خطبة (تربية الأولاد) | الجمعة ١٤٤٢/١٢/٢٧ |الشيخ عبدالرحمن الودعان
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا لا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله
0:26الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما
0:54لا ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اما بعد ايها المؤمنون
1:14بينما كان الخليفة ابو جعفر المنصور رحمنا الله واياه. جالسا على عرشه يتذاكر مع اصحابه اضطرأ عليه سؤال غريب واغرب من السؤال من الذي سوف يوجه اليه هذا السؤال؟ واغرب من هذا وهذا
1:46ما كان جواب هذا السؤال دعونا نتعرف على هذه الامور الثلاثة. ونحن نتابع هذا الحدث فماذا كان سؤال ابي جعفر الذي كان يقول فيه الامام الذهبي رحمنا الله واياهم فاحلوا
2:08خلفاء بني امية. والذي من نسله جميع خلفاء عهفهم بني العباس فما هذا السؤال الذي طرأ على الخليفة كان يقول لاصحابه هؤلاء الذين في سجوننا من بني امية ما الذي يفتقدونه اليوم؟ ما هو اشد شيء عليهم؟ يرون انهم قد افتقدوه
2:44هذا سؤال غريب والمسؤول هم من كان في السجون من بقايا بني امية ارسل اليهم بعض بعض خاصته ليسألهم هذا السؤال. دخل الزنازين وفي اقبية وجه السؤال الى بقايا سلاطين وامرائي وكبراء بني امية واشرب بيمينك بارك الله
3:14فماذا كان جوابهم ايها الاخوة جواب عجيب غريب لم يقولوا اكثر ما افتقدناه ما ذهب من اموالنا وما ذهب من قصورنا وما ذهب من ملكنا كلا ما قالوا شيئا من هذا. لقد تحدثوا عن امر
3:45ما اعظم ما اعظم ما افتقدتموه يا بني امية قالوا ما فقدناه من تربية اولادنا ان اولادنا ان صغارنا اليوم يفتقدون منا التربية فهذا هو اعظم شيء افتقدناه ونحن في هذه السجون
4:18هل ادركتم ايها الاخوة اهمية هذا الموضوع الم يقل من يوصف في عصرنا هذا بامير الشعراء يقول ليس ليس اليتيم من انتهى ابواه من هم الحياة وخلف ذليلا ان اليتيم هو الذي تلقى له اما تخلت او ابا مشغولا. فذاك الاب الذي لا
4:53فيلتفت الى اولاده البتة. انه مشغول بوظيفته في اول النهار. وهو مشغول في اول مساءه بالراحة من تعبها ثم هو مشغول في اخر مساءه وفي اول ليله واوسطه وربما اخره
5:13بالجلوس مع اصحابه في المقاهي وفي البساتين وفي الاستراحات وفي الشقق. ثم يأتي وقد انهد يحيده من الكلفة والتعب فلا يلوي الا على فراشه. فلا يدري عن ولده ولا يدري عن زوجه ولا يدري عن
5:34ولاسرته والرياح تتخطفهم شمالا وجنوبا وشرقا وغربا. عباد الله ان تربية الاولاد شيء عظيم في شريعتنا. انه لامر عظيم. وله فضائل جمة ومن استهان به فعليه اثم عظيم. وعليه وزر كبير
6:07فلذلك يا عباد الله يجب على الاباء صغارا كانوا او كبارا شبابا كانوا او شيبا ان يجعلوا هذا الامر العظيم نصب اعينهم فلا يهملوه ساعة من ساعات حياتهم بل ولا لحظة من لحظات حياتهم
6:32عباد الله انه لا يدخل الجنة مع ابائه الا الذرية الصالحة. يقول الله جل شأنه في كتابه الكريم جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم وازواجهم ويقول الله جل وعلا ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم. ومن صلح من ابائهم
7:02ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم ويقول جل شأنه والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شيء
