هل الأخذ بالأسباب المشروعة يعد من الشرك؟ | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00فالشركة الاكبر ان تستغيث بغير الله من الموتى لكن لو واحد قريب منكم شيخ سعبان يقول تعال يا فلانتر اذا ما فيها شي لان الاسباب المشروعة عملها لا يدخل في الشرك
0:19يعني انا اذا يعني تعب وقال لي طبيب خد الدواء الفلاني ده ورحت للصيدلة هذه اسباب لكن يجب علي ان اعتقد في يقيني ان الله ان كتب لي الشفاء يبي ينفع هذا ويتلائم مع جسمي
0:36يعني يتقبل المرض دواء يقتل ميكروب واذا كان الله كتب ان ما في حيلة يقول الشاعر واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع ازا ازا قضى الله شي ما في ايه ؟ لاني لو كان فيه للناس حيلة ما كان يموت من كبار الاغنيا الكبار ما يموتوا
1:01كان ابدا كل واحد منهم كل نفس الاطباء اللي في الدنيا ويحطوهم عند راسهم بالليل وبالنهار لكن يصير عنده مئات الاطباء المختصين النطاسيين ومع ذلك ما ما ينفعونه الا بما قضى الله له
1:18ينتفع به فمن يستغيث يقول لي ما سلم صاحب القبر اغثني ويعتقد انه يسمع وانه يشفع وانه ينفع وانه الالوف الخضراء وانه له في الشجاعة هذا شرك اكبر من مات عليه لا
1:34مريح الجنة