الله يأمر بما يحبه وينهى عما يكرهه | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله (125)
0:00الارادة الشرعية قلتها بمعنى المحبة. وهي ملازمة للاوامر الشرعية الشرعي الارادة الشرعية اللي بمعنى المحبة ملازمة للاوامر الالهية. او اوامر النبي محمد عليه الصلاة والسلام. الاوامر الشرعية الله لا يأمر شرعا
0:32الا بما يحب شرعا. ولا ينهى عن شيء الا اذا كان يكرهه ما كرهه الله نهى عنه. وما احبه الله امر به او امر رسوله ان يأمر به صلى الله عليه وسلم
0:51فلا يأمر الله فلا يأمر الله امرا شرعيا الا اذا كان محبوبا لله ولا ينهى نهيا شرعيا الا اذا كان مكروها عند الله عز وجل. ولذلك قال لما قال ولا ولا يزنون
1:09ومن يفعل في سورة اه الاسراء في سورة الاسراء. ولا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق. ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوالديه سلطان وهو لا يزنون. وانه كان فاحشة وساء سبيلا. ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق. ومن قتل مظلوما. فقد
1:29لوليه سلطانا فلا يسرف بقتله انه كان منصورا. ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن. حتى يبلغ اشده هذا نهي. واوفوا بالعهد هذا امر. ان العهد كان الاولى واوفوا الكيل اذا كلتم وذنوب القصاص المستقيم هذه اوامر محبوبة الخير احسن تأويلا ولا تقف ما ليس لك بحدنه ولا تخف ما ليس لك
1:49ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك ولا تنسي في الارض مرحا. انك لن تخرق الارض ولن تبغ الجبال طولا. كل ذلك كان عند ربك مكروها. وقرأ كل ذلك كان سيئة عند ربك مكروها
2:06كل ذلك كان سيره عند ربك مكروها. يعني يكرهه الله والله يحب ويكره. والله يعبث في الحب. حب الله صفة لله لا يعلم كيفيتها ولا الا الله وحده الذي لا اله الا هو
2:22لكن اذا اخبر امرنا بالصلاة علمنا انه يحبها. واذا نهانا عن الزنا عرفنا انه يبغضه ويكرهه ويعاقب اهله. ويتعرضون به للاشد العقوبات في الدنيا والاخرة امرنا بالصوم عرفنا انه يحبه. نهانا عن الفطر في رمضان ونحن ونحن مقيمون اصحاء لا مانع عندنا ولا عذر. يمنعنا
2:48عرفنا انه يبغضه انه يبغضك. فالله تبارك وتعالى يحب ويقول ولا يرضع ولا يرضى لعباده الكفر وان يشكروا يرضى لهم لا يرضى لعباده الكفر لانه يبغض الكفر ويبغض الكفار ويبغض ان يكون له شريك وان يكون له ند يبغض ذلك
3:15فكلمة عندي عندي ثلاث كلمات. الارادة الشرعية الارادة الشرعية هي بمعنى المحبة وهي ملازمة للامر الشرعي فلا يأمر الله شرعا الا بما احب ولا ينهى عن شيء شرعا الا بما يكره