7:32كل امرئ بما كسب رهين فاذا كنت محبا لاولادك وراغبا ان يكونوا معك في جنة عدن يوم القيامة فكن احرص الناس على عليهم ان اول نقطة ينبغي ان نبدأ بها يا عباد الله
7:57في تربية اولادنا التربية التي يحبها الله. ورسوله صلى الله عليه وسلم وليست تلك التربية التي يرظى عنها الشرق او يرظى عنها الغرب كلا انما نريد التربية التي يرضى عنها
8:15منها رب العالمين ان اول امر ينبغي ان نعرفه في هذا هو حقيقة هذه التربية وانا ساوجز ذلك بامر مهم لانه في نظر العبد الفقير ان اول ما ينقص كثيرا من الاباء انهم لا يفهمون ما هي التربية. ان التربية عندهم ان يشتروا لهم السيارات. وان يسكنوهم
8:46الشقق او العمائر او الفلل الفخمة. وان يهيئوا لهم الاموال وان يهيئوا لهم الملابس. كلا والذي نفسي بيده ليس شيئا من هذا البتة هو التربية فما هي التربية يا عباد الله؟ انا لست ات لك بتعريف من الشرق
9:10ولا بتعريف من الغرب لن اقول لك قال افلاطون ولا قال جندوي ولا قال فلان ولا علان ولا حتى قال الغزالي ولا ابن جماعة انما سايسر هذا عليك باية واحدة منك
9:30كتاب الله يحسن بنا ان نسميها اية التربية. او هكذا على الاقل يحسن بالعبد الفقير ان يسميها فما هذه الاية العظيمة يا عباد الله التي تنبؤنا عن حقيقة التربية التي ارادها الله عز وجل لنا في اهل في اهل
9:55يقول الله جل شأنه وهي وهو يستفتحها بالنداء المحبب الى قلوبنا انه النداء الذي يقول فيه ابن مسعود رضي الله عنه اذا سمعت الله عز وجل يقول في كتابه الكريم يا ايها
10:17الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير تؤمر به او شر تنهى عنه يا ايها الذين امنوا انا وقت قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم الاية
10:53اذا اذا اردنا حقيقة التربية هي وقاية الاهل والاولاد من نار جهنم ذكر الامام ابن كثير في كتابه التفسير عن علي رضي الله عنه انه قال في تفسير هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا قال
11:18ادبوهم وعلموهم ادبوهم وعلموهم ونقل عن مجاهد بن جبر المكي رحمه الله انه قال في معنى هذه الاية اتقوا الله في انفسكم واوصوهم بتقوى الله. قوا انفسكم اتقوا الله واهليكم اوصوهم بتقوى الله. وكل هذا معناه ان تربي نفسك. وان تربي اولادك. وفي هذا تنبيه
11:53من ربنا جل وعلا وتنبيه من الحافظ من الحافظ العظيم مجاهد ابن جبر الى مهمة في التربية. ما هي يا عباد الله؟ هي اول خطوة في التربية وقبل ان ابدأ بها ساذكر لكم هذا الموقف العجيب
12:18جاء رجل تزوج حديثا ورزق بمولود او مولودة الى احد الدعاة الكبار ممن توفي رحمنا الله واياهم في دولة عربية وانا اعرفه ولكن لا حاجة لنا بتسميته جاء الى هذا الرجل وله كتابات كثيرة معروفة
12:46جاء اليه وسلم وقال له لدي سؤال فقال سل قال اني قد رزقت بمولود واني اتيت لاسألك عن كيفية تربية المولود سؤال جميل فماذا قال له هذا المفكر او الداعية؟ قال لهم منذ متى رزقت
13:19قال منذ شهر هكذا في كتاب عودة الحجاب والذي سمعته من استاذنا الباني رحمنا الله واياه انه قال له منذ اسبوع فاخذ برأسه وقال منذ شهر او قال ومنذ اسبوع وانت فقط الان تسأل عن كيفية التربية لقد فاتك
