182 شروط قبول العمل - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00انه خطر لخاطر بعدما تسننت في معنى هذا السؤال الذي سأله لي الاخ الان. عن بعض ذكر الله عندما افكر في قوله تبارك وتعالى يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس نوركم. وانا افكر فيها فخطر على بالي بعض من ينتمي للاسلام
0:24ويمكن يكون قلبه صادق اللهجة قد يكون قد تكون نيته يعني نية طيبة قد تكون نيته لكن عمله يناقض ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم عمله ضد ما جاء به رسول الله. فهل يدخل هذا في زمرة المنافقين
0:47اللي يوم القيامة يحسبون ان انه كان لهم نور في الدنيا لما كانوا مع المؤمنين. فيجدون نورا في الاخرة خطر على بالي ادم من شوية. حيث تذكرت بعض اهل الفرج التي اشار اليها
0:59الاخ انا اعرف ان من الفرق وقد يكون موجود بينكم من يرى ان صلاة يسميها صلاة الفاتح اللهم صلي على محمد يقول الفاتح المغلق انها افضل من القرآن سبعين مرة. انها
1:17بل مجرد ذكر هذي افضل من قراءة القرآن سبعين مرة. طبعا هذا ما يقولها واحد عنده عقل في الاسلام يقول هذا ما عنده عقل في الاسلام انا قلت اكثر من مرة كل عمل
1:34يتقرب به العبد الى الله لا يقبله الله الا بشرطين الشرط الاول ان يكون خالصا لوجه الله والشرط الثاني ان يكون على منهج محمد صلى الله عليه وسلم فاذا فقد شرط من هذا الشرطين ضرب به وجه صاحبه فحسب في المنافقين او الكافرين
1:58كل عمل يعمله العبد يتقرب به الى الله لا يرفعه الله الى السماوات ولا يتقبله الا بشرطين. الشرط الاول ان يكون خالصا لوجه الله لا يراد به غير وجهه الكريم
2:15والشرط الثاني ان يكون على منهج حبيب الله وسيد المرسلين وحظنا من الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فاذا كان العمل النية فيه طيبة. النية طيبة والعمل على غير منهج رسول الله يراد
2:31واذا كان العمل على منهج رسول الله ولكن النية رديئة يراد يعني اذا كان واحد يصلي صلاة منضبطة باركانها وصفاتها كلها. ولكن قلبه لغير الله. ما صلى مع ان الاعمال اعمال ما جاء به رسول الله
2:52لكن على على لم يرد به وجه الله وهذا عمل المنافقين تماما يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم. وقال النبي محمد عليه السلام في الخوارج اللي قبل ما قبل ما اللي ما جاءوا الا بعد الهجرة باربعين سنة. ما جاوا الا بعد الهجرة باربعين سنة. يقول النبي محمد عليه السلام تحقرون صلاتكم
3:15الى صلاتهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم فهم يقول لما يصلوا وانتم تصلوا كأنكم يعني صلاتهم منضبطة احسن من فلتكم. لكن على غير نية لله عز وجل نجوم النصر مع العدو اليهودي عبدالله ابن سبأ. وحصروا مدينة النبي محمد عليه السلام. وقتلوا العبد الصالح الخليفة الراشد ذا النورين عثمان
3:42لما وصلوا الى البصرة وحصلت معركة الجمل بسببهم بسببها اليهود وعيالهم وفراخهم اللي معهم. لما حصلت المعركة جه واحد منهم من لقى عائشة حبيبة رسول الله ام الصديقة في الهودج في الهودج مغطاة. وعلي بن ابي طالب وجماعة ينافحون عنها. مد ايده علشان يلمسها عدو الله. وهو جاي باسم
4:05اسلام يغير على اسلام يقول. يقول ان الصحابة ضيعوا ضيعوا الدين. الصحابة ضيعوا الدين وعثمان ضيع دين الله. فجاء قال عامل انه متدين اكثر من عثمان ابن عفان فمد ايده يلمس عائشة فانكشف جانب قال ما اشد حمرتها
4:20يقول بعض من شهد علمت انهم لا يريدون وجه الله والدار الاخرة. اللي يقول على الصديق بنت الصديق الذي سترها الله وانزل الله فيها ما لم ينزله في غيرها من نساء العالمين. سبعتاشر اية في طهارتها وبهارتها وختمها بقوله الطيبات للطيبين
4:41يعني عائشة طيبة كل محمد الطيب والطيبة الطيبات للطيبين والطيبون الخبيثات للخبيثين والخبيثات والخبيثون للخبيثات والطيبات والطيبات للطيبين والطيبات اولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم اللي نزل فيها هذا شف يا عدو الله وش يبي يسوي لها
5:04تذكرت وائل الليلة هذه هذا اللي يقول ان صلاة الفاتح اللي عنده جماعة التيجانية انها افضل من قراءة القرآن سبعين مرة هذا كلام هذا يقول مسلم. هذا يقول واحد يستحي من الله. هذا واحد يدعي انه يحب محمد عليه السلام. وهو يرى ان القرآن افضل
5:26كلام الله كلام الله يقول عليه ان كلامه اذا صلى على النبي بالصيغة هذه انها افضل من قراءة القرآن سبعين مرة. هذا واحد واحد يقول زمان يقول اذا كنت في هم وغم من الاطمئن على الطرق
5:43اذا كنت في هم وغم فنادني شيخ الطريقة يقول لاتباعه يعني لما يجيك هم لا تذكر ربك اذكرني انا اذا كنت في هم وغم فنادني ايا ميرغني انجيك من كل ضيقة
6:01فاسمي مكتوب على ساق عرشه وفي اللوح محفوظ فاتقن عبادتي هذا يقول واحد انتبه للاسلام