الشرح الثاني للقلائد البرهانية للشيخ ابن عثيمين 50
0:00طيب زوج ود شقيقة عاجلة نعم. زوج واخت شقيق المسألة من اثنين للزوج النصف واحد وللشقيقة اه النصف واحد كملت اذا العادلة ما ساوت قروضها اصلها هذي الاعادة ما ساوت فروضه اصله هذا ساوت فروضه اصله
0:39للزوج النصف واحد الشقيقة النصف واحد تمام جيبوا يا جماعة طيب احيانا يكون جوابكم هش مرة طيب الثلاثة هل هي عادلة او ناقصة تكون ناقصة وعادلة وعائلة ناقصة وعادلة وعائلة. لا ان شوفوا لاحظوا اربعة هذولي ما فيها عون اطلاقا
1:19اما نقص واما عذب تكون ثلاث ناقصات كام وعم المسألة من للام واحد وللعم الباقي شقيقتان وعنهم عاجلة ولا ناقصة يا اخوان نعم اختان شقيقتان وعم ناقصة؟ نعم كم اللخصين؟ الثلثان اثنين
1:53والباقي بدعة طيب آآ قم واختان شقيقتان انزلوا يا جماعة جزاكم الله خير شوي ها؟ هذي من كم؟ ستة. اه من ستة من ستة طيب اختان شقيقتان واختان من ام
2:25عادلة خففوا شوي عاجلة واللي من ستة اختان شقيقتان واختان من امه. من ثلاثة لان ما فيها الا اذا من ثلاثة للاختين الشقيقتين الثلثان اثنان وللاختين من ام الثلث واحد اذا هي عادلة. طيب
2:56الاربعة تكون عادلة وعائلة وناقصة. ما تكون عائلة؟ لانها من الاصول التي طيب تكون عادلة وناقصة ما تكن عاتبة لا تكون الا ناقصة لا تكون الا ناقصة كل مسألة فيها ربع او ثمن ما تكون الا ناقصة. يعني مما لا يعود
3:34كل مسألة فيها ربع او ثمن مما لا يعود فلن تكون عادي. عادلة. طيب نشوف تكون ناقصة كزوج وبنت كم من زوج؟ والباقي لبن. زوجة وعم ناقصة للزوجة الربع والباقي للعام. طيب
4:05زوج وبنت وعم زوج وبنت وعم زوج وبنت وعم من كم؟ من اربعة للزوج؟ الربع واحد وللبنت النصف اثنين والباقي للعمل. اذا ناقص واضح جماعة؟ طيب اه نحن قلنا لا تكن عادلة ابدا
4:39ما تكون عادلة ابد طيب زوج وبنتان وعم زوج وبنتان وعم زوج وبنتان وعم. ها من ستة زوج وبنتان وعامة وش ما فيها ربوع هي؟ وفيها وفيها ثلثان اذا منكم؟ من اثنى عشر اذا ما يصح المثال
5:18على كل حال الاربعة لا تكون الا ناقصة الثمانية تكون ناقصة وعادلة وعائمة. لا تكن عائلة طيب لانها من الاربعة التي لا تعود لا تكن عادلة نعم لا تكن عادلة لانها ذكرت لكم الان كل مسألة مما لا يعول فيها ثمن
5:42او ربع فهي ناقصة. اذا الثمانية لا يمكن ان تكون عادلة. يعني لا يمكن ان تتساوى فروضها واصلها فهي ناقصة دائما بنت عم انتمائي ولا مثيل؟ من اثنين؟ طيب آآ بنت وزوج وعم. من ثمانية ناقص. من اربعة
6:15طيب بنت ووزوجة من ثمانية بنت وزوج وزوجة بنت وزوجه زوجة وبنت مثل ها من ثمانية للبنت النصف وللزوجة الثمن واحد تمام؟ الحمد لله متيسرة الحمد لله. صار عندنا التي لا تؤول اربعة اصول
6:50وهي اثنان وثلاثة واربعة وثمانية. هذه لا تعول ابدا لا يمكن ان عائلة فهي اما ناقصة ولا تأتي الا ناقصة وهي اصل اربعة وثمانية. لا تأتي الا ناقصة واما ناقصة او عادلة وهي اصل اثنين وثلاثة
7:20فصار ايضا الذي لا تعود اما ناقصة دائما ايش؟ واما ناقصة وعادلة والحمد لله الان ممكن اكون آآ التي لا تعول اربعة منها اثنان لا تكون الا ناقصة وهي اصل اربعة وثمانين
7:46واثنان تكون ناقصة وعاجلة وهي اصل اثنين وثلاثة. الحمد لله قال الملك رحمه الله فهذه نعم من اربع الربع ومن ثمانية ثمن فهي فدي هي الاصول الثانية ها نعم فمخرج النصف من اثنين غدا
8:11كل مسألة فيها نصح والباقي فهي من اثنين. كل مسألة فيها نصفان فهي من اثنين والثلث من ثلاثة من ثلاثة. كل مسألة فيها ثلث من ثلاثة كل مسألة فيها ثلثان
8:28فقط من ثلاثة وقد بدا من اربع كل مسألة فيها ربع فهي من اربعة اذا لم يكن فيها الا الربع ومن ثمانية ثم هذه هي الاصول الثانية ثم قال وحظ كل وارث ان حصل من اصله من اصلها
8:52القصد منه كمل حظ بمعنى يصيب يعني نصيب كل وارث ان حصل من اصلها القصد منه كمر انتبه يا اخي وهذا كقول الرحبي وان تكن من اصلها تصح فترك تطويل الحساب ربح
9:18يعني اذا حصل نصيب كل وارث من اصل المسألة انتهينا كفينا والا اضطررنا الى تصحيح المسائل وهو الباب الذي سيأتي فاذا هلك هالك عن بنتين وعمرو المسألة من ثلاثة للبنتين كم؟ الثلثان لكل واحدة وواحد