13:52اطار وفي رواية لقد فاتك خير كثير وقد صدق وقد سكت لقد فاته من التربية شيء كثير جدا جدا جدا اتدرون لماذا لان التربية يا عباد الله تبدأ قبل هذا بكثير. وانا اقول
14:19ان اول بداية التربية يا عبد الله انت ربي نفسك اولا لانه لا تنفع تربية بغير قدوة صالحة فمن اول ما تفكر في ان تتزوج وقبل ان تختار الزوجة انظر الى نفسك
14:40هل تستحق ان تكون ابا او لا ان كثيرا من الاباء يا عباد الله والله وتالله وبالله لا يستحقون ان يكون اباء ابدا لا يستحقون ان يكون لهم اولاد. لماذا؟ لانهم صفر في التربية
15:02واسوأ ما في التربية ان تكون قدوة سيئة. رأيت يوما رجلا بعيني هذه وهو يدعو ولده. فيقول له تعال لعنة الله عليك وعلى والديك لا يستحق ان يكون هذا ابا يا عباد الله
15:19كيف سيتربى هذا الابن المسكين وهذا ولد يعلم اولاده كيف يشربون الخمر؟ وكيف يتعاطون المخدرات؟ وكيف يفعلون ويفعلون ويعلمهم كيف يزنون وكيف يسافرون الى بلاد الكفر والعهر ويعلمهم كيف يفجرون واذا خرج
15:42ففي بيته من يصلي قال قد خرج في بيتنا ارهابي هل هذا يستحق ان يكون ابا يا عباد الله؟ نعم لو كان امريكيا كافرا او لندنيا او فرنسيا او ما اشبه ذلك
16:02الحبل على غالبه واما ان يكون اسمه احمد وعبدالله ومحمد فلا والذي نفسي بيده. هذا ينبغي الا يتزوج الان حتى يتعلم حقيقة الابوة وحقيقة الزوجية البارحة فقط وكنت في مجلس اسري وكانت احدى الموجودات من الاسرة تذكر طلاق ابنتها
16:30وكان سبب الطلاق ان زوجها لا لا يستحق ان يكون زوجا والاباء اليوم للاسف لا اقول اكثرهم ولكن اتيقن ان كثيرا من الاباء اليوم يرمون بناتهم رميا الى من لا يستحق ان يكون زوجا. ويحك
16:55انها موليتك. وان الله سائلك عنها يوم القيامة. كيف ترمي ابنتك في احضان رجل فاجر؟ لا يعرف الله ولا يعرف المسجد ولا يعرف طاعة رب العالمين. سكير نكير لا خير فيه
17:13والله لان تبقى في بيتك خير من ان تأخذ مثل هذا ومن يتق الله يجعل له مخرجا. اذا اول التربية يا عباد الله في امرين اما احدهما فان تربي نفسك اولا وهذا قد ذكرته واما ثانيهما فقال عليه الصلاة والسلام تنكح المرأة
17:38اربع لجمالها ومالها وحسبها ونسبها فاظفر بذات الدين شربت يداه اظفر انها الغنيمة حدثني احد تلاميذي يوما وكان يشتكي من زوجته بين الفينة والاخرى ويستشيرني فجاءني يوما وقال يا ابا محمد لقد طلقتها
18:10لماذا استعجلت خلاص انتهى لقد بلغ السيل الزبى. اني لا ابني في اولادي بناء الا هدمته وهذا احد طلبة العلم متخرج من كلية الشريعة رجل فاضل قال والله كل ما ابني في اولادي تأتي وتخدمه
18:36حتى انها تقول لاولادي ابوكم هذا لا يهمكم هذا معقد هذا موسوس هذا فيه كذا هذا فيه كذا وانا اعرف الرجل من احسن الناس ادبا ولكن لانها لا تريد رجلا متدينا. لا تريد رجلا صالحا. لا تريده ان يربي اولاده على حب الله ورسوله
19:02تريده ان يربيهم على حب ذاك الذي يخرج في التلفاز وذاك الذي يلعب الكرة ونراه في في القنوات اولئك الذين لا ينفعون بشيء عند الله عز وجل الا ان يكونوا من اهل التقوى
