89 الشبه بين النخل والإنسان - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00كذلك طلع النخل وجنين النخل بنفس الطريقة هذي. عندما يبدأ يطلع لك محفوظ بحجاب. يسمى كيمي يسميه العربي وبعضهم كما قلت سميه كفرا. وهو الوعاء مثل الصندوق حق بيت الولد في بطن الام. الام
0:20قم هذا هذا يصير وعاء يحمي الطلع ما دام غاضا. لان الطلع حتى انت لو فتحته قبل وقته يموت مثل الجليل لما يسقط قبل ما يجي التاريخ حقه المناسب له. اذا سقط الجنين ما يعيش في الغالب. كذلك هذا لو
0:40اول ما شفت طلعت قلت استعجلت. استعجلت وفتحتها خلاص. جفت وماتت. يندر ان تعيش فاذا جاء اجلها بدت فيها شطب من قدام وشطب من ورا شطبين مثل كانك جبت موس ومشيته على
1:00الوجهين ومشيته على ظهر الوجه الثاني. على متقابل تماما. متقابلين تماما الشقين الشطبين في حكمة الحكيم العلي يقول الولد نضج اللي في بطنه وده يطلع فاذا بدا يبان تصبر لك عليه
1:20يوم يومين ثم بعدين بلطف وتشد الكفر عنه بطريقة فتنفصل هذي وتنفصل هذي ظاهرا. ومستقيما حتى ما يتساقط. لكنه مرصوف منضود مرصود منبوب رصفه ونبضه الحكيم الخبير العليم الذي احسن كل شيء خلقه. ودك عينك ما ما تغفل
1:50وفي من ايات الله في هذا الوعاء خاصة فيه من ايات الله ما لا يعلمه من الا الله عز وجل من المنام. يقولوا العلماء انه اشبه شيء بولادة الانسان. حتى يقولوا العلماء
2:10انه اشبه شيء بولادة الانسان. حتى المرأة اللي ما تلد اللي فيها نوع عقم لو اكلت من هذا لو اكلت من هذا ولا سيما من حق الذكر طلع الطلع حق الذكر اللي يعمله منه
2:30التوفير هذا يعبرون به النقد انها تلد. وحتى الرجل ايضا اذا كان ضعيف في هذا الباب ينشط ويقوى حكمة الحكيم العليم الخبير. حكمة الحكيم العليم الخبير اللي خلق النخلة وجعلها شبه الانسان في هذه
2:50ولها شبه طويل. منها انها النبات الوحيد الذي اذا جد اعلاه مات في الحال مثل الانسان تماما يعني الانسان اذا قطعت رقبته مات. والنخلة اذا جمرت من اعلاها ماتت منها. خلاص ما عاد
3:10اكثر الشجر لا لا يكون له ذلك. ولذلك جاء في الاثر في الحديث عن شجرة في البادية اشبه شيء بالرجل المؤمن. لا يجف ورقها. وقال بعض الصحابة ما هي في شجرة بادية
3:30ووقع في قلب عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان النخلة لكنه استحى ان يتكلم وابوه وابو بكر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس وهو صغير السن. استحى ان يتكلم. ولما علمهم رسول الله انها النخلة
3:50حدث عبدالله بن عمر اباه قال يا ابني يا ليتك قلتها قدام رسول الله وقدام المسلمين يعني تمنى انه كان يقولها ولا يخجل لصغره بالنسبة لابيه وابي بكر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم