاني العظيم فانها تفتح لك القلوب والافئدة. انها تفتح لك مغاليق الابواب انه انها تفتح لك ما بينك وبين الاخرين. فكم من باب قد اغلق
4:36اغلق بسبب كلمة قبيحة. وكم من علاقات قد تقطعت بسبب كلمة شنيعة؟ وكم من ارحام قد انقطعت بعد اتصالها بسبب كلمة سيئة ولهذا يقول ربنا جل في علاه وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم
5:03ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا. وقل لعبادي يقول التي هي احسن وعلل ذلك بان الشيطان يستغل الكلمة السيئة بين الرجل وابنه وبين الاخ واخيه وبين الزوج وزوجته. وبين الصديق وصديقه
5:33ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا روى مسلم في صحيحه من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان
5:57يضع عرشه على الماء او قال على البحر وانه يدعو اولاده فيقول ماذا صنعتم فيأتي ذاك الشيطان ويقول فعلت كذا وكذا. ويأتي الاخر فيقول فيقول بئس ما صنعت ويأتي الاخر فيقول فعلت كذا وكذا فيقول بئس ما صنعت. ويأتي ذاك ويقول لا زلت
6:31ان الرجل وبين زوجته حتى فرقت بينهما فيدنيه ويقربه ويقول نعم انت نعم انت انها شرارة تبدأ بكلمة وتنتهي بالطلاق وتنتهي بقطيعة الاولاد عن ابيهم والاخوة عن اخواتهم ولربما وصلت الى القطيعة بين الاسر من الاقارب وغيرهم. وما هي الا كلمة صدرت منه
7:10او صدرت منها وقولوا للناس حسنا وقولوا للناس حسنا هي اية في كتاب الله ينبغي ان تكون طريقك في هذه الحياة تخير من الكلام اجمله واحسنه واعدبه. ما استطعت الى ذلك سبيلا
7:35روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من اصحابه رضي الله عنهم اقوالا متشابهة كلها تدور كما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن معاذ ابن جبل
7:55وعن ابي الدرداء رضي الله عنهم اجمعين انهم قالوا ما احببنا هذه الدنيا الا لثلاث ذكروا منها مجالسة اقوام ينتقون اطايب الكلام كما ينتقى اطايب السمر انتقاء الكلام امر مهم ضروري
8:28فلا خير في انسان اطلق عنانه يتكلم بما شاء. ويتكلم بما طرأ على باله ولهذا قال بعض العلماء في قول الله جل وعلا ولسانا وشفتين انه لسان واحد وانهما شفتان اثنتان مطبقتان عليه حتى لا يخرج منه الكلام بسهولة ويسر
8:57انهما مطبقتان على هذا اللسان الا اذا اطلقت لهما له العنان ففككت وتركت الحاجز بينك وبينه ولذلك روى الشيخان من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
9:22من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت نعم فليقل خيرا او ليصمت هل فعلت هذا في حياتك او لا؟ هل طبقت هذا الحديث فتفكرت في كل كلمة تريد ان
9:46خير هي ان تصمت. اكثرنا لا يبالي يتكلم بكلام يجرح به من شاء بل لربما جرح والده او جرح والدته او جرح اعز الناس اليه زوجه واولاده وهو لا فيبالي بما خرج من لسانه او بما خرج من فمه
10:14احرصوا يا عباد الله على تذكر هذه الاية الكريمة وجعلها نظاما في حياتكم وقولوا للناس حسنا ايها المؤمنون عباد الله ان الله جل وعلا يقول في كتابه الكريم عن رسوله صلى الله عليه وسلم فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا
10:47القلب لانفضوا من حولك. فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر نعم لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك الناس لا يتحملون منك الفظاظة. ولو كنت رسولا من الرسل ونبيا من الانبياء
11:13فكيف وانت لا هذا ولا ذاك ولهذا يا عباد الله ينبغي للمرء المسلم ان يتجنب الفظاظة في كلامه. وقولوا للناس حسنا في الفاظكم وفي طريقة تلفظكم بهذه الالفاظ. وفي اسلوب هذا التلفظ
11:39فان اناسا لربما تلفظوا بالكلمة الطيبة لكنها في قالب سيء فيقول من استمع اليها ليته سكت تسلم عليه او يسلم عليك ولكنه سلام لا يتبسم فيه وسلام يخرجه من وراء انفه. فما فائدة هذا السلام
12:09الم يقل عليه الصلاة والسلام الا وادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم. فسلام لا ينشر المحبة ليس هو السلام الشرعي انما ذلكم السلام الحسن اللطيف هو السلام الشرعي. كنت بالامس مع احد الفضلاء فيقول كان
12:35ارى اني اتودد اليه وينفر مني واتقرب منه ويبتعد عني واسلم عليه فيرد علي السلام وهو يقول فارقني فارقني انه يرد السلام من وراء انفه فاي رد للسلام هذا ولكن بعض الناس لا يبالي بالاخلاق الحميدة. ولا يبالي ولا يبالي بشريعة الله. ولا بشريعة محمد صلى الله
13:09عليه وسلم والمؤمن الحق هو الذي يتخذ القرآن والسنة طريقا لحياته لا ينحرف عنها. وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به اقول ما تسمعون واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم
13:43الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
