142 خطر المنافقين على الإسلام والمسلمين - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ولذلك ربنا جعل عقوبة المنافق اشد من عقوبة الكافر الظاهر الشائع. الكافر الظاهر في جهنم والمنافقون في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيب علشان شدة خطرهم على الاسلام واهله
0:14اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فصدوا عن سبيله عن سبيل الله. جنة. لاني قلت لك ان هذا يترتب عليه. اذا اذا اذا حلف يجي الواحد مسلا من اهل الخير يبي يبي يبي يخرج الجهاد قل له لا تخرج
0:35والله ان الخرجة هذي مباخر واني دريت عن كذا ودريت عن كذا فيخذل المسلمين ويزيدون خبال المسلمين يزيدون في خبال المسلمين والواحد منهم يكون عن جيش بالافساد يعني عبدالله بن ابي عليه لعنة الله
0:59استطاع ان يرد ثلث المسلمين اللي من خارجين لغزوة احد استطاع ان يخذل عن رسول الله المسلمين اللي خارجين للكفار عند احد يوم غزوة احد استطاع عبدالله بن ابي ان يخذل سلت اللي رايحين يرجعهم
1:21لان بعض الناس قد يكون رجل صالح ورجل طيب لكن يحسب هذا على خير لما يبدأ يحلف له ويحلف باليمين يقول هذا رجل صادق ويرجعه. ما يروح ياخذ الخبر من
1:31رسول الله صلى الله عليه وسلم ياخد الخبر من ابي بكر وعمر يقضي الخبر من اهل البر والثقة من اصحاب محمد يحسب ان ده في وسط المسلمين وعايشين في وسط المسلمين وبيصلوا وبيصوموا يحسبون انهم على خير فيسمعون كلامهم سيؤدي ذلك الى
1:45عن سبيل الله. قلت لك ان عبدالله بن ابي استطاع في تلك الطريق بين المدينة وبين جبل احد. بين المدينة وبين جبل احد خارج بالمسلمين ليلاقي المشركين عند احد. لاقي المشركين عند احد ابو سفيان والذين معه يومها
2:03استطع اني رد ثلث الجيش الى المدينة. يخذلهم يخذلهم ويرد المسلمين وفي مرات كثيرة يحدث بلاء بسبب واحد من المنافقين او جنسه عبد الله بن ابي يمر عليه الرسول عليه الصلاة والسلام وهو راكب على حمار رايح يزور بعض اصحابه في هذه الجهة جهة الحرم الشرقية
2:28والعوام عليه الصلاة والسلام وهو راكب حمار وماشي بين المزارع ومعه زيد ابن اه واحد من الصحابة وعبدالله بن ابي يمرون على مجلس عبدالله بن ابي وبمجرد ما يقف الحمار اللي يحمل رسول الله عند عبد الله يفسح رجليه ويشخ عنده
2:53يقول عند عبد الله ابن ابي عند وجهه يقول عند وجه عبد الله ابن ابي الرسول عليه الصلاة والسلام سيغضب ويلاقيها فرصة عبدالله ابن ابي يقول يا محمد ما احسن هذا الذي تقول
3:13اللي انت جاي لنا به هو عدو الله وعدو رسوله ورئيس المنافقين هو رأس المنافقين لا شك ولا ريب ومع ذلك يقول لي الكلام اللي انت بتقوله ده حلو متل العسل لكن احسن خليك في بيتك واحنا نجيك
3:27لا تؤذنا بنتن حمارك فيقوم الصحابي الذي ما اظنه عبد الله بن رواحة ويقول له يا عدو الله والله ان نتن ريح حمار النبي لاطيب من طيبك يا عدو الله
3:43ان بول حمار رسول الله اطيب من احسن الطيب التي توضع على وجهك ويقوم جماعة من الانصار مع عبدالله بن ابي هو جمع مع عبدالله تبي تقوم المعركة حتى يخفضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:01لماذا؟ لان بعض الناس يظن فيه الخير ولا عنده الخبر بانه رأس المنافق وبعض الناس يصير فيه سذاجة وغرارة يغتر بسرعة وقد يكون الانسان عالم ورجل صالح وقد يكون مسئول وله وظيفة كبيرة في دولة او في غيرها. ولكن اللي يقال له
4:22والمؤمن لا ينبغي ان يكون كذلك بل المؤمن ينبغي ان يكون كيسا فطنا ينبغي ان يكون المؤمن كيسا ما على طول سبهلل. سبهلل عدو الله عبد الله بن سبأ اليهودي بن اليهودية
4:39مدينة محمد عليه الصلاة والسلام وراح للعراق وراح الى الشام وراح الى مصر وافسد عبادا لله واولياء لله. وجاء بهم وحاصروا مدينة النبي وقتلوا ذا النورين عثمان الخليفة الراشدة. عبد الله ابن
