33 أصل معنى: {لينة} - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00وكلمة لينه جماعات من اهل العلم قالوا كل تمور المدينة كل نخيل المدينة اللي كان موجود في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نخيل المدينة الارض ذات النخيل اللي التي هاجر اليها رسول الله
0:21صلى الله عليه وسلم المذكورة في الكتب السماوية السابقة بانها ذات نخيل. ارض سبق ذات نخيل بين الابتين ان كل نخيل المدينة يسمونه لينة ليلة كل نخلة باي لون من اي لون سواء كان آآ ثمرة هيصير اصفر
0:40او احمق او اسود او ابلى باي لون يسمى لينا فجميع الوان النخيل وانواع النخيل يسمى لينا وقد يسميه اهل المدينة في عصرنا لونة اهل النخيل في عصرنا يسمونها لونة
1:03لونه وكانت في عهد النبي عليه السلام تسمى ايضا لينة ولونة يسمى لينا ولونا. اللي جه في القرآن لنا مما يدل على ان كان هذا الاستعمال اغلب ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:21اليوم اهل المدينة يسموني النخلة غير الاصيلة اهل المدينة يسموني النخلة غير الاصيلة يسمونها لونها النخيل يعني مثلا عندهم مثلا الروثاني او السكري او البرحي او اللي كذا هذا يسمونه باسمائه
1:42والسويده لكن اذا كانت او الصفاوي مثلا يسمى باسمي قولوا هذا الصفاوي هذا لكن اذا كانت في في نوع نازل شوية في مستوى الناس والناس يرغبون كثيرا يسمونه لونا يسمونه لونه
1:59النخلة تسمى لونا النقلة قلت لك ان هذا الاصطلاح حديث يعني اطلاق النون اللون على النخل الرديء اطلاق اللون على او اللينة على النقل الرديء اطلاق حديد شديد توه ما هو بقديم
2:26لان اللي في كتب اهل العلم اللي في كتب اهل العلم انه في عهد الرسول كل نخيل المدينة جيده ورديئه يسمى لينا الا البرني والعجوة. العجوة يقول اكثر اهل العلم الا العجوة
2:45النخلة اللي تثمر العجوة هذي ما تسمى لينا. وجماعة اضافوا للعجوة جماعة من علماء التفسير والتأويل نقلوا فاضافوا للعجوة البرني بس البرني والعجوة هذان الصنفان من اصناف النخيل من اصناف النخيل لا يطلق عليه لينة
3:07ويظهر ان ثمار اليهود كانت كلها لينا لا فيها عجوة ولا فيها برد يظهر انها كانت كلها اللي في بساتين اليهود. بني النضير في الزهرة او في آآ البويرة كما سماها
3:25رضي الله عنه كما جاء في شعر حسان وهان على سراة بني لؤي بني لؤي حريق بالبويرة مستطيل يسمى البويرة ويسمى الزهرة يظهر ان كل الثمر اللي كان ولا واحدة من اللينة من العجوة ولا واحدة من البرني فكان كلها تسمى لينا
3:44ما دامه قالوا لنا العلما ان اللينة كل تمر المدينة يسمى لينه الا العجوة وجماعة اخرين قالوا لا لا بتعد العجوة لحالها. عد العجوة والبرني لاني ما كان جاهم السكري الى انذاك ولا جائهم مثلا البرحي فانها لا شك نخيل حاد
4:00جاء الى المدينة من وقت حديث قريب