124 غلو البعض في علي رضي الله عنه - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ذلك خير لكم وتر فان لم تجدوا ان الله غفور رحيم. يعني الله سبحانه ما يعاقب الا الاغنياء اللي يتكلمون ويدفعون وطبعا هذي كما قلت مثل ما يقول علق عصاك حيث وراك ولدك
0:13يعني يقدر الله كان قادر ان يكلفنا باشق من ذلك واكثر اللي يكلفنا يعني لما يقول اطلع من بيتك ادفع قروش للفقراء اذا طلع. يقدر يكلفنا بهذا؟ كان يقدر يقول لنا كيف؟ كان يقدر يقول اذا دخلت المسجد انت حصلت على اجر عظيم
0:29ادفع صدقة للفقراء على سبيل اللجوء. لكن قال فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم. ثم نسخ ذلك بعض اهل العلم يقول بعد ساعة من نزول الاية الاولى وبعض اهل العلم يقول بعد سبعة ايام من نزول الاية الاولى
0:45بعض اهل العلم يقول نسخت بعد سبعة ايام استمر العمل بها سبعة ايام وبعض العلماء يقول استمر العمل بها لحظة وبعض اهل العلم يزعم عن علي رضي الله عنه انه ما عمل بها في الاسلام الا علي ابن ابي طالب
1:00وطبعا علي ابن ابي طالب في قلوبنا واعز علينا من عبد الرحمن بن عوف افضل عندنا من عبد الرحمن بن عوف من العشرة المبشرين. ومن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ومن سعد بن ابي وقاص. ما يتقدم عليه عندنا الا عثمان
1:16وعمر قبل عثمان وابو بكر قبل عمر يعني ترتيبهم في الحب والفضل والدرجة عندنا على هذا الترتيب اللي الله ولاهم الغلابة عليه افضلهم ابو بكر سم عمر سم عثمان سم علي. وقلت لك الناس شغالة علي خطب على منبر مسجد الكوفة. فقال له ولده محمد بن حنفية وعلى المنبر يخطب امام
1:35والناس يا ابتاه من افضل هذه الامة بعد نبيها؟ قال ابو بكر قلت سم من يا ابتاه؟ قال عمر. قال محمد فسكت مخافة ان يقول ثم عثمان حسابه على الله
1:49انما المهم المهم ان علي ابن ابي طالب في قلوبه. يعني احنا اللي بنحب الحب الحقيقي ما هو اللي بيدعون من الشيعة وغيرهم انهم اولياء. قلت اكثر مرة هم كالنصارى في المسيح ابن مريم
2:04يعبدون علي من دون الله مثل النصارى ما عبدوا المسيح ابن مريم ينادون في السراء والضراء. اذا واحد منهم نكبة غالية علي يا ابو حسن يبدأ نبيه اذا اصابته مصيبة ويترك القريب الاجل الاعلى رب السماوات والارض
2:22لا يناجيه ولا يناديه اذا اصابتهم نادى علي وحبهم حب الدبة لصاحبها الحب اللي يقتل اللي يجيب البلا اللي الناس في الدنيا والاخرة فيقولوا هذي مزية ما عملها ابو بكر ولا عمر مسكوه دي اللي لقيتوها على المسلمين واهل السنة
2:39قالوا ما عمل باية المناجاة الا علي وحده. صحيح جاء في بعض الاثار جاء في بعض الاثار ان عليا قال ما عمل بها غيري. لكن هل هذه تعتبر مزية تقدمه على ابي بكر وعمر؟ لا
2:55ان صح الخبر مع ان الخبر يحتاج الى بحث لك كون علي هو الذي تصدق وحده لان جاءت روايات. والروايات فيها في طرقة شيعة. على ان علي قال ما عمل بها غير
3:06واني جاء للنبي بدينار لما نزلت الاية قال للنبي دي النبي قال له دينار يا علي قال امتك لا يطيقون ذلك قال له كذا الى ان جاء بدرهم وبعدين علي كان عنده دينار فقسمه
3:21قسم الدينار وبعد ما قسم الدينار عشرة دراهم صرفوا عشرة دراهم وكل ما يكلم رسول يعتدرها وكل ما قبل ما يكلمه يعتذرها فوزع الدينار عشرة الضرايب بعشر مكالمات الخبر يحتاج الى بحث عند اهل عند علماء الحديث
3:37هذا الخبر ولو صح علي اهل لان يكون من اهل الكرامة والخير والبر. علي علي زوج الطيبة البتول ابن عم النبي محمد ابن عم النبي محمد والذي فاداه بنفسه ومات على فراشه ليلة الهجرة. له حسنات كثيرة وله مزايا عالية
3:56بس ما يؤدي الى حد ان يعبد من دون الله. ولا ان يقدم على شيخه ابي بكر وشيخ عمر وشيخه عثمان. وهو الذي يبكي عند طعن عمر ويقول والله يا عمر
4:06ساعة من ساعات احب الي من حياة علي كلها. كنت اجيء فاسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا فعلت هذا انا وابو بكر وعمر. انا اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر. هذا كلام علي رضي الله عنه
4:21فبعض الناس اللي في قلوبهم مرض على ابو بكر وعمر وعثمان وبقية الصحابة استغلوا تفسير هذه الاية نفسيرها ليلة استغلالا سيئا قال له شفت ما عمل بها الا علي فيصير افضل من ابي بكر وعمر. المزية لا تنافي الافضلية
4:37المزية ما تخليه يصير ولدك افضل منه. اذا كان علي عمل مزية في الاسلام. فابو بكر عند هجرة النبي ما ترك لاهله شيئا ولما جت اسماء وجه ابوه ابو جحافة وهو اعمى وشايب كبير فوق السبعين سنة وجاي عس قال يا بنيتي وين ابوك؟ قالت رح مع محمد هاجر
5:00قال ليا ابنيتي ما ترك لكم شي تقول انا عارفة اني بيسألني عن المال انا عارفك تقول اسماء الصديقة من الصديق الزكية بنت الذكية. ان هو بيسألها عن المال فجابت صرة وملتها حصى وملتها حصى خشخشة به وحطته في القوة. فلما
5:14قال لها ابوك ترك لكم شيء قالت نعم يا بتات ترك لنا شيئا كبيرا. هات ايدك يا ابويا نوريك واشترك لنا من الذهب والفضة. وخد وخدت وعسل لا قال هذا
5:24شيئا كثيرا ما تركت له قال تركت لهم الله ورسوله وفي جيش من الجيوش قال له ماذا تنزل؟ تركت لهم الله ورسوله وعثمان قلت لك جهز جيش العسرة من خالص ما له
5:42وجعل كذا وجعل كذا كما مر ذلك في تفسير السورة السابقة سورة الحديد وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم هذا عثمان ويكفيهم ان الرسول بشرهم بالجنة وقدم ابا بكر عليهم جميعا. ولما اهتز جبل احد تحت رجل رسول الله. سواء كان معه بكر وعمر وعثمان قال اثبت احد
6:04انما عليك نبي وصديق وشاهدا. هذه مزالع هذا وهذه مزال هذا. ولكن هم درجتهم في الفضل كدرجاتهم في الخلافة كما هو مذهب اهل السنة والجماعة. والحمد على كل حال