1 آيات الحج في كتاب الله | لفضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00الله تبارك وتعالى يقول واذ ابتلى ابراهيم واذ ابتلى ابراهيم ربه كلمات فاتمهن. قال اني جاعلك للناس اماما. قل من ذريتي. قال لا ولا دعاة الظالمين وان جعلنا البيت مثابة للناس وامنا. فاتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. وعاهدنا الى ابراهيم واسماعيل
0:30الطائفين والعاكفين والركع السجود. واذ قال ابراهيم رب اجعل عذاب امنا وارزقنا من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر. وعلى من كفر فانتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار وبئس المطر
0:50واذ يرفع ابراهيم القاعدة من البيت واسماعيل. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا يجعلنا مسلمين لك. ومن ذريتنا امة مسلمة لك. وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
1:10ربنا بعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم لك انت العزيز الحكيم. هذا المقام الاول ان المقامات التي ساق القرآن فيها قصة الحج. المقام الثاني في سوسة
1:30سورة البقرة ايضا يسألونك عن الاهلة. قل هي مواقيت للناس والحج. وليس البر بان تأتوا من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون. ثم يقول بعد ايات واتموا
1:50العمرة لله. فان احصرتم فما استيسر من الهدي. ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذى من رأسه ففدية من صيام او صدقة او نسك. فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى
2:10حج فما استيسر من الهدي. فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة. ذلك لمن لم يكن اهله حاضر المسجد الحرام. واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب. الحج اشهر معلومات
2:30من فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب. ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم. فاذا افضتم من عرفات فاذكروه
2:50عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين. ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم. فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا. فمن الناس من يقول ربنا
3:10اتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق. ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اولئك لهم مما كسبوا والله سريع الحساب. واذكروا الله في ايام معدودات. فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه. ومن
3:30اخر فلا اثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون. اما المقام الرابع من مقامات ذكر الحج في كتاب الله المقام الرابع من مقامات ذكر الحج في كتاب الله. حيث يقول الله عز وجل ان
3:50كبيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين
4:10وذكر الله تبارك وتعالى في سورة سميت كلها باسم سورة الحجر سورة كاملة من القرآن ذكر فيها امورا كثيرة عن حج بيته الحرام والهدايا وغيرها والطواف وغيره والطواف والافاضة وغيره
4:30حيث يقول ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاقب فيه والمال. ومن يرد الحاد لظلم رزقه من عذاب اليم. واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا. لاحظ اول المقام
4:50واذ بوأنا لابراهيم لاحظ وان بوأنا لابراهيم مقام كان البيت الا تشرك بشيء يعني كأن الحج سوق اقيمت لاخلاص العبادة لله وحده. يجتمع فيها جميع اجناس البشر والوانهم وبلادهم وقبائلهم وجميع اوطان الارض. واذ دوأنا
5:20ابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين هي في سورة البقرة وليطهر بيتطهر يرى له اسماعيل لو كان الطائفين والعاكفين. وهنا لمتشابه المثاني ان واذا بوأنا
5:40مكان البيت الا تشرك بي شيئا وطهر بيكال الطائفين والقائمين والركع السجود. واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا على كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع له. على خاطرك هذي ويذكر ويذكر اسم
6:00قال ويذكر اسم الله وفي سورة البقرة جعل اية مستقيمة قال واذكروا الله في ايام معدودة. ما ذكر الاسم وسنعرف وقد عرفنا ان الايام في زكر الله هي رمي الجمار. في ايام التشريق. بل في ايام معدودات. يعني يوم العيد
6:20في جمرة العقبة والايام الثاني والثالث والرابع لمن لم يتعجل. الجمار الثلاثة لذكر الله عنده. هذا المراد بقوله واذكروا الله في ايام معدودات. وهنا وليذكروا اسم الله في ايام ما قال معدودات قال معلومات. فرق بين
6:40المعدودات القلائل اللي هي عبارة عن ثلاثة ايام او اربعة للي يبي يطول. يطول. وبين الايام المعلومات اللي هي ايام عرفة ومزدلفة ومنى يعني منى ايام التشريق وقد يأتي الحج قبلها من هذا الشهر اللي قال
7:00في سورة البقرة الحج اشهر معلومات. يعني من اول شهر شهر شوال يبدأ موسم الحج. وقد يحرم الانسان ليكون متمتعا ولا يزال يذكر الله في في هذه الايام المعلومات. وسأشير ايضا الى انها معلومات لان جميع العرب حتى العجم كانوا يعرفونها
7:20ويتحرونها تحريا شديدا. يتحرونها معلومات. ويذكر اسم الله. يكبرون ويهللون في ايام من معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا البائس الفقير ثم ليقضوا تفكهم وليوفوا نذورهم
7:40وليطوفوا بالبيت العتيق. ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه. الانعام الا ما عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور. حنفاء لله غير مشركين به. لاحظ هذي ومن يشرك
8:00فكأنما خر من السماء ستخطفه الطير او تهوي به الريح. في مكان سحيق. ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها ما من تقوى القلوب لكم فيها منافعي الى اجل مسمى ثم محلها الى البيت العتيق. ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقنا
8:20من بهيمة الانعام. فالهكم اله واحد. فله اسلموا. وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما اصابهم. والمقيم الصلاة ثم رزقناهم ينفقون. والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم في
8:40فيها خير. فاذكروا اسم الله عليها صواب. فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعطار. كذلك سخرناها لكم انكم تشكون لن ينال الله لحومها ولا دماؤها. ولكن يناله التقوى منكم. كذلك ليتسخرها لكم لتكبروا الله
9:00على ما اذاكم وبشر المحسنين. هذه ايات الحج في كتاب الله. الذي تلاوته هذه ايات الحج في كتاب الله