4:54عبدالله ابن سبأ اليهود ولما عرف ان الدائرة ستدور عليه عماد ما تولى الامر علي رضي الله عنه وحدة بسبعطعشر رجال وقال لهم اذا دخل علي مسجد الكوفة بعد ما انتقل علي الى العراق. سكن الكوفة
5:11قال اذا دخل علي مسجد الكوفة بمجرد ما تشوفوه داخل الصف صفين السبعتاشر تمانية من ناحية تسعة من ناحية ويقولوا انت هو فاذا قال من هو قولوا اقول انت الله رب السماوات والارض
5:26علي داخل باريس بريء طيب القلب نقيس سرير رضي الله عنه وعن اصحابه محمد صلى الله عليه وسلم جميعا لما سمعهم يقولوا انت وقال من هو؟ قالوا انت الله انت رب السماوات والارض
5:42قد يجن علي كاد يصعق على نفسه لان دي اول مرة يسمع ان واحد يجرؤ في ملة الاسلام ليعبد غير الله ولعن الهية غير الله قال لي جمبر مولاه حفر حفر قدام المسجد حفرتين قدام المسجد. وقال لجماعة لو كانوا شوفوا لي كل دول ما يفلت منهم احد
6:01كل واحد من هؤلاء امسكوه وهاتوه لي وجمع نارا واججها في الحفرتين وكل من ثبت انه قالها رماه في النار وهو حي فكم اذا رمي الواحد منهم وهو في ايه؟ في النار النار تكن فيه يقول الان ايقنا انك الله لانه لا يعذب بالنار الا الله
6:22من شدة بلاء اليهود ابن اليهود يا عبدالله بن سبأ على قلوب هؤلاء اغرار السعودية فلما قتل السبعتاشر مثل ما قال فيما يؤثر عنه من شعر لما رأيت الامر امرا منكرا. لما رأيت الامر امرا منكرا اججت ناري
6:38لما رأيت الامر امرا منكرا. اججت ناري ودعوت قنبلة. لما جه قال له واحد ترى عبد الله ابن سبأ رأس العصابة قال هاتوا هرمون في النار مع فبرز عبدالله بن عباس رضي الله عنه وعن ابيه واهل بيته
7:01وقال لها يا امير المؤمنين لا تلمسه بشر هذا رجل صالح ما يمكن يقول الكلام اللي بيقوله عن دول كذبوا عليه شفت كيف العبد الصالح عبد الله ابن عباس يتوسط هذه الوساطة وهي شر
7:18فقال رضي الله عنه هذا رجل صالح بيننا وبين اهل الشام عداء الان وحرب. لا تشمت فينا اهل الشام هذا رجل متظاهر بالدين يبكي يبكي على الاسلام التماسيح عند اكلها للضحك
7:34يبكي بكاء التماسيح على الاسلام يبكي بكاء التماسيح عبدالله ابن سبأ سيؤثر على مثل الحبيب الصالح عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ويقول لعلي لا تترك ولكن احسن ان كنت غايب اني كنت يعني دخل لك منه شيء. شك ولا ريبة انفيه عن البلاد بعده. خليك في محل نائي من ارض الاسلام عشان ما
7:55ان كنت شاكك فيه ليش ما ريحت المسلمين منه ورميته قاع معهم؟ ما عرفت ان استمر دينه الى اليوم في بعض البلاد يقولوا لا اله الا علي ابن ابي طالب
8:08بسبب دعوة اليهودي ابن اليهودية. عبدالله ابن سبأ خلاه فنفاه علي الى ثبات المدائن فلما نفاه الى شباط المدائن بعد مدة ما طالت استشهد علي رضي الله عنه قتله عبدالرحمن بن ملجم المراد الخارجي قبحه الله ولعنه
8:30فلما قتل علي رضي الله عنه جاء الخبر لابن سبأ وهو في سبات المدائن. من ارض من ارض فارس من ارض فارس رد فعل قالوا علي قتل. قال والله ما قتل علي ولا ذاك الاله يقتل
8:49والله ما ذاق علي طعم الموت وانما المقتول شيطان تصور في صورة علي لعبدالرحمن بن ملجم المراد المرادي فقتل هذا الشيطان واما علي فقد صعد الى السماء يمشي في السحاب البرق صوته والرعب صوته
9:14هذا نقلها عنه نقلها عنه العبارة هذي عامر بن شرحبيل الشعبي احد ائمة الدنيا من علماء التابعين انه لما بلغه مقتل علي واستشهاد رضي الله عنه قال والله لو جئتمونا بدماغه في صرة والله لو جئتمونا بدماغهم في صرة
9:33ما صدقت ان عليا قتل ولا ذاق طعم الموت. وانما علي صعد الى السماء يمشي في السحاب. البرق صوته والرعد البرق صوته والرعد صوته. وان الذي قتل هو شيطان تمثل لابن ملجم لعبدالرحمن ابن ملجم المراد في صورة علي
9:53قتل الشيطان ولم يقتل عليه وانما علي اله السماوات والارض صعد في السماوات شوف بهالسذاجة السذاجة والعمل الصداع لو ريحونا من شر كنا استرحنا من شر كثير. لكن ارادة الله الغالبة