تأجير دور مكة | لفضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله (58)
0:00قلت لك ان الشافعي يدرس في المسجد الحرام يدرس في المسجد الحرام فيأتي رجل من من خراسان عالم عليه سيم العلم لكن ما يعرفه الشافعي شاب ما هو بكبير يقول له
0:24يا يا لي بن محمد بن ادريس ما رأيك يا شيخ في تأجير دور مكة هل يجوز ان اهل مكة يأجرون بيوتهم وياخدون عليها اجرة ما رأيك في تأجير دور مكة؟ قال الشافعي تؤجر
0:44يجوز تأجيره يقول الشيخ الخرساني لكن الشافعي وفلانا يا فلانا يرياني انها لا تؤجر وانها وانها تدعى السوائب. يعني الاحواش ما يصير عليها باب. احواش اللي يحوش بيت يقضي حوش كما يحط عليه باب. من احتاج سكن
1:07ومن استغنى ازكى والدور كذلك لا تبوأ. هذا كلام الشيخ اللي يقول لي اسأل الشافعي بيه ان يزور مكة لا تبوب. ان زور مكة لا تبوب. وانما تترك من الى اهلها اللي بنينها
1:29يحتاجون للسكن يسكنون. ما يحتاجون يفتحونها الا اي واحد ضيف جاي من برا ومن جوا يسقي فقال له الشافعي حدثني فلان عن فلان ان اسامة ابن زيد الحديث البخاري. حديثين في البخاري ان اسامة بن زيد قال لرسول
1:57الله صلى الله عليه وسلم غداة الفتح هل تنزل غدا بدارك في مكة؟ ما هو النبي كان له دار في مكة قبل الهجرة هل تنزل غدا في دارك بمكة؟ قال وهل ترك لنا عقيل من دار او من رباع؟ هو عقيق خللنا شي عقيل بن ابي طالب
2:20لان الرسول عليه الصلاة والسلام وكل عقيل كان كافرا. يقوم يوكله الرسول كان عقيل بن ابي اخو علي كان كافر. علي ينام يبجي رسول الله بنفسه على فراشه وعقيل كافر
2:36لكن النبي وكله لان علي بيهاجر وكلهم يهاجرون فيبقى عقيل مع الكفار يصير يشوف المطالب لاهل مكة عند رسول الله يسددها الامانات امانات او دين على رسول الله احد من اهل مكة يسددوا. يسددوا فباع دار
2:56النبي محمد لتسديد الدين. حكي انباع دار الرسول لتسديد الدين. فالنبي بيي اجاز بيع عقيل للدار. وما اجاز بيعه جاز تأجيره. ما دام جاز بيعها يجوز انها تؤجر قال لكن الله عز وجل يقول والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء. العاكف فيه والباد. قال ذاك المسجد
3:23يعني الشيخ الخرساني يقول له الله يقول والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء يعني ما لي واحد نزيه على واحد فيه. قال ذاك المسجد ما هو البيوت. وناظر عندما استدل له
3:44باية بين وجه الاية الصحيح. لكن قال له لكن ابا حنيفة قال له تغير وجه الشافعي وتغيظ واحمر. وقال كنت اتمنى ان يكون غيرك مكانك. لو كان غيرك اذنه. اقول قال رسول الله وتقول قال فلان وفلان وهل لفلان وفلان مع رسول الله من قول اذا يا اخي
4:14واحد قال لك قال رسول الله بخبر صحيح انت تقول قلم مو هذيك ولا قال الشافعي مالك يقول ان صح الحديث وهو مذهبي واضربه بقوله عرض الحائط. وابو حنيفة يقول ان صح الحديث وهو مذهب كلهم