198 تنكح المرأة لأربع - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00يعني الانسان يرغب زوجته في الاصل الاحد امرين. مثل ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديس الصحيح تنكح المرأة لاربع. لما لها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك. يعني لو ان الانسان
0:29اسأل الباحث ده نقول له وش المقومات اللي انت تريدها في المرأة؟ وش يعني المرأة المثالية في نظرك؟ يقول ابي مرة تكون ازين مرة في نساء هذا ما نظر الا للحلم الجمالي الحسي. ما التفت وراءه الى شيء اخر وهذا مغرور
0:53هذا مغرور وزواجه في الغالب يبور لان في حديث يقول لا تنكحوهن لجمالهن عسى جمالهن ان يطغيهن عسى جمالهن ان يرديهن ولا تنكحي ولا تنكحوهن لاموالهن عسى اموالهن ان ترديهن ان ان
1:17يعني المال يطغي والجمال يرمي المال اذا كانت المرأة غنية تطغى على زوجها. كلا ان الانسان ليطغى الرأي الثالث. واذا كانت جميلة جمالها مثل ما قال واحد واحد حكيم من الحكماء قال ودي اتزوج قال له افعل
1:36يقول ودي ابغى ما لي رغبة في قال له افعل. واياك وذات الجمال البارع فانك لن تصادف مرعا. يقول الشاعر انك لم تصادف مرعا ممرعا ابدا حتى حتى رأيت به اثار منتجعي
1:53امن الشياطين ما يخلوها لك اذا كانت يعني ما قصدك الا الجمال اذا كان قصدك المال شفت البلايا اللي فيه ان كان قلبك انها بنت فلان ترى ما ينفع ترى كثير جدا يقال بنت فلان وهي تمشي الحال
2:13في اخلاقه وسلوك يعني اصل الاب ما بيقهر ولده علشان يصير صورة طبق الاصل من سلوكه قد يكون الاب من افضل خلق الله سلوكا ونهجا ويطلع ولده من شر عباد الله سلوكا هناك. والولد والبنت سوا سوا
2:32يعني بنت الرجل الصالح قد تنحرف وبنت وولد الرجل الصالح قد ينحرف هذا ولد نوح ضرب الله بدر ها هذا ولد نوح قال ربي ان ابني من اهل قال انه ليس من اهلك مع ان ولده
2:46انه عمل غير صالح يقرأ انه عمل غير صالح وزوجتي الرجل الصالح قد تكون شريرة. ضرب الله مثل الذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا الصالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين
3:07وامرأة فرعون صارت مثل وقدوة لكل عبد صالح لجميع انحاء الحياة الدنيا وضرب الله مثل الذين امنوا امرأة فرعون جعلها قدوة صالحة لكل مؤمن يريد ان يتقرب الى الله وان ينزل الى الله
3:23وضرب الله امنوا امرأة فرعون اذ قالت ربي ابني لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين مريم اللي عايشة بين اليهود المجرمين المنحرفين ومريم ابنة عمران التي اعطنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها
3:43وكتبه وكانت من القانطين. يعني ما تقول ان الحسب والاباء هم مية في المية اللي يسلكون لأ واما الدين اذا كان الدين دخل في قلبها واستوطن كغافل قلب واستبطنت القلبة هذي والله محل السعادة العادية
4:01هذه هي المرأة هذه هي المرأة ولزلك النبي عليه السلام لما قال تنكح المرأة لارض يعني الناس يرغبون المرأة في العادة لهذه الاربع. يرغبون يتجوزون لهذي. لمالها او لجمالها او لحسبها او لدينها فاظفر بذات الدين. يعني خلي حرصك
4:19على الدينة لا تحرص على الجميلة بالحيل ولا تحرص على الحسيبة بالحيل ولا تحرص على ذات المال وانما احرص على ذات الدين يقول اظفر كلمة تظفر يعني معناه ابحثوا اذا حصلتها وتعلق بتلابيبها فاظفر بذات الدين تربت يداك. يعني اذا لم تتزوج ذات الدين
4:41صفقت بالتراب التصقت بالتراث