9:46والباقي للعمل حصل نصيب كل واحد من اصل المسألة ما يحتاج الى حساب الان ثلاث بنات وعام المسألة من ثلاثة للبنات الثلاث اثنان والباقي للعم لكن اثنان اقسمها على ثلاثة ما تنقسم
10:09اذا لابد من تصحيح لابد من تصحيحه ولهذا نقول تصفيح يعني ازالة الكسر كما سيأتي ان شاء الله تعالى في الباب الذي بعده اتى المؤلف في هذا البيت توطئة لما بعده. ايش البيت؟ قال وحظ
10:28كل وارث ان حصل من اصلها فالقصد منه كمل يعني اذا حصل نصيب كل وارث من اصل المسألة بدون كسر فهذا هو المطلوب وقد انتهى. والا لا بد من التصحيح
10:46فهمت طيب عندنا اذا تأصيل وتصحيح الفرق بينهما ان التأصيل هو يعني استخراج فرض المسألة او فروضها بدون كسر يعني تحصيل اقل عدد ينقسم على فروضها بدون كسر والتصحيح تحصيل اقل عدد ينقسم على
11:22اهلها الورثة بلا كسل التأصيل تحصيل اقل عدد يخرج منه فرض المسألة او فروضة بلا كسر. والتصحيح تحصيل اقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر طيب نقف على هذا لاجل اننا ان نكم وعدتمونا انكم ستأتون بالحل
11:48اليوم الثلاثا اجل الثلاثة من من المسائل التي لا تعود الاولى الثلاثة مخرجها ثلاثة خير ان شاء الله الارض تعجز غدا ماذا قلنا في تاريخ التصحيح تحصيل اقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر
12:16تحصيل اقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر الفرق بينه وبين التأصيل الذي سبق التأصيل تحصيل اقل عدد يخرج منه فرض المسألة ان كان ثلاثة فرض واحد او عروضها ان كان فيها فروض متعددة بلا كسر
12:40وضع جماع ما ادري والله واظح؟ طيب نعم كل المسائل السبعة اللي مرت علينا هي هي التأصيل تقول مثلا المسألة من كذا هذا تأصيل المسألة من اثنين تأصيل من ثلاثة تأصيل من اربعة تأصيل من ستة تأصيل من ثمانية تأصيل من اثني عشر تأصيل من اربعة وعشرين تأصيل هذا معناه
13:09لانك لانك تحصل اقل عدد يخرج منه ايش فرض المسألة او فروضها بلا كسل فهمت؟ اللي معنا الان التصحيح لا لا لا يومي الى اصل المسألة ما عليه من اصل المسألة
13:35التصحيح يعالج مشكلة كسر الورثة كسر صباعهم يعني ولهذا نقول في التصحيح تحصيل ايش؟ اقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر واضح؟ طيب مثلا بنت وعم المسألة بنت عمي جماعة من اثنين
14:07للبنت النصف واحد والعمر منقسم الان بنتان وعم من ثلاثة للبنتين الثلثان اثنان والعام له الباقي منقسم ثلاث بنات وعم من ثلاثة للبنات الثلاث الثلثان اثنان والباقي للعمل صح ولا لا؟ اثنان اعطها الثلاثة
14:39تعطي عليه شوي تعطي كل كل بنت البنت الكبيرة الثلثية والوسطى ثلثين والصغيرة الثلثية كما الجميع الاجندة اثنان يا اخي تعطي البنت الكبيرة ثلثين والبنت الوسطى والصغيرة كم الجميع؟ اثنان الان يعني عرفنا انهم انهم انه
15:15انهن اخذن الثلثين لكن كل واحدة ما معها الا كسر والمفروض ان كل واحد ياخذ نصيبه بلا كسر عرفت ولا لا؟ نقول الان معنا سهمان وثلاثة اصحاب سهم اصحاب الصيام ثلاثة
15:37هل تنقسم الاثنين على الثلاثة؟ لا هل تبينها اثنين مع ثلاثة ما يشتركان في جزء ولذلك القاعدة كل عددين متواليين فهما متباينان قل معك كل عددين متواليين فهما متباينان واضح
16:05واظح وكل عددين غير متواليين فقد يكونان متبينين وقد لا يكونان شف لما كان القرب صار التباين اول عدد يلي العدد الموجود يكون مبينا له الان معنا ثلاثة واثنين متباينة
16:27نضرب ثلاثة رؤوس البنات اصلا المسألة كم؟ ثلاثة تبلغ تسعة تبلغ تسعة ومنه تصلح اه للبنات الثلاثان اثنان مضروب في ثلاثة ستة لكل واحدة اثنان وللعم واحد في ثلاثة بثلاثة
16:54لكل جزء منه ثلث ها للعم الفاخر الباقي ثلاثة واحد في ثلاثة بثلاثة وانتهى نعم بعد ذلك واحد متباينة لا مستهلك يباينه ما ينقسم عليه الا بكسر المباينة معناها ان لا ينقص عملها الا بكسر
17:31الواحد ينقص من اثنين نعم ولو كان هو مبين له هذا كل عددين متوالين فهما متباينان لابد ولذلك اه لو كان الاقل الورثة اقل من السهام. يعني الورثة واحد الصيام اثنان
17:56طبعا هذا ما ما يحتاج الى كسر ما يحتاج الى الى نظر فيه لانه منقسم كل عدد فهم ينقص مع الواحد