124 تصحيح مفهوم استخلاف الله للإنسان في الأرض - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00وهنا خطأ يقع فيه الكبار والصغار من اهل العلم وغيرهم ويسمع في الدنيا باسرها تقريبا. من المسلمين او غيره من المسلمين خاصة يقولون فلان نحن خلفاء الله في الارض فلان خليفة الله في الارض
0:23هذا خطأ هذا خطأ وخطأ فاحش اذا كان شاعر من الاولين قال خليفة الله كذا وكذا لا يريد المعنى هذا ليتبادر الى ذهن الناس وليس في قوله اني جاعل في الارض خليفة. يعني خليفة عني لا هو الحاضر الذي لا يغيب
0:43هو معكم اينما كنتم وان كان فوق العرش استوى وعلى اول ملك احتوى فليس معنى كوني هو ليس معنى ذلك. كون الكون جعله خليفة انه خليفة لله بو خليفة يخلف بعضهم بعض. خلفاء خليفة يعني يعيش فيها. فيعمرها ويروح ويجي ولده وهو يخلفه من بعده. وبعدين يروح الولد
1:04يقلب من بعده. فهذا معنى الخلافة في الارض ان جعلهم في الارض خليفة. يعني واحد يستغرب يعني لن خليفة ذات فعيلة بمعنى فاعل. وتأتي بمعنى مفعول. فهو خليفة بمعنى انه يستخلفه
1:18وغيروه يروح ويجي غيره يرحب ابو بكر خليفة رسول الله يعني جاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر خليفة وخلفاه عمر بن الخطاب خلفه عمر بن الخطاب
1:32فهو خليفة بمعنى يخلف غيره وخليفة بمعنى مستخلف. ولكن ليس معنى ذلك ان في ادميين قبل ادم متل ما يقول اخواني والخنازير ان في قدمين قبل ادم مثل ما يقولوا ان في ادم سومطرة وادم جاء وادم افريقيا وادم امريكا هذولا يكذبون على الله وعلى الناس ما في الا قدم واحد ابو البشر
1:53ادم واحد خلقه الله بيده وسجد له ملائكته. وجعل طوله ستين ذراعا في السماء دعبونا. هذا ابو البشر. ادم عليه السلام معنى خليفة ان ان يخلف من كان من الجن في الذين كانوا يفسدون في الارض او او يخلفه بنوه من بعده
2:11وبنوه من بعد. اما جول بعض الناس نحن خلفاء الله هذا لا يصح هو بكر سمي خليفة الا بعد موت رسول الله اذا راح الاصل صار الثاني خليفة. لكن الحاضر الذي لا يغيب الظاهر الباطن الاول الاخر. وهو معكم اينما كنتم في
2:32من شوي وهو مع خلق السماوات هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم. والذي خلق السماوات ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها. كيف نكون احنا خلفاء له
2:49كيف احنا نصير خلفاءنا احنا لا احنا ناسنا خلفاء لله. ولكن يخلف بعضنا بعضا في الدنيا. يخلف بعضنا بعضا في الدنيا ويرث بعضنا بعضا في هذه الدار يعني نتوارث يستخلف بعضنا بعضا. ولسنا خلفاء لله بل نحن عبيد لله في الارض. وكونه جعلنا مستخلفين فيه بمعنى اننا ايضا يخلو
3:11بعضنا بعضا في هذا الماء فمثل ما جانا من غيرنا يروح الى غيرنا بعدنا