14:24تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد ايها المؤمنون يحدثنا انس بن مالك خويهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما كنت عند النبي عليه الصلاة والسلام اذ مر بنا رجل فقلت يا رسول الله اني
14:44لاحب هذا الرجل في الله قال هل اخبرته قال لا قال قم فاخبره فانه احرى ان تدوم المحبة بينكما قال انس فقمت فذهبت الى الرجل وقلت له والله اني لاحبك في الله
15:15قال احبك الذي احببتني له حديث صحيح رواه مسلم واحمد وغيرهما انها كلمة طيبة لها اثر جميل ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس كلاما وكان يأمر الناس بحسن الكلام. ولطالما قال عليه الصلاة والسلام لاصحابه احسنت يا فلان
15:49احسنتم يا معشر الانصار واحسنتم يا قبيلة كذا وكذا. انها لفظة تشعر بالرضا تدل على المحبة والوفاء. جاء اليه رجل من الانصار يسأله وقد انكر عليه بعض مصاري ان يسمي ولده محمدا
16:15فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال مثنيا على الانصار احسنتم معشر الانصار. فسموا باسمي لا تكتنوا بكنيتي عباد الله ايها المؤمنون ومن الكلام الحسن الداخل في قول الله جل وعلا وقولوا
16:39حسنا ما ارشد اليه بابي وامي عليه الصلاة والسلام. تلك الكلمة الجميلة العظيمة الجليلة التي يحفظها جميع المسلمين. ولكن ينبغي ان يحافظوا عليها ولا يستهينوا بها. قال عليه الصلاة والسلام
17:01من صنع لكم معروفا فكافئوه. فان لم تجدوا ما تكافئوه فقولوا جزاك الله خيرا وقال في الحديث الاخر من قال لصاحبه جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء اكثر من هذه الكلمة الطيبة
17:27وهي احالة على الجزاء منك الى الله جل وعلا وكأنك عاجز عن شكره فتحيل الثناء فتحيل الشكر الى الله جل في علاه. فتقول الله الذي يجزيك الخير عني كلمة جميلة طيبة لن تجدها لا في نظام الشرق ولا في نظام الغرب
17:55لن تجدها الا في شريعة محمد عليه الصلاة والسلام عباد الله ايها المؤمنون ولئن سألتني من احق الناس بكلامي الطيب الحسن فاني اقول لك ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام لذلك الرجل الذي جاءه يسأله
18:22هو من احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك. قال ثم من؟ قال امك. قال ثم من قال امك. قال ثم من قال ثم ابوه وفي الرواية الاخرى والحديث الاخر ثم اختك واخاك ثم ادناك فادناك
18:49هؤلاء هم اولى الناس بكلمك الطيب الحسن عود نفسك مع والديك على الكلم الطيب الحسن كما قال الله عز وجل وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. وكان ابو هريرة يقول
19:16لامه رضي الله عنها رحمك الله كما ربيتني صغيرا. فاذا لقيها قال لها هذا الكلمة الطيب فتقول له ورحمك الله كما بررتني كبيرا تلطف مع والديك وتمثل قول الحق جل في علاه وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. واخفض لهما جناح
19:49قل لي من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا وتلطف مع اهل بيتك وهم احق الناس بحسن صحابتك. قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خير لاهلي اما ان يكون برك واحسانك وعطاؤك لاصحابك في الاستراحة. واصحابك في شقة الانس
20:22واصحابك في العمل واما اهلك واما ذووك فانهم يكتوون بنارك. وبلسانك سيء البذيء فهذا ليس من شريعة الله. انما هي شريعة ابليس شريعة الشيطان احرصوا رحمني الله واياكم على هذه الاية الكريمة وعلى تطبيقها في حياتكم اجعلوها نبراس حياة لكم تسعد وتسعدوا من
20:54بين ايديكم من الناس وقولوا للناس حسنا. فاذا وسعت اليهودية والنصرانية والمجوسية افلا تسعوا اهل بيتك؟ افلا تسع اخوانك؟ افلا تسع اصدقاءك؟ افلا تسع محبيك؟ وقولوا نظام حياة ينبغي ان يكون معك دائما. يقول عليه الصلاة والسلام كما رواه الامام مسلم
21:24في كتابه الصحيح من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما فمن احب ان يزحزح عن النار من خلال جنته ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر ثم قال
21:44وليأت الى الناس الذي يحب ان يؤتى اليه هذه قاعدة ليست موجودة لا في دساتير الغرب ولا في دساتير الشرق اتقوا الله عباد الله في انفسكم واتقوا الله في ازواجكم واتقوا الله في اولادكم واتقوا الله فيمن ولاكم الله عليه ما كانوا. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم
22:22اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم ات نفوسنا تقواها. وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين
22:42ان الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا
23:02واخواننا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد
23:22مجيد