استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00يحبون من هاجر اليه هذا طبعا الحب في الله والبغض في الله هو اوثق عرى الايمان انا قلت لك ان مرة واحد راح يزور واحد في جرية الله ارسل له ملك من السما وقفله على المدرج على الطريق
0:20قال له انت وين رايح الملك ملك من السما نازل. بس الراجل معرف انه ملك قال له انت وين رايح ؟ قال ازور اخا لي في الله في هذه القرية
0:32قال له هل عنده نعمة لك تردها؟ او هل له عندك نعمة تربها؟ يعني هو له يد عليك وانت رايح تشكره من اجل؟ قال لله عز وجل ازوره احبه في الله وازوره في الله
0:45قال فاني رسول الله ابشرك بان الله قد غفر لك او كما قال وغفر لحبك له في الله عز وجل او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاوثق عرى الايمان ان تحب في الله وان تبغضه الله
1:00ولو هذه المعنى هذا المعنى ملأ قلوب المؤمنين ما تمكن يهودي ولا نصراني في الارض ان ينالهم بشوكة من الشوك يد واحدة لو واحد في افغانستان اصابه مجوسي ولا شيوعي ولا غيره قامت القمة القامة مرة واحدة وخرجوا الناس طايرين علشان يدفعون عن اخيهم في ارض افغانستان
1:23وقلت من كم ليلة للاسف تسمع من بعض الاذاعات العربية تقول ان الافغانيين استطاعوا قهر قهر يسمونهم قهر المخربين. قهر المخربين في في افغانستان. يسمون دعاة الاسلام عباد الله من اهل البلد من اهل البلد. اهل يسمون
1:43مخربين ومفسدين وسموه متمردين. يسمونهم في الاذاعة بعض الاذاعات الاماكن لا تستكثر عليها. لاني موسكو احب اليها من مكة لان اهل موسكو حبلهم من اهل مكة واهل المدينة ورضاهم عن اهل موسكو اشد من رضاهم عن اهل مكة والمدينة والرياضة وعصا وعواصم الاسلام وارض الاسلام. فلا تستكثر عليهم ذلك. لا تستكثر عليهم ذلك
2:11الله يقول هنا يقول هنا آآ يعتبرون يحبون من هاجر اليهم لكن المهم المهم اللي اكثر من الحب ولا يجدون في صدورهم حاجة مما هذه الثمرات ان الغل لا يعرف لقلوبهم سبيلا
2:33الغل والحقد على مسلم من المسلمين يعني لو مر غل لو مر غل على قلب الواحد منهم ما يلاقي له بيت يسكن اما يلاقي محل في القلب عشان يستوطن ينطلق ما يجد له حل على حد قوله ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكر
2:53لو مر عليه غل على واحد قل استغفر الله اعوذ بالله انا اغل على اخي المسلم ولذلك ربنا يقولوا في وصفهم في الجنة ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين
3:06وما مكنوا الغل من قلوبهم ما مكنوه تمكين لا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم. يعني يقدمون الضيف والمهاجر على انفسهم مثل ما قلت لك يقول سعد ابن الربيع لعبد الرحمن ابن عوف او غيره يقول له يا عبد الرحمن انظر الى زوجتي اختر
3:31اجملهما لاطلقها فتتزوجها انت نقول بارك الله لك في زوجك. هذا اللي يقدمه على نفسه ما قال له خد واحدة من الزوجتين وخلي لي التانية فياخد الردية شوية ويخلي الزبيلة شوية. قال له اختار احسنهما وطلقها لك. قال بارك الله لك في زوجتك. قال طب اختار احدا النصفين
3:49قال له بارك الله لك في مالك. وشوف الخنسة هذا هذا لا اخوف الوطن يا عم ما هو اخوه مثلا من النسب هدول من القرشيين معروفين نسب قريش واهل المدينة يومها الاوس والخزرج. من من قحط من حمير
4:06من الغاز من نيك هو الغساس هنا من نسل واحد الغزازينة من نسل واحد يعني جايين مهاجرين من جنوب من اليمن اهل المدينة مهاجرين من اليمن بعد سد مأرب وخلاص سد مأرب سكنوا المدينة سكنوا يثرب. وصار حظهم السعيد ان كانوا انصار محمد صلى الله عليه وسلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.