19:22عباد الله فاحرصوا يا عباد الله على اساس التربية وهو اولا ان تفهم معناها الصحيح ثانيا ان تربي اولادك ان تربي نفسك. ثالثا ان تختار الزوجة الصالحة وان تربيها ايضا وتكمل المسيرة. فانه
19:42اذا ادركت هذه الامور الثلاثة احسنت ان شاء الله تعالى في ان تربي بيتا صالحا وان تجني عنبا مباركا فانه لا يجنى من الشوك العنب اقول ما تسمعون واستغفر الله
20:01الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد. ايها
20:37مؤمنون يحدثنا عبدالله بن عامر رضي الله عنه قال كنت صبيا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بيتنا فذهبت اخرج لاخرج البيت فقالت لي امي تعال لاعطيك. فالتفت اليها النبي صلى الله عليه وسلم وقال
21:04ما اردتي ان تعطيه او ان ما اردتي ان تعطيه قالت تمرا قال احسنت ولو لم تعطه شيئا لكتبت عليك كذبة انتبهوا يا عباد الله انتبهوا فكونوا مع الصادقين وصادقين مع اولادكم
21:36فانك اذا كذبت عليه ولو مرة واحدة فانت تربيه على الكذب يقول الفضيل ابن عياض رحمه الله كنت مع ابي يحيى مالك بن دينار الامام الزاهد المعروف رحمنا الله واياه
21:59فدخلنا المسجد فرأى رجلا يصلي ولا يحسن صلاته لا يحسن الصلاة تصلي صلاة سريعة لا يخشع فيها ولا يطمئن فيها فوقف ابو يحيى ونظر الى الرجل وقال ما ارحمني بعياله
22:28انظروا يا عباد الله هذه النظرة البعيدة من مالك ابن دينار رحمه الله. قال ما ارحمني بعياله؟ قال الفضيل فقلنا له يا ابا يحيى لا يحسن الرجل صلاته وتقول ما ارحمني بعياله؟ قال نعم انه والدهم
22:48وانه او وانهم يتربون منه ويتعلمون منه انه قدوتهم انهم يقتدون به. اذا رآك ابنك تعظم الصلاة فهو يعظمها. واذا رآك تستهين بها فهو يستهين بها فاول خطوات التربية بعد بزوغ نجم الاولاد او من اوائلها ان تكون قدوة صالحة
23:19بينما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي باصحابه باحدى صلاتي العشي كما يقول ابن الهاد رضي الله تعالى عنه اذ ركع سجد النبي صلى الله عليه وسلم سجودا طويلا
23:38قال فرفعت رأسي اظنه قد رفع رأسه يعني كأنه لم يسمع قال فرأيته ساجدا ورأيت ابنه قد ارتحله وكان الحسن او الحسين قال فلما انتهى من صلاته قالوا يا رسول الله لقد اطلت سجدة من الصلاة اطالة ظننا
24:03انه قد اصابك شيء او قد نزل عليك وحي فقال كلا ولكن ولدي هذا قد ارتحلني كما رأيت ان ارفع حتى يقضي نهمته ما هذا ما هذا؟ انها التربية بالرحمة
24:27التربية بالشفقة وهذه في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ظاهرة دخل عليه الاقرع ابن حابس وجماعة من الاعراب فاتاه الحسن او الحسين فقبله عليه الصلاة والسلام فقال الاقرع وتقبلون صبيانكم ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا ابدا
24:56فماذا قال له بابي وامي عليه الصلاة والسلام؟ قال اواملك ان نزع الله الرحمة من قلبك من لا يرحم ام لا يرحم انك عندما تحتضن ولدك ابنا او بنتا وعندما تقبله
25:18هذه رحمة وشفقة ينشأ منها الحب والمودة. فكم من ابن يبغض اباه؟ وكم من بنت تبغض اباها قبل ابنتك فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل فاطمة بين عينيها. وكانت اذا دخلت عليه قام لها عليه الصلاة والسلام
25:39سلام عندما يأتي ابنك او ابنتك وتقوم اليه وتقبله وتحترمه وتقدره هذا هي جسور هذه جسور من المحبة والمودة بين الاب والولد. تنشأ عنها تربية صالحة باذن الله عز وجل
