132 عصمة الله لنبيه قبل البعثة - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00واقبل الخلق واكمل الخلق الذي لم يرتكب معصية قط بل نماه الله وطهره في اصلاب ابائه وارحام امهاته حبيب الله ورسوله وسيد خلقه سيدنا محمد صلى الله محمد صلى الله عليه وسلم
0:19ما عصى الله طرفة عين وحماه الله في اربعين سنة في اربعين سنة الله في اربعين سنة وهو بين اهل الجاهلية. الذين يئدون البنات ويرتكبون المحرمات ويشربون الخمور. ويعملون كل زور. ومع ذلك
0:36جلس بينهم اربعين سنة الله يعميه من كل معاصي وكما جاء في اثر عنه انه مرة مرة كان يرعى الغنم في الجاهلية على اهل مكة على قراريط. وانه قال لي واحد من الرعاة الذين يرى معه اني اسمعه
0:50في معنى كلامه اني اسمع ان ثمرا الليلة بالمكة ابا اروح اسمر معهم وانت احرص لي غنم الليلة وفي ليلة اخرى انا احرس غنمك كنت اروح اسمر مع الشباب يقول فكنت وهو متجه الى مكة اسمع ضربا بالدفوف والمزامير
1:07حتى اتيت اول دار بمكة فضرب الله على اذني فنمت فما ايقظني الا حر الشمس في اليوم الثاني ثم ما هممت بسوء بعدها حتى اكرمني الله برسالته والمرة التانية حدثتكم باكثر من مرة وهي قصة لما جو سنه خمس سنوات عشان مع امه امنة جارية ابيه ام ايمن
1:32الحبشية بركة ام ايمن الحبشية. ولما جاء لزيارة اخوال ابيه عبدالله اخوال ابيه عبدالمطلب هنا من بني النجار. من بني النجار. فلما جاء عندهم وعلم ان هناك بئر لبني عدي نجار بئر كبيرة يسبح فيها الاطفال في المدينة وخصوصا بني عديد للنجار راح يسبح معهم فلقى العيال كل
1:52في الجاهلية يتعرون من جميع ملابسهم كما ولدته امهاتهم وينزلون في البير ويسبحون فلما رآه مسن خمس سنوات لا درس ولا جرى ولا علم ولا درب ولا علم ولا درب لكن وقاه الله وحماه مثل قال الله يصطفي من الملائكة
2:10من الناس. الله اعلم حيث يجعل رسالته. الله اعلم حيث يجعل رسالته. رباه على عينه ونماه برضاه وتعالى. ولذلك لما اراد ان يتجرد من ثيابه قبل ما يخلعها. واذا يد عافية تلطمه لطمة عليه فلا يرى صاحبه
2:30اليد وهو يسمع صوتا يقول لا تتجرد من ثيابك لست كهيئة هؤلاء الصبيان روى البخاري في صحيحه في حديث بنيان الكعبة وكان النبي يومها سنه خمسة وتلاتين سنة صلوات الله وسلامه عليه. وكان متزوج خديجة بنت خويلد له عشر سنين. له عشر سنين متزوج خديجة بنت خويلد. معه منها
2:54اولاد ولما راح ينقل الحجارة مع عمه العباس وعمه العباس مولود قبله بسنتين وكان قوي البنية طويل فلما رأى النبي يعني سبعة وتلاتين سنة يوما. والنبي سنه خمسة وتلاتين فلما رأى النبي والحجارة يومها لو وضعت قطعة لحمة على الحجر تطبخ تماما
3:14من شدة الحر حر الظاهرة على على فلما كان النبي يضع الحجر على كتفه وهي عارية يضع الحجر على كتفه وهي عارية ما عليها شيء يقيه من شدة الحرارة. فرحمه عمه العباس وقال يا ابن اخي
3:33اخد رداءك وما عليها الا رداء ما عليه الا ثوب واحد ملفف ومثل الجبل كده ما عليه الا ثوب قميص ما عليه شيء. ما عليه شاي عليه الردا متزر بالردا. مع الردا ردا على على نصف الذكاء انه سروال. ملفوف على جسمه
3:49وفي الاول على جسمه الاوسط رضا ما في غيره. فلما رأى العباس حال النبي عليه السلام والحجارة تكوي لحمه صلوات الله وسلامه عليه قال له يا ابن اخي لابد تحط قال له لا اضع الرداء يا عمي عند
4:05قد جذب العباس الرداء عن رسول الله بالقوة وليضعه على كتفه فانقلب النبي على وجهه ولم ترى عورته ولا وهو يقول بعد ان سقط على الارض ردائي ردائي فاني قد نهيت عن التجرد
4:24هذا رواه البخاري في الصحيح رواه البخاري في الصحيح في حديث ايام في بنيان الكعبة. من ايام الجاهلية في ايام الحديد من مياه الكعبة من ايام البخاري في الصحيح هذا الحديث. وهو يقول سقط على الارض وهو يقول ردائي ردائي فاني قد نهيت عن التجاوز
4:40هذا الكامل صلوات الله وسلامه عليه وهو اكمل مهما وصفنا ومهما عددنا من صفاته فلن نحصي الثناء عليه صلوات الله وسلامه عليه. من صفات الكمال فانه لا يعلمها الا الذي
4:53لا يعلم كمال صفات حبيب الله الا الذي وصفه. وقال في في محكم تنزيله وانك لعلى خلق عظيم وقد اكمل خلقه وخلقه صلوات الله وسلامه عليه