355 القواعد الكلية في الشريعة تشمل كل الجزئيات قديما وحديثا - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00لذلك قلت الليلة اللي فاتت لو جبنا اكثر الناس ثقافة في عصرنا وقلنا لهم اضعوا للناس نظام علشان يسعد جاريتكم ولا القرى اللي تبع جارياتكم ولا البلاد اللي انتم فيها. ولا الاقليم ولا الامة والله ما يستطيع قانونهم ان يمشي للامة
0:19واحدة شفنا البلاد اللي تحاكمت بالطواغيت تغيير وتعديل وتبديل وتغيير وتعديل وتبديل وتناقض في الحياة وتناقض في الحياة ويصير المادة توها مكتوبة ويحسوا صارها بعد يومين او ثلاثة ولكن شريعة الله المنزلة على النبي الامي كما قلت عليه الصلاة والسلام. لها اربعتاشر مائة سنة وكانها ما نزلت الا من خمس دقايق
0:46طاهرة نقية كافية شافيه تامة شاملة تستغرق جميع حوادث الكون مما يجد الى يوم القيامة. ما تنزل حادثة الا ولها في شريعة ما تنزل بالناس نازلة الا وهي تندرج مع مئات الجزئيات من جنسها تحت قاعدة كلية رسمها حبيب الله ورسوله
1:13محمد صلى الله عليه وسلم بما اوحى الله اليه به من العلم. قواعد كلية ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم. فجعل الشريعة هذه الكافية الشافية التامة ميزان العدل والقصاص المستقيم
1:30ميزان العدل والقسطاط المستقيم لان الناس لا يمكن ابدا الانسان اذا ترك لهواه دمر نفسه في اقرب لحظة في اقرب فرصة لاني قلت كما قلت خاضع للبيئة خاضع للمدرسة اللي تخرج منها. وخاضع للطعام اللي بياكله
1:54اكلت الحمام الذين يكثرون من اكل الحمام يتناقضون تماما مع الذين يكثرون اكل لحم الابل يغلب في اكلة لحم الابل غلظ الاكباد والقلوب غلظ الاكباك كما اشار اليها رسول الله صلى الله عليه وسلم. لان الجمل يعتبر احقد الحيوانات
2:17فالذي يكثر من اكله يصيب من حقده الذي من حقد لحمه الخنزير اخبث الحيوانات وادنسها وانجسها واردسها. واخسها واكثرها دناءة ولذلك حرم الاسلام لحمه وشحمه وكل صغير وكبير فيه والعلما اللي درسوا الطبيعة وعرفوا طبيعة الخنزير قالوا ما في حيوان
2:45اكله يعلم الدياثة. يخلي الانسان يجود على زوجته ويجلب الرجال لزوجته مثل اكلة الخنزير مثل اكلة الخنزير الخنزير. مين اللي يعرفها قلت اني تألفت في اوروبا جماعات من حوالي مئة سنة
3:03لما بدأ الاسلام يترعرع من جديد. وان كان بدت النكبات وطبعا ما يقصروهم في ابادته وازالته ودوا لو تكفرون كما كفروا. فتكون سواء فبدوا يدرسون تحاريم لماذا حرم الاسلام هذا
3:18قالوا ليش حرم الاسلام الخمر؟ ليش حرم الاسلام الزنا؟ ليش حرم الاسلام الخنزير وما ليش الاسلام قال اذا سقط الذباب في اناء احدكم فانقلوه ثم اطرحوه فان في احد وفي الاخر دواء
3:38وبدأت جمعيات طبية تدرس هذا في اوروبا من حوالي مائة سنة او يزيد قليل. وخرجوا بنتائج في غاية العجب. كلها مشرقة لنور الاسلام ووجه الاسلام ما حرم شيئا الا لانه يفسد القلب ويفسد ترى من مئة سنة
3:57ما كان في العالم العربي ولا الاسلام واحد يشرب الدخان من مئة سنة ما كان واحد في العالم العربي ولا في الاسلام قاطبة يشرب الدخان فلما جاء الدخان قالوا الناس
4:11جماعتك كل العلماء تقريبا قالوا حرام لا تشربونه. او مكروه على الاقل قالوا بس انتم واقفين في حلقنا كل ما يجد شيء تقولوا حرام حرام وبدا العلماء يقولوا احنا ما حرمناه لمصلحتنا. او يبي نجد ضرر احنا بندور المصلحة. هو بفائدة للجسم ولا مو بفايدة للجسم. احنا بنشم ريح وبنلاقي
4:31بها نوع ما كل الناس يطيقونها. البصل والثوم وان كان حلالا ما يحل لمن يتناوله ان يأتي المسجد ليش انتم تعملوا بعد بعد مئة سنة من تناوله؟ بدأوا يلزمون في امريكا واوروبا وجميع دول
4:50العالم يلزم شركات الدخان انك تكتب على بكو الدخان هذا مضر بالصحة بعد مئة سنة بدوا يلزموا الشركات اللي تعمل السجاير انهم يكتبون على كل هذا مضر بالصحة وفي المملكة وغيرها في هذا الاسبوع قبل الاسبوع محاربة الدقات. وكل ساعة ده يقول لك يعمل في الرئة كذا وسرطان الرئة كذا وسرطان كذا العلماء
5:16ما قالوا لهم ما قالوا لهم ما كانوا درسوا الطبيعة من كل وجه. لكن قالوا هذا بادرة بادرة شر. هذا لاني علماء الاسلام هم الرعيل الاول المتقدم لكل خير لبني ادم لو كانوا يعقلون او يفقهون
5:31قال له ماذا حرام؟ قالوا لا ما احنا وكل شيء ده حرام حرام. قالوا احنا وشو بيجينا من المصلحة اذا قلنا حرام ولو قلنا حنا وش بيجينا من المنفعة؟ احنا بندور مصلحة الام لان هذه شريعة الله
5:46الله يبعث النبي لسعادة قومه ليرسم لقومه احسن المناهج. واكمل المراسيم واحسن الطرق ويبين لهم الصراط المستقيم من الصراط المعوج يقول لهم هذا صراط الله المستقيم. هذا اللي يوصيكم مرضاة الله للجنة. هذا في عز الدين وسعادة الاخرة. قل لي ينحرف ينحرف الى مهاوي جهنم والى طرق الشياطين. وان هذا
6:08صراط مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون وصاكم