25:59عباد الله ان قواعد التربية التي ينبغي ان نهتم بها كثيرة ومن اعظمها ان التربية هو بخاصة وفي يومنا هذا هي منذ كانت ولكنها في يومنا هذا لم تعد تربية بالسجية ولا بالطبيعة
26:21انما قد تعقدت كتعقيد حياتنا اليوم. فينبغي ان تتعلمها لقد كان الصبي بالامس يتعلم من جده ومن جدته كثيرا فاين جده اليوم؟ واين جدته اليوم؟ بل اين من يربي اليوم؟ التربية السليمة
26:41اصبحوا يتربون في الشوارع ويتربون على الانترنت ويتربون على الايباد. والاباء في غفلة من هذا. فاحرص يا عبد الله الا تظيع الامانة كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته قال الله جل شأنه
27:03لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا فمن اراد التلبية الصالحة فليقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم فهو سيد المربين واول المربين واعظم المربين واستاذ
27:23استاذين بابي وامي عليه الصلاة والسلام اتبع السنة. كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم شيئا من تمر الصدقة كان بجانبه احد اولاده عليه الصلاة والسلام فاخذ تمرة من الصدقة. تمرة
27:41واحدة فوضعها في فيه وبدأ يلوكها فانتبه له عليه الصلاة والسلام فاخرجها من فيه وقال له من يقول كخ هالحين ما عاد سمعناها تراها نبوية كان اباؤنا يعلموننا كخ كخ
28:06وما اجملها من كلمة تربينا عليها قال له كخ يخ الم تعلم انا لا نأكل الصدقة هو طفل صغير سنتين ثلاث او قريبا من هذا. ويأتي عمر ابن ابي سلمة
28:29ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم وهو يراه تطيش يده في الصحفة فيقول له يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك حدثني احد الفضلاء وهو يزيد عني في عمره
28:48قال انا اشدس اعشر يكتب باليسار ويستخدم اليسار قد تعب معي ابي اي كي اكل بيدي اليمنى فلما تعب ماذا صنع يأخذ يدي ويربطها ربط خفيف وراء ظهري يجي الاكل قال يا وليدي تعال خذ هاتي بيتك
29:13ليس بشدة حتى لا يؤذيه يأخذ يقول ضبطها شويش. يحطها ورا ظهري يقول ووالله تعلمت بعدها ان اكل بيميني انظروا الى الحرص وانظروا الى التربية اللهم انا نسألك ان تجعلنا من عبادك المتقين. اتقوا الله عباد الله في انفسكم واتقوه في اولادكم. واتقوه في ازواجكم واتقوه في
29:37في بيوتكم اللهم اجعلنا من عبادك المتقين اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكى انت خير من زكا انت وليها ومولاها ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب
29:57لنا ملة كرحمة انك انت الوهاب. اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار احرصوا يا عباد الله على اتمام ما بقي لكم من التطعيمات. واحرصوا على تطعيم اولادكم يا عباد الله قبل بداية الدراسة
30:22ان من شروطها ان يكون الابن او البنت قد جاوز المرحلتين من مراحل التطعيم فاحرص عليهم وبادروا ان لم تكونوا قد فعلتم اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
30:42انك حميد مجيد. وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم. وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد