311 حكم تسمية النصارى بالمسيحيين - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00وكلمة الكتاب كالذين اوتوا الكتاب هذا جنس. يشمل التوراة فهي كتاب والانجيل فهو كتاب يعني كلمة كتاب قد تأتي مفردة اللفظ قال اوتوا الكتاب والمراد اوتوا الكتاب يعني اعطوا الكتاب ونزل على نبيهم الذي يدعون انه نبيهم الكتاب فموسى نزلت
0:22التوراة وعايز انا زعلان جيت هذا الكتاب وطبعا احنا اشرنا اكثر من مرة الى ان بعض الناس وقد ينتمون للعلم يسميهم المسيحيين يسمي النصارى المسيحيين والمسيحيين وبعضهم يزداد في البلا فيقول اخوانا المسيحيين
0:45يعني بعضهم يقول عليهم المسيحيين وبعضهم يزداد في البلاء فيقول اخوانا المسيحيين طبعا المسلم ما يقول على المسيحي اخويا المسيحي. انما المسلم اخو المسلم ما هو اخو المسيحي ولا اخو ولا اخو اليهودي. وبعدين هذا ما هو مسيحي. بل لا يحل لمسلم ان يسمي النصراني مسيحي
1:09الاستعمال اللي يستعمله الناس في مشارق الارض استعمال خاطئ. لا استعمله الله ولا استعمله رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. هذا القرآن ثلاثين جزء ما سماهم ما سمى النصارى مسيحيين قط. ولا سمى يعني
1:29هو ما اثنى على اليهود قط. ما اثنى على اليهود قط. يعني كلمة يهود ليست ليس استعمال سماء يهود واما من يكون نسبه الى اسرائيل يجوز ان تكون في اسرائيل. بنسبة نسب لا بالدين. بالنسب لا بالدين
1:49الله سمى اليهود اهل الكتاب. وسماهم اهل التوراة. فلنا ان نقول اهل التوراة وان كانوا حرفوها بالجملة يسميهم اهل الكتاب والنصارى لا يحل لمسلم ان يسميهم مسيحيين قط. ده ازا ازا سميت النصراني مسيحي
2:09تسمي ابا لهب وابا جهل محمدي. ان سميت النصارى لمسيحي ان قلت المسيحيين على النصارى مثل ما تقول على ابو جهل وابو لهب والكفار قريش محمديون. الكفار هذا اعداء محمد. والنصارى اللي موجودين
2:29اعداء المسيح المسيح اول ما يجي يوم القيامة بهم يا كابتن فيهم اذا ما امنوا بمحمد. المسيح لما ينزل اخر الزمان اخر الزمان لا يقبل من احد الا ان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. فيقاتل اليهود ويقاتل النصارى
2:49صار مع الذين اشركوا مع المسيح الدجال ولا يقبل من احد الا ان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. تسنه خسارة لان النسب الى الوطن لا مدح فيه ولا ذنب. النصرانية ليست دين انما هي في
3:09اصل نسبة للوطن لان عيسى عليه السلام عيسى عليه السلام ولد في الناصرة. من اعمال الجليل والناصرة كما في القاموس المحيط في اللسان العربي ويقال لها نصرانة. يقال للنافرة الناصرة
3:29فتسمي المنسوب اليها ناصري وتسمى نصابة فيسمى المنسوب اليها نصرانية. يسمى المنسوب اليها نصرا فالنصران هي الناصرة. هذا في القاموس المحيط. القاموس المحيط ان ان الناصرة يعني التي ولد في
3:49الوزير يقال لها ايضا نصرانة. فيقال في بالنسبة لاهل نصراني واحدة نصارى تسمى نصراني نصراني صارت لما حرفت بتحريف شاول صارت تسمى نصرانية. تسمى بالنسبة للبلد. انا بالنسبة للبلد لا مدح فيها ولا ذنب. لان البلد الواحد يلد يولد فيه عبد صالح يعني مكة ولد فيها محمد وولد فيها ابو جهل
4:19ومصر ولد فيها موسى ولد فيها فرعون. البلد كالنسب. لا ولا ولا تنزل. يعني كونك منسوب الى اب كريم ما هو بدليل لتصير كريم. وولد في بلد طيب ما هو لابد تكون طيب
4:39وكانت في بلد شقي ما هو لازم تكون شقي. يعني اذا وجد الانسان في بلد شقي لابد يكون شقي. واذا ولد في بلد صالح لابد يكون صالح. واذا كان ابوه
4:49ابدا ابوك ابوك ابو حر وامك حرة فالانسان الخبث الفضة خبأ مثل ما قال فما خبر في بقية البيت فما خبث من فضة عجيبة او بغريب فما خبث من فضة بغريبة